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　　但耶稣与我们不一样，他本有上帝的形象，无所不能，无所不知，无所不善。但是，为了把我们这些一无所能，一无所知，一无所是的罪人们从罪恶里拯救出来，他倒空自己，“反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”这才是真正的大谦卑。

　　一心信赖天父，在一切事情上都唯愿成就天父的旨意，将一切荣耀都归于天父，这就是耶稣作为天父的爱子向我们展示的大谦卑。

　　谦卑地像一个小孩子的秘密就在于此，让心灵永远注视耶稣。是的，不要注视自己，特别是不要一直注视自己的罪孽，软弱和不足，而是让这一切伤口成为力量，在耶稣基督那里获得恩典的力量，让他的恩典带领我们走过每一天。

　　四：谦卑的实际操练

　　在基督教历史上，被称为“西方修道主义始祖”的圣本笃（480-550），在他制订的“圣本笃法规”中提出了赢得谦卑的十二个步骤，顺便说一句，这个法规，是西方修道主义最有影响力的文件，也是西方文明中最具影响力的文件之一。

　　(1)：过一个敬畏上帝的生活，人深知自己的心思意念都无法都敞开在上帝面前，无法隐藏，因此人就敬畏上帝；

　　(2)：爱慕上帝的旨意，胜过自己的意思，不沉溺在追求满足自己愿望里；

　　(3)：为了爱上帝的缘故，甘心谦卑地顺服自己在地上的上司，顺服是谦卑的内在要素；

　　(4)：耐心，超越困难，委屈和矛盾而决不放弃；

　　(5)：不隐瞒自己的罪。要勇敢地承认自己的罪，毫不保留；

　　(6)：知足地生活；

　　(7)：承认自己实在是不如别人；

　　(8)：绝不做修道院所没有要求做的事情；

　　(9)：控制自己的舌头，除非有人问你问题，否则就不出声，保持安静；

　　(10)：不轻易大笑（范注，这一条不敢赞同）；

　　(11)：与别人说话要有节制，要镇定；

　　(12)：不但在心里谦卑，在行为上也谦卑。

　　在这十二个步骤中，并且在每一个步骤中，都可以通过简单的日常小事来操练。

　　小德兰修女的“圣婴小道”，最好地表明了怎么在天父面前常常做小孩子。

　　有一个修女问小德兰，该怎样做才能保持孩子的本色?常做小孩又是怎么回事?

　　小德兰回答说：常做小孩子就是承认自己一无所有，一切都等待好天主的赏赐就像小孩等待父亲给他一切一样。这便是一无所虑、一无所争。

　　孩子还小时，即使在穷苦人家，大人也都供给他一切所需，但等他长大以后，父亲就不愿再养活他，对他说：“你现在可以干活养活自己了。”嗯，我就是为了不愿意听到那样的话，我永远不要长大，我觉得自己没有能力谋生——天堂上的永生。所以，我要一直留在幼小的状态中，除了采择花朵之外，不做别的工作：我要采集爱和牺牲的花朵，为悦乐天主而将它们献给祂。

　　另外要做小孩，就是一点也不把自己的修德归功于自己，而且从来不想自己有什么能耐，只知道是好天主把那些德行像珍宝一样放在自己孩子的手里一样，让他在需要时派上用场，但那珍宝始终还是好天主的。

　　最后，不因自己的过错而灰心丧志，因为小孩跌倒是常事；正因为孩子个子太小，跌倒了也不会出大事的。她说，

　　小德兰特别警惕自己不要对天主“不忠”，什么是不忠，她说：“故意心存骄傲的意念。例如，我对自己说，我已经有某种德行了，我一定可以把它实践出来。那么，这就是依靠我自己的力量：当我们这样做时，我们就冒着堕入深渊的危险。但是，如果我谦虚，并且保持幼小的心态，那么我这一生都有权力做些小小的蠢事而不冒犯天主。看看小孩子，他们不停地打破东西、扯坏东西、跌倒在地，即使在他们非常、非常爱父母时，他们还是这样。当我这样跌倒时，我更了解到自己的虚无，我对自己说，如果我依靠自己的力量，我会做什么呢?我会变成怎样呢?”

　　我自觉内心有种种苦恼，但无法说出；现在我的胸襟豁然开朗了。这位神父已有非凡的能力了解我的意思，即我所未言者也一猜一准。并命我扯足轻帆，顺着爱情与信赖的潮流前进；这两股潮流吸引我的力量本来很强，但我立于潮头，方踟蹰不敢前进。神父命我放胆直前，不必有所犹疑。祂对我说我所犯的过失从不曾使天主难堪。。。。。。

　　听了这种安慰的话，我是怎样的欢喜！我从来没听见人说过失可以使天主不难堪。这个保证教我满心快乐，教我可以耐心忍受流窜之苦了。而且，这话也正是我内心的回音。是的，很久以来，我便相信我主之心比母亲还要慈爱，而我体验的慈母之心则又不止一个！我知道一个做娘的常常肯宽恕她孩子无心的冒犯。关于这，我的经验不已多多了吗？没有什么诃责之辞，比得您片言柔抚之足以感动我；因为我的天性本来是这样：恐惧教我怯退，爱情则不只教我前进，而且教我飞腾起来了。

　　一位姐妹在犯了一个错误后，向小德兰吐露自己的难过和沮丧。小德兰说：“妳不像我那样，当我犯错难过时，我很清楚地知道这难过是我不忠实的后果：但是妳相信我还会停留在那种情况中吗?噢!不，我才不这么傻呢!我会赶紧向天主说：‘我的天主，这种难过的感觉已经惩罚了我：但是我要把它呈献给祢，就像呈献给祢一项祢出于爱而送给我的考验一般。我为我的罪而难过，但我很高兴把这痛苦呈献给祢。’”小德兰说：“我也有弱点，但是我以它们为乐。我也不能常常超脱今世的一切事物：例如，我会为了说出傻话或做了蠢事而苦恼，然而，我会回到自己内心说，啊!我仍然和以前一样!我心平气和地这么说，没有闷闷不乐!体会到自己的软弱和渺小，是多么好啊!”

　　这就是天主让我保持渺小的方法：然而，这确实是需要的。我经常是愉快的，因为我终是在风暴中设法保持内在的平安。如果有一个人告诉我她和别的修女发生争执，我会小心地不偏向任何一边。例如，当我倾听她诉说时，我看着窗外，内心欣赏着天空、树木等。妳知道吗?刚才，当我和某位修女奋战时，我喜乐看着两只美丽的鹊鸟在院子里游戏，而我所拥有的平安就和祈祷时一样多了。我真的和那位修女奋战，我非常疲倦，但我不怕奋斗。这是天主的意思，我要奋战到死为止。喔!好母亲，请为我祈祷!“