怀特腓小传(4)
"旧人何等不甘钉死十字架上，就是已经局部更新的心思也难得降卑，脱离私己和偏见。人放弃高位，十分勉强，谁愿在世界和教会眼前降低，比最小的还小。可是这是耶稣的见证人所必须学习的功课。哦！我只学了一个起头。我感觉自由，没有自己的计划，无求无怨；但我相信自己有一双单纯的眼睛，只求救恩的广传，毫无为自己设会立派的意思。这是我的心深深畏惧的。惟有如此，我得了平安，这个平安是世人所不知道的，是争权夺利的人所不晓得的。被人排挤、受人藐视、责备和诋毁，这些对我有益，我最亲密的朋友批评我，与我分裂，反而使我找到那位友中友的忠诚。因此我受了教训，隐藏自己在荣耀以马内利的永远公义里，十分知足，因为知道人心和意念的主现在看见我的心思，将来还要在众人面前表白我心中的正直。"
宽大……的门为我开了……反对的人也多（林前十六：9） 朋友们在慕尔飞（Moorfield）建了一个会幕，他就在那里讲道。一七四二年圣灵降临节的周年纪念日，他采取了一个果敢的行动。该地有一个大广场，每逢佳节，全场充满货摊，有走江湖的、玩把戏的、弄傀儡戏的，真是各式俱全。在那次周一早晨六时，怀特腓和几位弟兄一同出发，在广场上拣选了一个适合的地方，作为他的"野外讲台"。清早已有一万多人聚集在那里。他讲起当时的情形说："我登上我的野外讲台，心里感觉欢喜，因为看来这次我已占了上风，先魔鬼而工作。人们立刻过来围住我，我就用「摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来」的话向他们开讲。全体肃静，他们凝视、他们聆听、他们哭泣。我得了鼓励，下午再出发。然而光景已经大变，现在全是骚动、叫嚣、混乱。鼓手、号手、小丑、玩弄傀儡戏的、展览野兽的，和其他的戏子，吸住了成群的百姓，估计约有二万余人。田间的庄稼已经熟了，可以收割了，可惜是收割归给别西卜，而非归给救赎主。"怀特腓的讲台设在对面，他说："看起来，我的情形好象保罗一样，被召来与以弗所的野兽战斗，因此我就向他们讲「大哉！以弗所的亚底米阿。」"耍把戏的人看见群众离开他们，转向传道人，就大大生气，发声喧嚷噪闹，开始向他扔坏蛋、石子和死猫。他好象身处狮子群中，但是大部分听众仍能继续听下去。迨结束时，他宣布晚上六时要在同一地点再讲一次。 当他按时到达广场之时，他得着鼓励，看见已经有数千人等候在那里，可是他也遭遇了更有组织的反抗。"正对讲台，有一个撒但的能手，在大戏台上向群众献媚。但是当他们看见我穿了黑袍站在台上，就离开戏子，跑了过来。这个使撒但无法忍受，于是那个小丑提着一条长鞭，走近来，后面跟着一堆怒气填胸的失意戏子。这个翻筋斗的小丑骑在同伴的肩上，开始用鞭打我，而且装作用力过猛跌倒下来。此后，他们又挑唆一个募兵的军曹击鼓经过群众。我看见他们前来，就吩咐为军曹让出一条路来。阵势摆开，军曹等默默的走过，队伍又重合。"他们所有的搅扰既告失败，就聚集成群，揭竿为纛，向着听众挺进。然而相隔只有数尺之时，忽然他们内部发生争执，丢下大纛，转身逃遁。此后，怀特腓就能够安静讲道。"我们回到会幕，我的口袋里满了那些受感动而为自己灵魂焦急之人的便条，我在数千人的欢呼赞美声中逐条念出。" 次日，他受邀赴玛利莱婆（Marylebone Fields）郊野，那是斗拳和竞技的人荟集之地。他看见有大众聚集，就开始讲"我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的人。"（罗一：16）他所站的讲台十分不稳，每次走动，会有颠覆的危险。他的仇敌也看见这个弱点，就挤着靠近讲台的人，可是他并未受害。当他离开讲台，步向马车之时，觉得有人碰他的帽发，转过身来，面迎一个持剑的人，剑尖刚好碰在他的太阳穴上。幸有别人看见，用杖击落那支剑。群众睹状大怒，群起攻击那个持剑的人，设非怀特腓的朋友请求，该人恐要饱受毒打。 他毫不沮丧，翌日重游旧地。"又来喧嚷、和恐吓，但全属无效。有一个人比别人尤其凶恶，爬上靠近讲台的树，暴露自己。起初我也不觉一惊，我想撒但现在未免太过了。迨我惊魂稍定，我就劝告群众说，他们既然目睹这种情形，就能自断我对于人的判语是否错误。照着敬虔的霍尔主教（Bishop Hall）的话，（听凭人自己的时候，人是半鬼半兽啊！）于是全场重新肃静。我热诚的劝他们，然后与我的同人返回会幕。我们以朗读写给我的便条，结束这个佳节的工作，数千人聚会赞美、称颂神。" 他特别提起当时所发生的一件有趣的事。"有些孩子喜欢围着我坐在台级上，帮助传递听众的便条。他们在骚扰中从未表示退缩。每次我被击打，他们举起流着泪的小眼望着我，好象表示盼望能代我受打。"这次布道得着三百五十多人。 他为作基督的工夫……不顾性命（腓二：30） 一七六九年怀特腓第十三次渡洋赴美，到处领会，满得神的祝福。翌年东行布道，路过爱赛德（Exeter），经当地的人坚请，露天聚会。有人看见他的疲倦情形，劝他更好休息，不要讲道。他回答说："实在的"，转过身来，双手合抱，举目望天说："主耶稣！我因祢的工作而疲倦，然而并不疲于作祢的工。假若我的路尚未走完，让我再一次在野外为祢说话，见证祢的真理，而后回家归天。" 他大约讲了二小时，感觉非常疲倦。这是他最后一次的讲道。一个在近代首先采用野外的人，今日以露天布道来结束他的工作，实属恰当。目睹当日情形的人见证说："他起座站立。他的容貌已是一篇极有能力的道。他的面容憔悴，面色潦白，显示天上的火光在衰残的身体里寻求出口。这些都感人极深。灵里虽然愿意，肉体却已不支。他站了数分钟不能讲话。然后说：「我正等候神的恩助，因为我深知祂要再一次扶持我，使我能奉祂的名说话。」他传了一篇极好的信息，按照记忆所得，下半段大概是这样：「我要去，我要去享受一个预备好了的安息；我的太阳已经上升，从天普照多人，现在快要下沉，--不，这件事不可能，是快要升到不朽荣耀的顶点。我不比许多人在地上活得久，但是他们不能在天上活得比我长；当这残躯腐化以后，许多人还要活着。那时--哦！神圣的思想--我要在另一个世界里，那里不晓得什么叫作「时间」，老迈、疾病和忧愁。我的肉身虽然衰残，我的灵却得以扩大。我何等愿意永远活着传扬基督！但是我去，是与祂同在。我的一生何等短暂，与摆在我眼前浩大而未完的工作比较起来，真是短促，然而我一旦离世，平安的神必要眷顾你们，因为今日关心属天之事的人，是何等的稀罕。" 当晚气喘病复发，呼吸艰难。次晨六时，离地归天。时在主后一七七○年九月三十日，享寿五十六岁。 神的爱浇灌在我们心里（罗五：5） (责任编辑：jidujiao) |