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约翰福音12:20-26 那时,上来过节礼拜的人中,有几个希利尼人。他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:「先生,我们愿意见耶稣。」腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说:「人子得荣耀的时候到了。我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里;若有人服事我,我父必尊重他。」
这事情发生在耶稣上十字架前在耶路撒冷的时候,当时他的进耶路撒冷可以说非常轰动,因此不但犹太人聚集来要听他讲道,这里讲到有几个外邦人,也来见耶稣的门徒腓力,对他说,他们很想见耶稣。想来是因为他们听说了耶稣所做的事情、讲的道,心里产生渴慕之情,他们“愿意见耶稣”。
但是这里主的回应,就如好几次福音书里所记载类似的事情那样,给人有点牛头不对马嘴的感觉,乍一读来,还有点被拒绝而受伤的感觉。别人一腔热情地来寻求相见,总是带着一个饥渴、愿意的心,不是说“寻找的就寻见,叩门的就给他开门吗?”怎么就不置可否地报以这样一通让人听了摸不着头脑的回答呢?到底见,还是不见,怎么回复啊?主难道不在乎这些渴慕要见他的人吗?每次面对主耶稣这样“答非所问”的话语,我们心里的急躁和不耐,就会暴露无遗。但其实,每次主耶稣这样的“答非所问”,只要我们愿意谦卑俯伏,承认自己的不理解并求圣灵解明,细细默想、品味之下,都能使我们受益匪浅。
的确在这个时候,表面上主的工作达到一个顶峰,刚刚叫拉撒路死而复活,很多人也因此信了他,再看他进耶路撒冷的荣耀,众人用衣服铺地、挥舞着棕树叶来迎接他,高呼“和撒那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!”那受欢迎的程度,使法利赛人都说,这样下去,人人都要信他了。我相信虽然主耶稣已经一而在,再而三地对门徒说起他上耶路撒冷是为了钉十字架,但是在这样的情形下,门徒一点不能领会此中含义,只觉得那日夜盼望的“弥赛亚国度”就要实现了,耶稣要做王了,他们群情激昂,何等期盼而激动。
但,只有主耶稣知道他要面临的是什么,知道他的门徒们将要面临的是什么,主的被钉十字架,那是最深的失望,最大的打击,最痛的伤痕。也只有主耶稣知道,他真正要成就的事情是什么,知道他门徒所真实需要的是什么,主的复活,那才是最大的盼望,最强的力量,最真的安慰。那现在渴慕要见耶稣的人,纵然见了,又见到什么呢?不过是肉身里的耶稣,再过几天,他们所见到的这个肉身,所敬仰、所寄一切希望于其上的,却要被交于死地,被埋葬了!有什么用呢?只有那“死了的麦子”,能够结出许多子粒来;只有那舍生命的,能够得生命;只有跟随主,走他所走的道路,才是真实、能得冠冕的事奉!
正因为主爱这些人,正因为主在乎这些人心里对他的渴慕,正因为主愿意他们真得着他们所求的,主才说出这一切看似不怎么近人情的话,把他们的眼目,从肉身的“看见”转开,而引导到那属灵的、真实的“看见”。哦,我们愿意见耶稣吗?我们愿意见主,却仿佛主在拒绝,在“答非所问”地忽略我们?我们真准备好愿意见他,不是为自己的益处,乃真的愿意见主的自己吗?如果答案是肯定的,那么就接受主的回应,舍己,背起十字架,跟随主吧!
哦,主啊,我再次被你的大爱所感动,我心实在愿意见你!也甘愿舍弃自己的生命,来跟从你,求你帮助我,坚定我!