成熟之爱：第一篇：（十一）柔美的灵性(5)

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　　在五旬节那天，圣灵来临在主耶稣门徒的身上。他们都被圣灵布满，得着手段改变了汗青。其时改变使徒的那一位圣灵，也同样使本日的基督徒过着圣洁的糊口，并赋与手段使之成为多功效子的见证人。耶稣基督住在我们内心，并借着我们彰显出他的爱！这其实是一件奇奥的事，也是重要的真理之一。

超然的生命
想靠本身的力气活出基督徒糊口的尺度，是不行能的事，而这样的实行不行停止地将减弱我们的成绩感。究竟上，一些作过这样实行的基督徒，比那些遵守天下道德尺度的非基督徒，所得到的成绩感也许更少。由于基督徒的糊口尺度其实太高了，按照神的话，只有一小我私人曾经乐成地到达这样的尺度，那就是耶稣基督。因此，基督徒的糊口就意味着，凡事依赖圣灵的大能去行。

　　圣灵不但使基督徒生于神的家，同时使基督徒的灵机可以或许生长，结出圣灵的果子。

　　圣灵赐动手段，使我们成为多功效子的见证人。耶稣曾说：“但圣灵来临在你们身上，你们就必得着手段，并要在耶路撒冷，犹太全地和撤玛利亚直到地极作我的见证。”以是离了圣灵，人不单无法成为一个基督徒，也无法结出圣灵的果子，并领人归向耶稣。

　　从我们接管基督让圣灵住在内心时，就拥有了过基督徒糊口所需的统统手段。要体验这手段，要害在于让圣灵打点并布满我们。所谓“布满”并不是说手段从表面倒人，而是让里头已有的越发涌出满溢。

　　我们是凭信念被圣灵布满，而这信念成立在万能的爱我们的神身上。当你拿一张支票去银行，你知道在哪里可领取到钱，你不会担忧银行是否会付钱给你，更不会苦苦乞求出纳员付钱给你；相反地，你只要凭信念到柜台，而且等着领到那本来属于你的钱。同样地，求告神让已经住在内心的圣灵，越发地布满你──单凭着信念。

　　然而你也知道支取款子之前，仍有一些待办的手续。譬如起首你必需填妥取款单才气领到钱，否则你冒失地走进银行，也不凭证手续来，光是在柜台前大呼：“我方式钱！”这是没有效的。

　　同样地，被圣灵布满之前，有几项当准备的事。第一，你必需渴慕神，井渴慕被圣灵布满。因耶稣曾应许：“饥渴慕义的人有福了，由于他们必得饱足。”（太5：6）

　　第二，你必需乐意将生平完全交给主打点。正如保罗所说的：“将身材献上，看成活祭，是圣洁的，是神所高兴的；你们云云事奉乃是理所虽然的。”（罗12：1，2）

　　第三，认可圣灵光照你的统统罪，并接管神的赦宥。“我们若认本身的罪，神是信实的，是公义的，须要赦宥我们的罪，洗净我们统统的不义。”（约壹1：9）

需不需被圣灵布满
对基督徒而言，被圣灵布满不是一种无关紧要的糊口方法，神呼吁我们：“不要醉酒，酒能使人纵脱，乃要被圣灵布满。”（弗5：18）凡神颁布的呼吁，他城市赐动手段恩泽来辅佐我们遵行，因他应许：“我们若照他旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。”（约壹5：14）

　　基督徒已有圣灵的内住，以是他们不须再要求圣灵进人生掷中，而只要哀求圣灵布满并打点糊口的各个层面。

　　当我们接管基督时，圣灵只一次就内住在我们内心，但我们却必要多次被圣灵布满。究竟上，希腊文“经常被圣灵布满”，意思是指一连地让圣灵打点我们。

　　当我们靠圣灵糊口，自我全力的荆棘感天然会消散。神天然会给我们手段，使我们活出圣洁故意义的人生。

　　若是你渴慕被圣灵布满的糊口，就当求告父神，向神认可你已往一向在掌管本身的糊口，那是冒犯神的事，感激基督死在十字架上宽恕你的罪，约请基督进入掌管你的生命并让圣灵布满你，让你统统所行的都能光彩基督！

　　然后你凭着信念，感激神已经应允你的祈祷。感激神并不是口头上说说罢了，由于神应许我们，照他旨意求什么，他须要听我们，并且他的旨意就是要我们被圣灵布满，过着告捷的糊口。

　　借着体验被圣灵布满所带来的成绩感，保罗能说：“靠着那加给我力气的，凡事都能作。”（腓4：13）“并不是我们凭本身能包袱什么事，我们所能包袱的，乃是出于神。”（林后3：5）

软弱变刚烈
研读那些被神重用者的平生传记，你时常会发明他们是一群顺服于主的人，神便将他们的软弱变为刚烈。

　　经常有一些人会这样说：“约翰或玛丽亚应该从事神国家的某种非凡事工，他（她）大有恩赐了，他（她）谈锋太好了！但人自然的力气是有限的，尚未完全顺服于神的优点，对神而言正是弱点。当圣灵在我们的糊口里成立大能之前，我们每每倾向于依靠我们原有的任何手段，而这些手段每每会成为引起骄傲、自我为中心及骄做的摸索。另一方面，以为本身软弱，并依赖神告捷，会使我们越发靠圣灵行事，而我们的软弱就会成为我们最大的利益。

强者与弱者
要对本身有恰当的熟悉，这包罗相识你的优点与坏处，并要清晰某些优点能引起骄做的摸索。拥有健全的自我形像，并不料味着你就没有瑕玷。若是你知道本身在基督里，你就能接管本身的软弱和错误──且不受其威胁。另外，你将存着渴望与忍耐的心，降服那些软弱。

　　一个以成绩感作为稳定的支柱的人，可以必定前面几章所说过的话：“我此刻虽未到达神缔造我时对我的好心，但因着神的恩泽，我已不再是已往的我，也不再靠本身的力气去过未来的糊口。”“我笃信那在你们内心动了善工的，必玉成这工，直到耶稣基督的日子。”（腓1：6）10

　　若你觉得过基督徒的糊口尺度很坚苦，你就错了。当你阴谋靠本身的力气活出基督时，那真是“不行能”的一件事。透过圣灵你可以活出他的糊口。神要在你的糊口中显出他真实的作为来，并使你拥有神的脾性。使徒保罗留意到靠圣灵教育的重要，被圣灵所感写出：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、僻静、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、控制。这样的事，没有律法榨取。”（加5：22-23）。要成为圣经上所描写“适可而止的人”，必需是借着圣灵将神的生命和性格，彰显在你的生掷中。

　　让我再一次地夸大，我与陶莉的婚姻中，最重要的方面，是我与耶稣基督所成立起的小我私人相关。这不单包罗信托基督，同时还包罗渴慕生长，和灵性的成熟。我们常常会听到受挫的丈夫或老婆，诉苦对方对属灵糊口的冷酷：“哎！我觉得成婚往后他（她）会改变呢。”

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