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John Bunyan Alex Tseng 译 圣经告诉我们,妻子要对丈夫负责,她在家中有神所设立的地位与职份,就像其他的家庭成员一样。以下是一些重要的圣经原则: 一、妻子要仰慕丈夫,视他为她的头、她的领袖。 「男人是女人的头」(林前十 一 3),所以「撒拉听从亚伯拉罕,称他为主」(彼前三 6)。 二、所以妻子应当顺服丈夫,这在主内是理所当然的。 使徒说:「你们作妻子的, 当顺服自己的丈夫,如同顺服主」(弗五 22),「你们作妻子的,当顺服自己的丈夫, 这在主里面是相宜的」(西三 18),「你们作妻子的要顺服自己的丈夫」(彼前三 1)。 倘若丈夫对妻子尽到当尽的责任,那么他对待妻子的方式,就成了活生生的教导, 让妻子明白基督如何爱教会;相同的,倘若妻子对丈夫尽到当尽的责任,那么她也 成了活生生的教导,让丈夫明白教会当如何顺服基督。「教会怎样顺服基督,妻子也 要怎样凡事顺服丈夫」(弗五 24)。如果你想要尽到妻子的责任,那你必须先克服一 些许多女人共有的罪性: 1. 不可到处闲逛,与三姑六婆说长道短。圣经告诉我们,教会中人闲言闲语、 背后说人,是不讨神喜悦的,而妻子是教会的表征,更不应该好说闲话、造谣 生事。基督喜欢祂的新妇安分守己,留在神的家中,专心仰望神,不要在世界 中乱闯,与撒旦打交道;同样地,作妻子的不应在外闲逛,与人闲聊。箴七 11 这样形容无耻的女人:「这妇人喧嚷,不守约束,在家里停不住脚。」女人应该 在家中处理家务,支持她的丈夫;保罗说女人应该「爱丈夫,爱儿女,谨守, 贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫。」为什么呢?「免得神的道理 被毁谤」(多二 5)。 2. 不要唠唠叨叨、逞强好辩。不管是少女还是妇人,像鹦鹉一样聒噪的,都令 人生厌。刚才已经说过,丈夫是妻子的头,正如基督是教会的头;你想想,教 会应该对基督唠哩唠叨地说个没完吗?教会应该安静聆听神的教导,还是整天 发表自己的想法?保罗说:「女人要沉静学道,一味的顺服。我不许女人 [教 训男人&,也不许他辖管男人,只要沉静」(提前二 11-12)。一个女人在她的一 生中只要有一次试着要管辖她的丈夫,都是不合宜的;女人应该在每一方面都 顺服丈夫,她在家中的权柄,也应该来自于丈夫。女人应当在丈夫之下,正如教会在基督之下,而这事实上就是女人及教会的荣耀。一个好的妻子「开口就发智慧;她舌上有仁慈的法则」(箴三十一 26)。 3. 不可身穿性感的衣服,也不可以用性感的方式走路。这不论是在家中还是在外面,都是邪恶的。在外面,这会对男人造成性方面的诱惑与试探,并且是个 坏榜样;在家中,这会让敬虔的丈夫感到讨厌,也会对子女造成不良的影响。 所以保罗说,女人应该「廉耻、自守,以正派的衣裳为妆饰」,要以行善为美,「不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰」(提前二 9-10)。彼得也说:「你 们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔, 安静的心为妆饰;这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以 此为妆饰,顺服自己的丈夫」(彼前三 3-5)。 请注意,圣经虽然说女人应当顺服丈夫,但这绝对不代表妻子是丈夫的奴隶! 妻子与丈夫乃是同负一轭的,是丈夫骨中的骨、肉中的肉;男人应当爱自己的妻子, 如同爱自己的身子,因为从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜 (弗五 28-29)。 所以,「你们各人当爱妻子,如同爱自己一样;妻子也当敬重她的丈夫」(弗五 33)。 在家中,妻子是第二个主人,当丈夫不在家时,她就是一家之主了;丈夫在家时, 她也有责任管理家务,照顾小孩。这样,魔鬼就无法控告她了。「才德的妇人谁能得 着呢?他的价值远胜过珍珠」(箴三十一 10;十一 16;十二 4)。 问:但我丈夫不信主,怎么办? 答:若你先生不信主,你就更应该尽到以上的责任了,因为:1、不信主的丈夫会特 别注意你的言行举止,当他发现你有任何过犯与不足时,他就会以此为借口来攻击 我们的信仰。2、在大部分的情况中,不信主的丈夫对于信主的妻子的一言一行,都 会有极严苛的要求。3、当你没有尽到妻子的责任时,他对福音的偏见会加深,并且 更加心硬,抵挡救恩。所以,正如彼得所说的:「你们作妻子的要顺服自己的丈夫; 这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来; 这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心」(彼前三 1-2)。你在丈夫面前的品行, 对于他是否蒙恩,有极大的影响;所以,如果妳敬畏神,也爱你的丈夫,那你就当 用温柔、诚实、圣洁、谦卑的言行对待丈夫,藉此将福音传给他。尽管你丈夫可能 在你尽了一切努力之后,还是不肯信主,但「你这作妻子的,怎么知道不能救你的 丈夫呢?」(林前七 16) 问:可是我丈夫不但不信主,还是个脾气暴躁的人,从来不肯好好对我说话,动不动就生气,我真不知如何面对他。 答:确实有一些不信主的男人,把妻子当成奴隶一样;我们应当同情这些女人的处境,并为她们祷告。面对这样的丈夫,你所能作的就是更加小心,不要让他有任何借口指责你。注意以下几项原则: 一、在一切属世的事上,要完全忠于你的丈夫。 二、记住:爱是凡事忍耐。要忍耐他那些不敬虔的行为;在灵命上你是活的,他是死的;你以恩典为生活的准则,他却以罪为生活的准则。既然恩典胜过罪、善胜过 恶,你就不可为恶所胜,反要以善胜恶 (罗十二 21)。一个蒙恩的人不懂得节制自己 的舌头,是非常丢脸的事;常常用以下这句箴言提醒你自己:「不轻易发怒的,大有 聪明;性情暴躁的,大显愚妄」(箴十四 29)。 三、当你想要与丈夫讨论信仰时,不论你是想要称赞他或是不赞同他的某些信念,你都应当使用智慧,在合宜的时间去找他。「静默有时,言语有时」(传三 7)。要作到这点,注意: 1. 观察丈夫的心情,当他心里充满不敬虔的感受时,不要去找他。亚比该有智慧,因此她等到丈夫拿八醒了酒以后,才去找他说话 (撒上廿五 36-37)。许多 人没有这种智慧,因此尽管他们说了许多当说的话,却没有什么果效。 2. 趁你丈夫喜悦你、对你示好的时候,跟他谈信仰。以斯帖就是用这种智慧,影响了王的心意 (斯五 3、6;七 1、2)。 3. 当你发现他为任何事在良心上感到愧疚时,赶紧用圣经的话来劝勉他。但是要注意: ‧ 话愈少愈好 ‧ 不可用教训他的口气对他说话;还是要把他当作你的头,用恳求的语气来劝他。 ‧ 要让他在你的言语中感受到你对他的爱及关切,还有敏感而体贴的心, 也让他感受到你多么盼望他能得救。 ‧ 不只要用言语向他传福音,也要继续用行为感动他,并且不断为他祷告。 ‧ 继续以圣洁、忠实、诚恳的行为对待他。 问:我的丈夫又蠢又懒,连他的工作都作不好,我该怎么办? 答: 一、尽管如此,你还是应当晓得,他是你的头,是你的丈夫。 二、因此,不可篡夺一家之主的权柄,要克制这样的欲望。他不是为你而受造的,你才是为他而受造的 (林前十一 9);因此你不可管辖他,反之应该甘心受他的管辖(提前二 12;林前十一 3、8)。 三、所以,虽然你比丈夫更有能力,但你自己以及你所有的一切,都应该用来帮助你的丈夫,并且凡事顺服他 (弗五 24)。要注意,妳所成就的一切,都不可归功于你 自己,而要归于你的丈夫;尽量让别人的称赞归到你丈夫身上,不要归到你身上。 用你的聪明智慧帮助你的丈夫,在人前掩饰他的软弱,让他在别人眼中被看为一个 有能力的男人;除了你自己之外,不可让任何人看出他的软弱。「才德的妇人是丈夫 的冠冕」,「她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损」(箴十二 4; 三十一 11-12)。 (本文摘自一本题为 Christian Behaviour 的小册子,作者本仁约翰著有著名的《天路历程》一书) (选自《信仰与生活》复刊第四期)