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　　当我们犯罪得罪人的时候我们必须马上寻求他们的饶恕。当有人错怪你，当那人寻求你的饶恕时，你应当马上饶恕。一个人如果板着脸、生闷气，找借口推托，心里很看重却说无所谓，或者让他们等一等，这些都不是‘以相同的方式去饶恕人’。我们必须饶恕的一个主要原因就是如果我们拖延，会给我们带来危险。以弗所书4：26-27，说：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落。也不可给魔鬼留地步。”不饶恕的心在生命中给撒旦留了一个立足之地，给它做工的余地，给它可利用的机会。

　　几年前，我在办公室准备周三的讲道。我接到一个女士的电话，听上去有些狂乱。我请她来教会。她到教会以后，我请我的助理牧师和我太太来辅导她，看看能不能帮什么忙。我们这边的聚会刚进行一半，助理牧师跑进来求救。我请一位执事和我一道去，我们赶到教堂后面的时候，那个身材矮小的女人身高不到一米六，把我身高一米七五的妻子顶在墙上。她用一只手把我太太擎起来，离开地面足有三十厘米。我太太就那样悬在半空，在一口直径一尺的排水井口上方。我们马上就认识到这是撒旦的工作，我们开始祷告求主赐我们得胜。

　　不一会我的太太落地了，那个女士也倒在地上，就像加大拉那个被鬼附的人一样，在地上翻转扭动，口里发出猥亵的言语。经过差不多两个小时的祷告和争战，这个人被鬼附的原因终于浮出水面：不饶恕。多年前，上中学的时候，有一天她穿过一片树林抄近路回家的时候，被一伙坏人强暴了。当她到家的时候，她父亲不问青红皂白，臭骂她一顿。骂她回家晚了，而且把校服弄脏了弄破了。她没有把事情经过告诉爸爸，而且发誓永远不饶恕那些男人和无情的爸爸。因为这个女士的不饶恕，我们没办法帮助她。今天，她正坐在新加坡一家精神病院里面，处于无尽的烦恼和困惑之中。她的不饶恕给了撒旦一个立脚的地方，撒旦利用她的苦毒、怨恨和报复来毁了她。

　　不断饶恕

　　你还记得耶稣在马太福音18：21-22的教导吗？彼得问主一个问题：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？”没等主回答他，他就说：“到七次可以吗？”彼得以为他很大度了，毕竟犹太的教师只教导说你要饶恕人三次。但是耶稣回答说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”换句话说，就是我们要不断地饶恕。有人得罪你的时候，就饶恕他。如果他们再得罪你，就再饶恕。我们饶恕别人是没有限度的。

　　神每天供给我们的就是这种马上的、不断的饶恕。在约翰一书1：9，告诉我们：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”每次我们祈求的时候，我们的主洗净我们一切的罪。我很高兴，神的赦免不像我的信用卡或者我的银行账户那样有限度。

　　神饶恕的银行是无限的，他的信用也是针对每个人每一次的祈求。

　　我们也应当同样地饶恕。不管她多少次烧焦了你的饭，不管他多少次忘记你们的纪念日，不管多少次他当众出你的丑。我们要不断地饶恕。我们不要接受罪，但是我们必须接纳饶恕悔改的罪人。我们应像耶稣那样饶恕人。

　　完全饶恕

　　当耶稣赦免你的罪时，他不是部分地赦免你而是完全赦免你。在约翰一书1：7，告诉我们：“他儿子耶稣基督的血也洗净我们一切的罪。”‘一切’这个词，指的是所有‘类型’所有‘数量’的罪。没有什么罪达到神不能赦免的。保罗列出了神已经赦免哥林多人的罪名：“淫乱、拜偶像、奸淫、作娈童、亲男色、偷窃、贪婪、醉酒、辱骂、勒索。”然后他说：“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”（林前6：10-11）耶稣拯救你的时候，他赦免了你一切的罪，你过去现在甚至将来所有的罪。他完全赦免，永远赦免。希伯来书8：12说：“我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。”

　　这也正是耶稣要我们饶恕他人的方式。你说：“我会饶恕他们，但是以后我和他井水不犯河水。”或者：“我会饶恕他们，不过他们永不可以再踏进我的家门。”那不是完全的饶恕。

　　以色列国王大卫，犯过这个错误，结果很惨。如果大卫能让时光倒流重新选择的话，我相信他肯定会用不同的做法。大卫的儿子押沙龙杀了他的同父异母兄弟暗嫩，因为暗嫩奸污了他的同父异母妹妹他玛。押沙龙报复暗嫩，让大卫十分愤怒。大卫把押沙龙逐出王宫。大卫的密友约押很关心这件事，他找机会让他们和好。约押说服大卫，大卫也认为放逐王的儿子不合适。于是约押把押沙龙带回王宫。大卫饶恕了他，但是他的饶恕是部分的。

　　他允许他儿子住在王宫里。但是两年之久，大卫没有正眼看过儿子一下。这种部分的饶恕激怒了押沙龙。他的愤怒不久转变为仇恨，他开始对凡是能听他的人讲父亲的坏话。后来仇恨转化为报复，押沙龙纠集了一支军队将父亲从王宫中逼了出去。大卫别无选择，重整队伍，讨伐押沙龙。在双方的争战中，押沙龙被杀（撒下14-15章）。

　　完全的饶恕就是饶恕过去的事。是在现时恢复对那人的爱和接纳。饶恕就不会吝惜祝福，就不会偶尔翻旧帐。就不会在歇斯底里时让历史重现。人们常说：“我能饶恕但是我不能忘记。”我们确实不能完全从思想中抹掉昨日的罪或者别人做在我们身上的事。当时忘记的意思不是说从思想中擦掉，而是“不再归咎、责怪”。你可能无法从思想中清楚过去的事情，但是你不用再责怪那些人。

　　《读者文摘》讲过这样一个故事，一对夫妇，卢碧阿姨和阿尼叔叔结婚五年没有孩子，就收养了一个男孩子。有一种情况常常发生不过仍然让他们感到意外，就是收养孩子之后不久，她就怀孕了，后来生了个男孩。一天，一个邻居停下来看八岁九岁的两个男孩子一起玩，问道：“卢碧，哪个是你的？”

　　卢碧马上回答说“两个都是我的。”

　　“我的意思是哪一个是你领养的？”

　　卢碧毫不犹豫地说：“我已经忘了。”

　　饶恕是一个选择。同样，要想饶恕我们必须选择马上饶恕、不断饶恕、完全饶恕——饶恕到忘记的程度。

　　饶恕的动力