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　　3、圣洁。分别为圣的生命，有积极和消极两方面。积极方面，你要被"特派传福音"（罗马书1:1）；而消极方面，你要从任何与神纯全旨意有冲突的事物中分别出来（参哥林多后书6:17）分别出来的意思就是成圣。如《教会如何面对冲突》一文，指出"教会是蒙召者的聚集，即为聚集，教会里是人们最杂的地方，因各人的背景不同、环境不同、文化水平、生命经历等有所不同，看问题的角度也会不尽相同，问题也便逐渐衍生，甚而出现冲突。地上没有一间完美的教会，因地上的教会都是由我们这些不完美的人组成的，可以说，世上有的问题在教会也基本存在，2013年6月份有资料显示：有37%的牧师上色琴网站，信徒更多。既如此，教会当如何面对各种冲突呢？"。紧接着又把各种冲突概括为六大类，即管理上的疏忽、外界的压力、教义上的争论、信仰上的迫害、意见不合、异端的侵袭，并一一"对症下药"，开了"一剂良方"，这种针砭问题实质的讲章确实能够扫除阴霾，持守教会和信徒的圣洁。试想，教会和信徒若不从罪中分别出来归向神，基督徒的生命只能是"草木、禾秸"，而时代真理讲章就能起到这个果效，因为里面有着生命的属性，所以圣经告诉我们"少年人用甚么洁净他的行为呢．是要遵行你的话。我一心寻求了你、求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里、免得我得罪你。"（诗篇119:9/11）

　　4、成熟。耶米玛的博客中，也转载了许多牧者精彩的讲章，同时也根据她个人的看见作了部分修改，更贴近生活。如《约伯--苦难中的得胜者》一文中，陈佟道牧师认为基督徒的家庭生活是基徒生活的主要部分。基督徒既不是离群独处的人，所以一个好基督徒绝不是只在自己一个人的时候才是好基督徒，跟别人相处时就不是好基督徒，这样的基督徒生活是失败的，我们应当无论在家庭、教会或社会中，都是个发光的信徒。而家庭生活却是学习处身于群体生活的基础，是考验我们灵性最实际的地方。许多人对外可以冒充属灵，回到家中就无法冒充属灵。在教会中，人人以为他爱主，但在家庭中，人人都知道他是否真的爱主。但是如何经得起考验，成为得胜者，让生命成熟呢？耶米玛藉着约伯并设立了八个问题：即他住在什么环境中?他树立了什么榜样?他有什么蒙福的记号?他怎样对待儿女?他有什么危险?怎样胜过苦难?他留下什么见证?他得着什么赏赐？并分别指出了答案：

　　"诚然，基督徒的家庭应当注意附近的环境，不好的邻舍确能影响儿女……，但如果找不到较好的环境，难道我们的家庭就不能发光了么?这不是绝对的理由。约伯是很富有的人，他也未能住在一个好的环境中，何况我们呢?因为神对各人的安排并不相同。神召亚伯拉罕离开吾珥，却把约伯留在乌斯。但他们无论是离开吾珥，或留在乌斯，都是同样为神发光。基督徒该表现出胜过环境的生命能力，那才是生命之光。"

　　"约伯是家庭中的家长。家长有没有好榜样，对家庭中其他的人有很大的影响。在此神称赞约伯有四大长处:他是"完全"的；他是"正直"的；他"敬畏神"；他"远离恶事"。注意:四种德行既都是神自己对他的称赞(伯1:8)，可见都是实在的，没有一样是在人面前装模作佯的。惟有这样真实的品德才可以作家人的榜样。但许多人的德行是为着作榜样而装出来的，那不算真正的德行，只会教导家人装假，不能作家人的榜样。"

　　"可知他的儿女很听从他的教导，富有确是神赏赐的结果。约伯的家庭还有一样是许多现今基督徒家庭所没有的，就是和睦，这必然是与约伯自己的灵性大有关系。约伯对待妻子一定很温和，教导子女也必按情理。约伯的家庭有一样很特别的设备，这设备不是冰箱，也不是电视机……而是"祭坛"。约伯有个家庭祭坛，像亚伯拉罕那样。他的家庭蒙福并非无故，乃因他作了家庭的守望者。他的家庭没有魔鬼的余地，却有神实际的同在、圣灵的掌权。许多信徒没有家庭的祭坛；有些家庭的"祭坛"已经坍塌了，还没有修葺，给魔鬼机会，引起不安。

　　"虽然约伯很富有，而他的家也必定可以往得下所有的儿女，但他教导他们凭自己的劳力工作，使他们不倚靠父亲的财富生活，而知道自力更生，自已成家立业。关心他们的灵性，他叫他们自洁，准备献祭。基督徒的家长们应当在真理和灵性上作家庭的领导人，好像牧师领导信徒一样。可惜许多基督徒家长自己的灵性比儿女更不如，甚至完全不关心儿女的信仰问题，没有在真理上栽培他们，任让他们随从今世的潮流，只关心他们属世方面的前途、不为他们灵魂失丧担忧。有些基督徒家长只会用强迫的方法，使他们的儿女参加教会活动，结果反而引起更大的恶感。或许我们在某些事上，或在某些特殊的情况下，要用强迫方法使儿女就范。但也不过是不得已的方法而已；然而在信耶稣这件事上，却不可用强迫的方法。反之，如果儿女只不过为着顺从我们的意思而到教会，我们到应觉得不放心，仍当留心他们是否确实对神有信仰，是否确已有了得救的经历，这才是真正关心儿女的灵魂，因为如果他们只为顺从父母的意思而表面信主，这种信仰是没有果效的，不能使他们得救。我们一方面要使儿女知道基督徒是完全尊重人的信仰自由的，另一方面却不放弃我们的责任，仍然不断用爱心劝告他们，不断表示我们深切盼望他们归信基督，这样，才能真正把儿女引到主面前。防止他们犯罪。在今天这样的世界上，只有爱主的信徒能在罪恶潮流中站立得住。如果你不要儿女太爱主，让我忠实地告诉你，有一天他不但不爱主，连父母也不爱了。

　　"约伯既有敬畏神的心，他有家庭又有神赐福的凭据，有家庭的祭坛，有和睦相爱和各种属灵的德行，是否就没有危险苦难?不是，这几节圣经告诉我们，他的家庭虽是神人一同称许的，却也是魔鬼所嫉妒攻击的。属灵的教会往往也会被魔鬼攻击得更厉害"