看重亲情与遵神旨意

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 亲情是一个人与生俱来的感情，是人世间最长久最深厚的一种感情；爱情可以不再，朋友可以变仇敌，但亲情一般不会改变。但一个信神的人该如何在亲情与遵守神的命令之间做选择呢？亚伯拉罕在这方面给我们作了很好的榜样。

　　一.亚伯兰看重亲情

1.亚伯兰带着罗得：创12:1-5耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

神呼召亚伯兰离开本地、本族、父家，往神所要指示他的地去时，他带着侄儿罗得，因为妻子撒莱不生育。罗得的父亲哈兰死了，亚伯兰把罗得带来，一可以照顾罗得；二可能还想让罗得继承家产。

2.亚伯兰谦让罗得；创13：8-11亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。

当亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争时，亚伯兰看重亲情，放弃优先选择的权利，让罗得先选。而罗得却不顾叔父对他的恩情，毫不谦让，选出最好的一块地——约旦河的全平原。

3.亚伯兰解救罗得：创14：11-16四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；12又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。13有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。14亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。15便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，16将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。

当四王与五王交战时，四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。亚伯兰得知这一消息后，不计前嫌，立即在夜间冒着生命危险率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人去与仇敌争战，杀败仇敌，将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。

4.亚伯兰为所多玛代求：创18：23-32。当神把要毁灭罪大恶极所多玛的消息告诉亚伯拉罕时，他一连六次为所多玛城代祷，把义人的人数由50个降到10个，直到神答应他“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”创19：29当　神毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。

因着所多玛、蛾摩拉等城的罪恶极大，神就毁灭了它们，但纪念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。

二.亚伯拉罕遵神旨意

1.赶走夏甲与以实玛利：创20：9-14当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，10就对亚伯拉罕说：“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。12　神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。13至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”14亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。

亚伯兰86岁时，从夏甲得长子以实玛利。亚伯拉罕100岁时，才得到了应许之子以撒。以撒断奶时，因着以实玛利戏笑，撒拉叫亚伯拉罕把以实玛利赶走，亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。正在这时，神指示他当听从撒拉的话，把以实玛利赶走。在亲情与神的旨意发生冲突时，亚伯拉罕选择了顺服神的旨意，赶走了以实玛利。这是一个艰难的选择，但亚伯拉罕还是选择了顺服神的旨意。

2.奉献以撒：创22：9-18他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。11耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”12天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏　神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”13亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”15耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：16“耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说：17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

神为了试验亚伯拉罕在神与独生子以撒之间究竟更爱哪一个时，就吩咐他把以撒献上为燔祭，此时亚伯拉罕的灵命已经到了登峰造极的地步，他二话没说，就按着神的吩咐去了。当他真心实意地奉献以撒时，洞察人心的神立即阻止了他，并因着他爱神胜过爱独生子，使神的心大得满足，大大地赐福给亚伯拉罕。

我们看到，在神的旨意与亲情之间不发生冲突时，亚伯拉罕看重亲情，这也是神所喜悦的，但当亲情与神的旨意发生冲突时，亚伯拉罕义无反顾地选择了顺服神的旨意。

公元元年，神赐下他的独生子耶稣给世人，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

三.爱主胜过亲人

1.耶稣要求门徒把爱神放在第一位：太10：36-37人的仇敌就是自己家里的人。37爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。

多少时候，亲情会成为我们跟随主的拦阻，因此耶稣要求门徒必须把爱主放在第一位。

2.看顾亲属：提前5；8人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。

耶稣要求门徒把爱神放在第一位，但并不是不要我们看重亲情，不看顾自己家里的人。如何在亲情与爱神之间把握平衡，耶稣在方面给我们作了很好的榜样，他30岁前在家里尽人子的本分，靠干木匠活来养活自己的家人。但30岁后出来传道时，他就以天父的事为念（路2：49）。太12：46-50耶稣还对众人说话的时候，不料，他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。47有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”48他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？”49就伸手指着门徒说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。50凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”在耶稣看来，遵父旨的人都是亲属，肢体关系胜过亲情。

约19：26-27耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看你的儿子！”27又对那门徒说：“看你的母亲！”从此，那门徒就接她到自己家里去了。在十字架上，主耶稣把母亲马利亚托付给最爱的门徒约翰，让约翰代他尽人子的本分，为马利亚养老送终。

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