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保罗在谈到基督徒的生活时,特别提到“不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。”什么是圣灵充满呢?保罗把人比喻成器皿,充满就是把一个空器皿装的满满的,当空器皿被某种物质装满之后,这个器皿就得于被所装满的物质占有和掌管了。从物质的角度,如果人被酒充满了,这个人就被酒占有和掌管了。从灵性的角度,如果人被私欲仇恨充满了,这个人就被私欲和仇恨占有和掌管了。如果人被圣灵充满了,这个人就被圣灵占有和掌管了。被圣灵充满的人就是被圣灵完全掌管的人。
保罗强调基督徒不能被酒装满,乃要被圣灵充满。保罗在林前6:19说:“岂不知你们的身子,就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。”保罗在弗2:22也强调:“你们也靠他同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在。”在提后1:14保罗对提摩太说:“从前所交托你的善道,你要靠着那住在我们里面的圣灵,牢牢地守着。”保罗明确的说明一个事实,就是圣灵要住在每一个得救的人里面。我们的身体是圣灵的殿,是为圣灵预备的地方,因此,就应该被圣灵充满,而不是被酒或者一切的苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤等充满。因此,保罗在罗8:9说:“如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了,人若没有基督的灵,就不是属基督的。”
由此可见,圣灵充满是强调我们与神的亲密关系,主要有三方面的意思:1、圣灵内住在我们的里面,表明我们不可与圣灵分离;2、圣灵完全充满我们,表明我们的生命发生质的改变;3、圣灵完全占有掌管我们,表明我们完全受圣灵的支配。
圣经中所有与神的关系紧密的人,都是被圣灵充满的人。旧约中有许多属灵伟人被圣灵充满的例子。大卫被撒母耳膏立之后,神的灵就感动和充满大卫;神的灵降在俄陀聂的身上,他就起来做了以色列的士师;先知弥迦借着耶和华的灵,满有力量和公平,才开口指出以色列的罪。在新约中,施洗约翰出生之前,天使向他的父亲撒加利亚显现,告诉他说:“你的祈祷已经被听见了,你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰,,,他在主面前将要为大,谈酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。”(路1:13-17)施洗约翰出生之后,他父亲撒加利亚被圣灵充满,就预言了约翰的一生,说:“孩子啊!你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备祂的道路,叫祂的百姓因罪得赦,就知道救恩。”(路1:76-77)主耶稣出来传道也被圣灵充满。路4:1“耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将祂引到旷野,四十天受魔鬼的试探。”因此,耶稣满有圣灵的能力,回到加利利,祂的名声就传遍了四方。祂在各会堂里教训人,众人都称赞祂。(路4:1-15)
被圣灵充满都有哪些表现呢?很多人对圣灵充满有错误的认识,认为圣灵充满了,就应该表现出与平时不一样的举动。平时比较安静,圣灵充满了就应该狂热起来,甚至有人用说方言来衡量是否被圣灵充满,这都是对圣灵充满的误解。真正圣灵充满的表现,圣经里有明确的记载。
一、有属灵的恩赐。
五旬节圣灵降临,门徒“就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”(徒2:4)门徒被圣灵充满后,就有了属灵的恩赐,说起别国的来,就是说了方言。被圣灵充满的第一个表现就是会有属灵的恩赐,神给恩赐不仅仅是说方言,还有许多其他的恩赐。在旧约出埃及记记载,神命令摩西建造会幕,“耶和华晓谕摩西说:‘看哪!犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,能想出巧工,用金银铜制造各物。”(出31:1-4)被圣灵充满的比撒列,就有智慧、有聪明、有知识,能做各样的工。在教会里也是一样,很多有智慧、有聪明、有知识的人,是被圣灵充满的表现。
林前12:3-11保罗说:“我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。恩赐原有分别,圣灵却是一位。职事也有分别,主却是一位。功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上,是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语;那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语;又有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐;又叫一人能行异能;又叫一人能作先知;又叫一人能辨别诸灵;又叫一人能说方言;又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。”圣灵充满的人,会得到神给的诸般恩赐,叫人得到益处。圣灵充满的人一定会使用神给恩赐叫人得益处,出于圣灵的一定是建造人,而不会绊倒人。
二、大有胆量和能力。
徒4:8-13“那时,彼得被圣灵充满,对他们说:,,,,。他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。”彼得和约翰原是无知的小民,尤其是彼得,在跟随耶稣的时候,常常在耶稣面前表忠心,但当耶稣被抓之后,他却由于惧怕三次不认主。当他被圣灵充满之后,他就不再是逃跑的彼得,而成了大有胆量和能力的彼得,他面对官府、长老和文士,还有大祭司等,他大声宣讲,你们钉死的耶稣神已经叫他复活了,除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救。五旬节的时候,门徒被圣灵充满,那一天就有三千人悔改。
旧约的士师也是一样,俄陀聂,士3:10“耶和华的灵将在他身上,他就作了以色列的士师,除去争战。”基甸,士6:34“耶和华的灵将在基甸身上,他就吹角;亚比以谢族都聚集跟随他。”参孙,士14:6“耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。19耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。”先知弥迦说:“至于我,我借耶和华的灵,满有力量公平才能,可以向雅各说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶。”(弥3:8)
三、大有信心。
被圣灵充满的人,一定会大有信心。徒11:24“这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是有许多人归服了主。”巴拿巴是被圣灵充满大有信心的代表,他信心的表现就把自己的田地卖了,把价银拿来放在使徒的脚前。信心的表现就是看你是否敢舍弃自己赖以生存的财物,在财富和神的道面前,你选择什么,就可以证明您的信心。如果每天都把赚钱放在第一位,就不会是一个有信心的。不是说有信心的人不用赚钱,有信心的人赚钱是把荣耀神放在第一位。做出的事情,或者说出的话,如果能荣耀神,所说所做的就是信心的体现。如果做得事情不荣耀神,比如:在生意中说假话,或者用托。这不是信心的体现,是人的诡诈,赚的钱也不是神的祝福,会成为神的咒诅。说假话的人不仅没有信心,也不会是圣灵充满。
大卫虽然不是一个完人,但他是有信心的人。撒上16:13“撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。”大卫被神的灵充满之后,虽然被扫罗追杀了很多年,但大卫从没有失去信心。他依靠神,不依靠自己的力量。他认可逃避扫罗,也不与扫罗发生正面的冲突。证明大卫信心的正是他作王之前的经历,他征战不是靠着刀枪和铜戟,是靠着万军之耶和华的名。所以,他的一块石子就胜了巨人歌利亚,他大有信心正是被圣灵充满的表现。
四、有属灵的分辨
被圣灵充满的人会有属灵的分辨。保罗和巴拿巴第一次宣教旅行,来到一个叫帕弗的地方。遇见一个有法术,假充先知的犹太人,叫巴耶稣。他与当地的官士求保罗比较密切,士求保罗要听神的道,他就抵挡使徒,不让士求保罗相信真道。“保罗被圣灵充满,定睛看他,说:‘你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子,众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗?’”(徒13:9)被圣灵充满就能有属灵的分辨,能分辨那些是出于神的,那些是来自撒旦的。今天有很多异端邪教兴起,也要许多假先知混乱神的道,我们怎么分辨,靠什么分辨。
为什么很多人在一些事情上,没有最基本的分辨,常常上当受骗,需要被圣灵充满。林前2:10-16“只有神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神奥秘的事也参透了。12我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。14然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道;因为这些事惟有属灵的人才能看透。15属灵的人能看透万事。”属灵的人才能有分辨的能力。
约一4:1-6“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是;因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。我们是属神的,认识神的就听从我们;不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”
当我们被圣灵充满,就肯为主舍命。徒7:55“但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。”司提反被圣灵充满,就看见神的荣耀。被圣灵充满的人,他的目标一定在神的荣耀上,因为,我们人生的目的就是荣耀神。但我们被圣灵充满了,就会有属灵的恩赐。我们用出于圣灵的恩赐,服侍有需要的人,建造神的教会,就会看见神的荣耀。当我们被圣灵充满,就会大有能力和胆量,我们就会像使徒一样,放胆宣讲神的道,不仅见证福音的能力,使神的名得到荣耀。当我们被圣灵充满,就会是一个大有信心的人,不论遇到什么艰难和环境,我们都会靠着圣灵的掌管面对一切,在信心上荣耀神。当我们被圣灵充满,就会有属灵的分辨,就不会受异端和假先知的欺骗,持守真道,彰显神国度的荣耀。
愿我们都成为被圣灵充满的人,让圣灵内住在我们的里面,掌管我们的人生道路,使我们一生成为神荣耀的见证。