危难之时谁救你

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有天在小团契聚会的时候，听到一个见证，说我们这里一个姊妹家的儿子在贵州施工时，有一天和一个同事去爬山，两人走着说着，一不留神就从山上摔下来了，山上遍布着荆棘，石头，山坡还比较陡，他就顺着山坡滚了大概有一千多米才停下来，同事一看他滚下了山，当时就吓傻了，回过神来赶紧叫人，寻下山来的时候，估计脑子里想着的是这人恐怕早已不行了，因为山上的荆棘石头磕磕绊绊也把他伤得不轻，谁知等到那同事和叫来的人一起呼喊寻找到的时候，滚坡的人已经自己站起来走路了，身体除了腿上擦破了一点皮之外，哪也没有受到伤害。后来他自己主动作见证说：就在滚下山的那一刹那，心里唯一的意念就是连连呼喊：“妈的主救我！”很奇妙，就是这简单的话语，神就保守看顾了他，让他在乱石荆棘中安然无恙。        听了这个见证，我感动的不是这个见证本身，而是他呼求的那句话“妈的主救我”可见妈妈信主对儿女的影响。箴14:26  敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。更有意义的是，喊了“妈的主”的孩子，说明他自己是不怎么相信的，但是耳濡目染过妈妈的虔诚，他明白主就是神，是可以依靠的。所以在生命的危急时刻情不自禁的就喊出了“‘妈的主’救我”，这句话，感谢神！祂是信实的，寻求就寻见，呼求就应允。        这见证也让我想到一个问题：危难之时谁救你？

    平静的日子里，世人在谈起这类问题的时候，可能大多数人都会不约而同的回答，还是自己救自己，他们总是相信自己过于相信那些看不见摸不着的东西，不相信那个在天上的灵会有什么作用。这是人的骄傲还是人的愚昧无知？两种成分或多或少都有吧。尤其是中国人多少年的教育观念总是提倡反对迷信，提倡与天斗、与地斗、与人斗，甚至觉得其乐无穷，这是那种革命的斗的情结一直在继续呢（就像日本人崇尚的武士道精神）还是觉得世上最能靠得住的是自己？    其实，在危难时，有多少时候是真正靠自己，希望奇迹出现是大多数人的心理期待，心灵的呼求是一般人都会有的，按照中国人的习惯，很多人危难之时也会仰望苍天，祈求“老天爷”。不过，这些寻求帮助的人究竟知不知道心目中的老天爷是否就是这个掌管宇宙万物的真神，主神，平时不敬畏不仰望不信靠的“老天爷”能够听见这危难之时的呼求吗？恐怕也没有多少人反思过追问过，盲目，麻木，得过且过，一代又一代就这么走过来，生命可贵，但却不知道怎么样珍惜、保护。    然而，无论你怎么悖逆，怎么不爱祂，这位公义怜悯的神，祂的慈爱是永久的，管教是暂时的，保守看顾你的始终只有这个创造宇宙万物的神，祂期待人的归回，期待人能够放下自己的骄傲来匍匐在造物主的面前，期待祂所造的生命依靠祂仰望祂，因此祂说：“你们若奉我的名求甚么，我必成就。”（约14:14）“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（太7:7-8）这就是神的爱，相信一直和祂斗不知道仰望崇拜祂的这个民族危难之时来寻求祂帮助的时候，神也会悦纳垂听，也一定会给那些寻求祂的人开一条出路。    据说在这次的汶川大地震中，基督徒没有死亡，在震后的恢复中，哪里有基督徒哪里就有感恩的祈祷，哪里就有欢乐和歌声，感谢主!     愿更多的人来寻求跟随祂，愿危难之时的呼求变成更多人日常生活不可或缺的一部分，愿神的祝福临到每一个人！

  

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