咒诅与祝福
| 咒诅与祝福 显明的事是属于我们，奥秘的事是属乎神。在旧约中，律法、诫命、典章是使人得咒诅或是祝福的标准，当人顺服且遵行律法时，人就得祝福；当人悖逆神，违背律法和诫命时，咒诅就临到人。律法的总纲就是爱，然而，旧约所强调的是对神的爱，人要满足神的要求，才得祝福，否则，人就领受责罚，就是咒诅。 旧约引人进入神的律法，要求人的忠心，新约亦引人进入神的国度，就是忠信。旧约有大祭司为百姓献上赎罪祭，新约的大祭司就是主基督，一次为自己的百姓献上，成就永远的救恩。旧约是新约的预表，显明神引人归回的主权，新约是旧约的延伸，再次重申主基督的救赎永无改变，所要求我们的就是忠心。 马太福音21:20-22门徒看见了，便希奇说：“无花果树怎么立刻枯干了呢？”耶稣回答说：“我实在告诉你们：你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：‘你挪开此地，投在海里’,也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”主基督咒诅无花果树，因为它不结果子，不能满足神的心意，就象世上许多的假使徒、假先知甚至是假弟兄，传扬的是歪曲的教训，与真理相背，只会使人受害，却不能使人得神的喜悦。如果是这样，主会拆毁后再建立，重新扶植所拣选的，免得个体的缺失引发整体的不足。 主发出的咒诅与祝福有着至高的权柄，是一切被造所无法比拟的。然而，我们若有信心，也会在效法主的事上得着合乎主旨的果效。古有愚公移山，主却是一位说有就有、命立就立的神。当我们祷告合乎主的心意时，主就作大事。沧海桑田的变化，都是主的创造，人力的有限与神大能的无限，是所有信徒所当清楚明白的，因为当我们在神面前谦卑时，主就赐恩给我们。 我们会发现，实际上我们可以像主，通过祷告去影响世界、改变世界甚至是祝福世界。主使用我们，应许我们可以作更大的事，不是比主更大，乃是主可以藉着我们行事，在我们身上所行的大事，都是主的作为，主为要鼓励我们去行，就以自己为标杆，要求我们向着标杆直跑。 现在，我们看见之后的教堂、会堂甚至是聚会点的数量逐年增多，信徒的人数亦是成倍增长。主所差派的，都尽上各人的本分，去行出大使命，主的国度在不断拓展中，是主的工作，而非人力所能够。 主是万有的主宰，自然界的一切被造都在主的治理下。无花果树如此，甚至每一朵花的开放与凋谢，都有主的计划。我们的信心若是得着的就必得着，在一切的事上都当仰望主，任何的困难、挫折、失败，都不能使我们在信心的道路上退却，乃是要我们更加执着，更加持守忠信的道路，因为主的大能不仅在我们里面，也在我们所处的环境中，当我们意识到自己因信就得了恩赐和权柄时，应当用在主的事工上，好多结果子，我们的生命也必因此更加丰盛，以致得着将来的赏赐。 (责任编辑：jidujiao) |