基督教华人网移动版

　　一八六九年十二月一日，迈尔取得了伦敦大学学士的学位。一个月后，一八七○年元旦，迈尔接受聘请，出任利物浦（Liverpool）平布洛克教堂（Pembroke Chapel）毕瑞尔牧师（Rev．C．M．Birrell）的助理。迈尔给予毕瑞尔牧师十分高的评价，迈尔写道：“在毕瑞尔的时代，能认识毕瑞尔，等于认识那一时代最甜美、最圣洁、最伟大、最有文化素养的人物。毕瑞尔的讲道，是非常深和非常属灵的，他的信息充满着亮光，表达的方式也非常优雅。”但是迈尔从毕瑞尔得益最大的，却是当他和毕瑞尔在一起交通、一起谈话时。哦！毕瑞尔确是一位罕有的、荣耀的神的仆人。

　　当然，这是年轻的迈尔对英雄人物的过度崇拜，反映出迈尔当时在属灵上还未成熟，还没有以基督为中心，才把毕瑞尔视为偶像。迈尔有一段时期讲道也效法毕瑞尔，每一句话都经过修饰，每一篇讲章都讲得典雅和优美。结果，迈尔把讲道的焦点集中在讲章，而不是集中在聆听的会众，而他所讲的道，大半是出自头脑，而不是出乎灵。过了一段日子，迈尔不知不觉地陷入灵性的危机，直至有一天，他的眼睛被主打开，被带到主面前，让基督在一切的事物上居首位。

　　一八七一年二月二十日，迈尔在利物浦和钟斯姊妹（J．E．Jones）结婚。他们婚后共度过五十八个美满和谐的岁月，是一对模范的夫妻。

                                                                                      　　第三章、迈尔与慕迪同工

　　一八七二年三月十九日，迈尔被约克（York）修道院街（PrioryStreet）的浸信会教堂（TheBaptist Chapel）聘请，到该教堂任牧师。

　　一年之后，美国大布道家慕迪（Dwight Lyman Moody）应英国伦敦迈德美公园（Mildmay Park）圣犹大堂（St．Jude’s Chapel）牧师威廉·宾法特（William Pennefather）和纽加塞耳（Newcastle）的循道会的文布里奇（Cuthbert Bainbridge）的邀请，于一八七三年六月十七日，乘搭巴黎城号（City of paris）轮船抵达英国港口利物浦。接船的弟兄会讲员慕尔豪（Harry Moorhouse）通知慕迪，威廉·宾法特在四月间逝世，而文布里奇则在三月间逝世。来自美国的慕迪身处异国，进退维谷，慕迪转身对领诗的同工孙盖（Ira David Sankey）说，神若关了门，我们不要靠自己的办法去打开它。如果神不赐给我们一个敞开的门，我们只好返回美。

　　慕迪、孙盖、慕尔豪三人在下榻的西北酒店（North Western Hotel）一起讨论面临的处境。慕迪题及一件事，即他在离开美国之前，接到约克市一位药剂师本勒特（George Bennett）的信件，说慕迪这次来英国应该来约克讲道。慕迪对本勒特的信件，采取漫不经心的态度，没有回复来信，就动身来英国。慕迪提示同工们，约克市可能是神为他们打开的门。慕迪一行人于是移师约克市。

　　一八七三年六月二十三日星期一，约克市的教牧同工们聚集在约克市的康尼街（Cooney Street）的一间小房间，为慕迪的事工有午间的祷告聚会，迈尔也参加了。

　　慕迪素来擅长于发现人才，而这次发现比慕迪本人年轻十岁的迈尔，是慕迪一生中最重大的发现之一。从另一个角度看，当时慕迪尚是籍籍无名，即使在美国本地，也是鲜为人知；正是迈尔把慕迪介绍给英国的教会领袖，大力促使慕迪在英国的布道工作获得成功。

　　布道大会在约克独立教堂（York Independent Chapel）举行时，并没有多大果效；参加康尼街午间祷告会的，少到只有六、七人。迈尔在一次的午间祷告会中，听到慕迪讲到圣灵，迈尔听了，就深信圣灵的能力。迈尔以两天的时间，和神摔跤。两天后，迈尔回到午间祷告聚会，站起来作见证说：“慕迪弟兄所说的关于圣灵的作为，是真实的。我讲道已有多年，辛苦作工，近两年来，我讲道时，没有看到神特别的祝福，我正像打空气一样，看不到果效，看不见能力。过去两天，我独自与主有密室的交通，我祷告，祈求神赐给我圣灵，感谢主，我碰到了神，神在我身上完全得胜，而我则把自己完全奉献给神。”

　　慕迪在约克市的撒冷公理会教堂（Salem Congregational Church）十天的布道会结束后，迈尔力排众议，让慕迪在修道院街浸信会教堂讲道，从而点燃了复兴的火焰。

　　迈尔注意到，在慕迪粗野的外貌下，实在具有上头来的能力，而这圣灵的能力，正是迈尔多年来所渴望的。

　　每天晚上，迈尔目睹教堂坐满了人，甚至讲台、通道、走廊都挤满了人。决志信主的人论百计，陪谈的弟兄姊妹，忙得透不过气来。

　　从此之后，慕迪和迈尔成为莫逆之交。慕迪从未忘怀迈尔把自己教堂的门向他打开，点燃了复兴的火焰，迈尔也没有忘记慕迪教他如何领人归向基督。

　　慕迪教导迈尔运用各种各样的办法领人归主。迈尔和慕迪在约克相处和同工的那些日子，点燃了迈尔心中的火焰。有一次迈尔告诉慕迪：“自从神赐给我圣灵的恩膏，没有一次传福音，是没有人悔改得救的。”

　　从此迈尔认识到，许多基督徒灵性上出现长期的、不同的软弱，都应直接归咎于缺乏圣灵的膏抹和能力。

　　迈尔这样说，有些基督徒缺乏信心，失去在基督里的平安，有些基督徒无法胜过罪，有着种种的软弱和失败，正因为这些基督徒忽略了圣灵。

　　迈尔根据自己的经历，列出了四个圣灵充满的条件：

　　一、我们的存心和动机是为了神的荣耀；

　　二、我们必须靠主的宝血，从罪得着释放，使之成为洁净的器皿；

　　三、我们必须准备好，非但让圣灵内住在我们里面，并且让圣灵借着我们这个管道，去供应别人。

　　四、静候在神面前诚心祷告，并信神赐他的灵给寻求他的人，不必挣扎，只要信靠；照着你的信心这事就成了。