成熟之爱：第一篇：（十一）柔美的灵性

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你与神的相关，直接影响你婚姻糊口的各方面，以是要成为一位吻合的婚姻工具，最重要的前提之一，即是要有成熟、长迸的灵性糊口。

　　有一次，一位沮丧受挫的丈夫问我：“使婚姻乐成的首要身分是什么？”我说，在我的婚姻相关里，独一的，且最重要的，就是我与耶稣基督的相关。他好像无法领略我的答复。以是我汇报他，无论男女，柔美的灵性城市带来更满足的性糊口。这对基督徒和非基督徒来说，都是个真理。

　　当基督在你内心动了善工，你就能以基督的心为心来看待别人。神看人是云云之重要，乃至赐下他的独生子，为他们的罪死在十字架上。若我们亦以同样的立场采取我们的夫妇，我们的生命就会有极大的改变。基督徒信托，每小我私人都有其代价。因此人不应当仅仅被看做是性的工具，而应是有尊严、受尊的人，因神在人身上已做了永恒的投资。因此，从实质上说，性糊口最重要的器官应是──你的心灵。

你的灵性
严酷的科学研究会支持我的观点吗？让我们来看一些观测的功效。

　　乔治亚大学副传授，保罗·安盟斯博士（Dr.paul Ammons）和内布拉斯力大学传授尼克·史提特博士（Dr.Nick Stinnett），这两位社会学家在研究“哪一种人拥有调和的家庭相关与完满的婚姻？”时，发明要害在于“他们有柔美的灵性”。1

　　萝娜和腓力，撒瑞博士（Drs.Lornra and Philip Sarrel）是性治疗医师他们与耶鲁大学医学院的传授一路会见了二万六千位男女，写出了关于女性性糊口的陈诉。观测表现一个姑娘对宗教的感觉力，和享受性糊口之间有着亲近的关系。他们的结论是“对信奉有强项而柔美感觉的女性，较能拥有抱负的性糊口。”那些自称是“阻挡宗教”的妇女，凡是就是无法享有快乐性糊口的人。2

　　《McCall's》杂志对男女之间亲密相关的观测功效表现，“有信奉的女性──熟悉神住在她们糊口中的人──很少抑制潜匿本身的感情，且更能关心人，更坦诚。”3

　　维吉尼亚技能学院与州立大学（Virginia Po1ytechnic Institute and State University）的麦可·史波罗夫斯基传授，和乔治·霍斯顿传授（MichaeI J．Sporalcows ki and George A.Hughston），会见了一些成婚五十年以上的佳偶，扣问他们以为完满婚姻的前提是什么。无论丈夫或是老婆都将信奉列在评量表的最重要的五项中，老婆乃至将信奉列在比爱还要高的位置上！4

　　在一项出格会见中，当罗伯·泰勒博士（Dr.Robert B.Taylor）被问及“信奉可否辅佐成立幸福的婚姻？”时，泰勒博士答复：“那些有虔敬信奉的伉俪，会有更不变的婚姻。”5

　　大卫·米洛柯夫斯基（David Milofsky）他在《红书》杂志（Red Book）中报导了，尼克·史提特博士，和约翰·德夫瑞博士（Dr.Nick Stinnett and Dr.John Defrain）──两位任教于内布拉斯加大学的传授，所做的国际家庭向心力研究时，写道：“起劲参加宗教勾当是家庭向心力的要素。这些家庭中大大都（虽不是所有）会牢靠地介入集会，投人教会的服事中，而且按期有家庭祈祷会或查经小组集会。

　　史提特从已往五十年所做的其他研究发明，信奉不只对付家庭而且它对人生各阶段中的乐成、快乐也是至关重要的。这并不令人讶异，由于有配合的信奉糊口，能使家庭成员有配合的糊口方针和代价观。史提特的家庭向心力研究并非意味着信奉是家庭快乐的先决前提，或是没有宗教信奉的家庭就得不到快乐，可是宗教信奉明明地成为家庭向心力的力气根源，一如对小我私人的影响力般。”6

　　社会学者艾芙琳·杜佛博士（Dr.Eve1yn Duvall）写道：“观测所表现的，在教堂成婚的伉俪，维持婚约的比率，比在法院公证成婚者为高的征象并非偶尔。因有信奉的伉俪有着配合的抱负，和宗教信奉上的代价观。”7

　　一位芝加哥论坛报的记者，在观测了《红书》杂志十万读者的性倾向后说：“女性的宗教信奉愈虔敬，好像对付她们的性糊口愈满足。”这篇报导还进一步指出：“个中的缘故起因，也许只是这些有宗教信奉的女性所有快乐糊口的一部门。”8

灵性糊口和性糊口
为什么虔敬的宗教信奉会在婚姻相关中有云云正面的影响？社会学家荷伯尔·迈尔博士（Dr.Herbert J.Miles），在他的着作“婚前性举动的熟悉”（Sexual understanding Before Marriage）中提供了这样的谜底：关于这个题目可由三方面去领略。起首，我们以为基督徒的根基原则，对付精采的性糊口会有所稗益。在人际相关上，基督徒的信心乃是（1）每一小我私人都有他的代价。（2）尊重每一小我私人的权益。（3）具有舍己的精力。（4）互相间以仁爱和谅解相处。（5）相互忍耐，不等闲论断或品评。（6）眷注别人，为他人着想。（7）大师的重担互相继续。（8）糊口有控制。以上这些不单表现了基督徒的信心，更是柔美性糊口的根基原则。

　　换句话说，人们的一些特点，也许会防碍精采的性糊口。譬喻：（1）自私（2）没耐性（3）不体谅别人的权益和必要（4）易品评述断（5）不肯意进修（6）只寻求半晌的满意。显然，这些不是基督徒的风致。现实上，基督徒的根基原则，是幸福婚姻和柔美性糊口的要害。

　　其次，我们的研究表现基督徒的信奉，能辅佐我们不绝地调解以到达柔美的性糊口。在我们观测的151对伉俪中，98％是教会的成员；83％的丈夫和96％的老婆在童年与青少年时期，牢靠的介入主日学和青年团契；76％的丈夫和79％的老婆曾是主日学的先生，73％的人把他们牢靠收入的异常之一，奉献给他们参加的教会；有86％的人在新婚之夜，一路读《圣经》祈祷；90％的人有牢靠的家庭集会；90％的人在饭前做谢饭祈祷；96％的丈夫和93％的老婆，教育集会中的祈祷。

　　归纳综合他说，有90％到95％的人是教会里活泼的并奉献本身的基督徒。这些基督徒伉俪的婚姻中，78％的佳偶于婚后一周内，便能顺应性糊口，12％的伉俪于两个月内顺应，只有6％的佳偶，在三十个月后才顺应。在这些佳偶婚后6个月到一年时，96％的妇女已能顺应性糊口并暗示，她们大部份的时刻都能履历性飞腾。

　　同时，在这时代，41％的佳偶暗示，大部份的时刻丈夫和老婆都能同时到达性飞腾，38％的佳偶偶然能同时到达性飞腾。这个顺应的比率，高于其他所研究工具的顺应比率。若说基督徒糊口会阻碍性糊口的和谐，我们又怎样表明在这项观测中，有云云高的顺应比率呢？固然我们不能确定，但在基督徒代价观和婚姻里性糊口的顺应之间好像存在着一种玄妙的相关。

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