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　　对不起，我也要说跟现在潮流非常违反的事情，就是基督徒、教会，包括华人的教会，我也不知道是不是我们的力量太小了，所以我们过去这几十年，一直提出的口号，说难听的话，就是「教会要吃属灵的威尔刚啊！」，要让我们怎么有能力！对不起，这很难听，但是很恰当地表达了很多人的想法，「我们太没有力量了。我们要转化力，要发挥影响力。基督徒要作世界的盐和光」，可我们这盐和光有没有呢？有。但问题不是在黑暗的世代发不出光来。

　　各位，黑暗的世代即使是零点一烛光你也可以看到。现在问题恐怕不是我们没有什么光。问题是这个世界的光太亮了，我们的光就在他们的大太阳之下，根本显不出来。我的意思是说，全世界都是黑的，那没关系我们还有一点蜡烛的光；现在全世界都是亮的，都是佛光山的光，佛『光』，佛光山的光，都是郭台铭的光，iPhone的光，马英九的光；马英九的光不太亮，但中华人民共和国的光很亮，或者说女神卡卡的光很亮。我们看到这些，你看看你的手机，你的电脑，你的这些东西，多亮啊！多少节目，不是一片黑暗，而是一片光芒。而我们大家在那里面其实还是累，更累的是我们教会一点光都没有，我们光在这里没有什么作用。

　　教会的重点在知道我们有福音，我们就一定得胜

　　我是非常希望我自己和整个教会，我们看到上帝真是在掌管。你凭着眼睛来看，凭着新闻来听，的确我们没有什么。然后你看到的是，这个世界上越来越世俗化，台湾也越来越世俗化。虽然论坛报，还有很多民意调查，说我们基督徒人多了，我觉得那都是自欺欺人，没有，我们一点也没有多起来。不必为这些事难过，当然也可以伤痛，但是我们更需要的是，我们要知道我们有福音，我们就胜利，我们一定胜利。

　　保罗在写这监狱书信，就是以弗所书、腓立比书、歌罗西书和腓利门书的时候，跟他写任何一本书信，或跟圣经里面任何旧约新约神的仆人一样，就，如果我们没有信心，我们都应该很沮丧；如果我们没有信心我们都看到罪恶在胜利，魔鬼在胜利，上帝在节节败退。你今天看写历史的书都是这样，不管是不是基督徒，大家大概也可以承认这一点，「我们基督教光辉的日子，已经永远过去了，而且不会回来了」。

　　什么是光辉的日子呢？现在，我也听到改革宗的一些人很羡慕中世纪。中世纪，因为改教运动的时候，大家都很讨厌天主教，就跟世俗的人一起来骂天主教。现在，他们又想到中世纪真是不错。中世纪，整个的世界都被教会来管；教会办公室的力量比总统府还大。我的意思就是罗马或者梵蒂冈的声音比其他任何一个君王都还大。他们尤其羡慕的是在中世纪的某些教宗影响力之大，可以废皇帝，可以立皇帝。我看很多人真的是…如果今天康牧师和雅莉牧师在晚点新闻的时候，我们都名嘴了，每个月总会上去两三次，每次去的时候，「请问康牧师，你对z /-府这个件大埔的事情怎么看法？」我们讲一句话，「喔，我们应该停止任何的抗议」，变成抗议都没有了。因为康牧师讲一句话，大家都听了。或者说，「请问你觉得投票我们应该投给谁」，「没有问题，我们应该投给谁…」，他立刻就当选了，本来是不看好的。或「你觉得木栅动物园，那个熊猫什么时候会生？会生什么？」「我们为他祷告，明天就生，一定是生男的或女的或双胞胎」，然后就发生了。天天牧师、教会、我们的影响力、转换力是非常巨大的，远远胜过什么妈祖，或者是什么…；我看很多人都在作这个梦，但这梦好像永远回不来了。有没有过？有过，中世纪时教宗、教会的力量大的不得了；每个人都到教会，每个人都要听教会的话。当然即使是中世纪也不天天如此；只是碰到几个比较强悍的教宗的时候如此。那比较强悍的，他怎么会比较强悍？我们每个人也都希望学着强悍。

　　福音的重点是要救人灵魂

　　各位，这就是我要说的，这就是很多人想要有力量，却没有力量的原因了。各位，我们今天要发挥力量，人家根本不听。不要说不信主的人不听，信主的人也不太听牧师的话或教会的话。今天要听，本身福音的信息要被人家相信。我们台湾信耶稣的人不到百分之二或百分之二左右。如果台湾信耶稣的，不要说百分之二十了，恐怕有百分之十二就跟现在不一样了，我们就变成一股所谓的「力量」。但是各位，我们传福音不是要挥社会力量，我们传福音是要救人的灵魂，让神喜悦的。我们传福音并不是要成立一个基督教民zh u党或基督教福音党，然后我们可以发挥社会上的转换力。我们传福音是要人认识耶稣，悔改得到拯救。我们是爱他，我们传福音，并不是我们要多少影响力。

　　福音的重点是：你自己要先信福音

　　我们完全不想到影响力。在圣经新约、旧约里面，「神的能力是在人的软弱上显得完全」（林后12:9）。如果神给我们力量了，因为我们人很多了，现在基督徒的人数和韩国一样了，百分之三十了、四十了，甚至有一天跟中世纪一样了，百分之八十了、九十了，教会讲一句话大家都会听了。各位，这其实在中世纪也是很少有的，不是常有的，但就是有些人以那个为梦，「哇，有那么大的力量。」所以他们口里骂天主教是异端，心里又很希望我们什么时候有这个力量。我要说，各位，如果人不信耶稣，这个理由每个人都知道，如果他不信耶稣你叫我们怎么有力量呢？连我们自己都不太信，我们怎么可能会发挥什么力量呢？所以最重要：「你要信福音」，「你要信」。

　　福音的重点是：上帝是我们的主

　　我们感谢主，所以保罗这个时候，其实不管是中世纪，或者台湾，或者美国，任何一个时代，如果你定睛在主神上，你就不要害怕，你也不要灰心，你不要因为这个世界上没有人信，你就沮丧。是，我们会伤心难过，但是为了他们的灵魂伤心难过；不是为了上帝的力量减少而难过；也不是为了人家不听我们，我们难过。我们难过，是因为人远离神，不是神的力量没有了。神的力量，在任何一个时候，都是伟大的，都是完全的，都是充满爱的，都是得胜的。我们因为信我们就得胜。别人不可以信，那我们也是遗憾，但是我们的伤痛是合理的伤痛。我们的伤痛，是他们得罪主、他们惹主的怒气；不是说我们或福音没有影响力。

　　保罗那个时候，全世界最强的国家是罗马，基督教没有什么力量。我们不必说腓立比书的时代，任何的一个时代，包括中世纪，信主的人多人少。从我们来讲，像现在有些改革宗的人会觉得，那时候教会可以影响到政zh i，不错啊；但是改革宗的也会说，「那时候迷信很多，他们对因信称义不懂，他们很多对马利亚和圣徒崇拜，他们教会腐化的现象很强大」，我听到很多改革宗的，又羡慕中世纪教会的强大，又跟着用那老话骂他们堕落；其实我觉得这两件事还是连在一起的。