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　　各位，现在的政zh i，假药的广告，很多的你看到的信息，都是假的，都是骗你的，你也喜欢被那个骗，被麻醉。我们教会所传的福音那是真实的，但很多人觉得那是假的。甚至在这种情形下，就跟哥林多后书12:9一样，「我的能力在人的软弱上显得完全。」不是说我们要软弱，而是我们承认，我们一切的能力，不管是巨大的能力、美好的影响力、转换力或任何力量，就是一无所有，一无所能。但我们信靠上帝的爱，上帝的公义、上帝的大能，就显出来了。这种能力一发出来，不一定是神迹奇事，也不一定是很多人信耶稣。我们能够在教会里面稳健的过基督徒生活，那是最重要的。那稳健的过基督徒生活，就是碰到任何打击，我们的信还是不改变。

　　福音就是基督

　　15-18节，「有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辨明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思是要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督就竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。」就是他心里有一个东西，「那在我们里面的，比在世界上的更大」（约一4:4）。在我们里面的这个，是『福音』，或福音所见证的『基督』，或见证基督的『圣灵』。不管我们心里的是福音，是圣灵，是基督，是三位一体的真神，这个在我们里面的神是这么强大，以至于这个世界的一切不能胜过我们。

　　对，我们可以被杀掉。对，我们可以被关起来，我们可以穷，我们人也可以很少；但是我们有主，那无限的生命力就可以发出来，无限的喜乐和平安就可以发出来。包括最简单的是，保罗被人污辱，人家说他是人渣，他不会失去爱；人家攻击他，他要被杀头了，他不会失去希望，不会失去力量，不会失去喜乐。我不能够说我们每个人有福音就觉一定睡得很好，我们也会失眠，但我们里面有那个强大的力量。

　　基督被传开了，保罗就很欢喜。你的喜乐是不是很容易被夺走？平安很容易被夺走？沮丧很容易回来？失望很容易回来？这都难免的，但是我们希望，因为福音，因为认识基督，即使失败了，我们也越来越能够得胜。

　　福音就是神国的道，是我们在教会里的丰富

　　在这段时间，保罗在写腓立比书的时间，他在做什么呢？使徒行传28:30-31节讲，「保罗在自己所租的房子里」，他那个时候是囚犯，但那个囚犯有点像孙立人一样，是软禁式的，有罗马兵的监督，但他是住在自己的房子，「足足住了两年。凡来见他的人，他全都接待，放胆传神国的道。」他这两年就在传神的道。

　　各位，我们不是都在传神的道。我们百分之九十五以上的基督徒，我们有自己的家庭要照顾；我们有自己的工作要做；我们是学生在读书；我们是退休人员，常常要看病，或干嘛…；在这世上，你有各种不同的身份在做各样的事。我们不一定是传道人，我们也不一定时时刻刻在跟人家传福音。但是，我们总是把主在我们身上的美好见证出来。这就真的需要基督是你的主。见证出来不一定是能讲很多的话，可能是有很多的温柔、勇敢、诚实、爱…等等，包括我们在失败中的重新认罪悔改，这都是见证出基督来。

　　保罗放胆传讲神国的道，其实神国的道就是福音。只是在讲福音的时候，我们强调的是一个好消息。神国的道我们在强调，这个好消息是跟整个神的国度有关；不是只有跟台湾有关，不是只有跟你家有关，不是只有跟小学生有关；是跟所有神的儿女都有关的；是丰富的、是美好的、是物质的、生活的、灵性的都有关系的。这个神国的道，是让我们一起在教会里丰富的。

　　我在这几年，很受一个观念感动，就是「基督徒是客人，是客旅」。「基督徒是客旅」这个观念，旧约也有，新约也有。旧约，你看亚伯拉罕就是到处作客，因为他是游牧民族，「没有一个长存的家」。后来以色列人到了迦南地算是有家了，但大卫在历代志上最后一章也讲，「我们在世上是客旅，这里不是我们长存的地方，我们会离开这里」。到新约的时候，就更强烈了；尤其希伯来书说，我们在世上没有长存的家。所以西方人，基督教影响的国家，尤其美国，很喜欢讲自己是客人。或者说客旅（pilgrims）、旅途。《天路历程》（Pilgrim'sProgress）讲的就是我们是天路客。

　　这个词，不一定是负面的，但是有负面的意思。不一定是负面就是，我们是客旅，但是指着我们有一个目标；我们是朝那个目标走，不是停在现在的地方；我们是朝着一个美好的目标走，所以不是负面。但是有负面，就是这世界上好像总是在流浪一样，没有一个稳定的家。

　　这点，如果你经历过在国外读书或者打工，没有家，就知道很辛苦的。现在当然留学生都已经是全家都在国外了，或者是那里很多的华人了。我们现在在台湾，没有家的人，随地可以看得到，最多的就是外劳。我觉得他们非常可怜。你要有同情心，他们很可怜。很多外劳，我碰到的，很多都是有家的，有小孩，有丈夫，但是可能两三年都见不到面。他们在这里没有长存的家，我希望我们能够对他们好一点。没有家，基督徒也是，我们没有家，所以每逢佳节倍孤单。没有朋友、没有家人！是，我们是有这个情形。因为我们不断往前面走，不是很消极，但是有。

　　可是另外一方面，我在最近这几个月也感觉到，不能只讲我们是客旅（pilgrims），我们也是有家的。因为以弗所书2:19，「当我们跟耶稣和好的时候，我们不再作外人，和客旅，我们是与圣徒同国，是神家里的人了。」你不是陌生人，你来到这个地方，你来到教会，教会的弟兄姐妹是你的家人。这需要圣灵把福音的大能更多放在我们心里，否则我们也是在教会里面也都是一个一个独立的，跟别人没有关系。我们求圣灵让我们常常在祷告、在交通当中，我们知道我们是神家里的人。我们有被爱，我们也爱，我们也付出，我们也领受。

　　耶稣在马太福音12:50讲，「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄，我的姐妹，我的母亲了。」人间的弟兄姊妹、母亲常常还会彼此伤害；我们在主里面，我们也承认会有伤害。各位，我们也很实际说，教会，跟世界一样，有很多的伤害。但是跟世界有个绝对的不一样，就是基督在这里作我们的主，圣灵在这里作我们的主。我们伤害了，可以得医治。我们跌倒了，可以再起来。我们失望了，可以有盼望，那就是哥林多后书4:8节说的，「我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼 -/迫，却不被丢弃。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我身上。」所以，基督徒不要以为你没有四面受敌的情形。这「四面受敌」，希望不是我们做坏事所以四面受敌；希望我们是作主的工作四面受敌；希望我们是为义受逼 -/迫。当然为义，我们也不希望受逼 -/迫。我们希望为义被帮助，「哎呀你这工作真好，我也愿意奉献一点钱给你」；「哎呀你这工作真好，我给你鼓励鼓励」；「你真是很了不起，愿上帝祝福你」。