基督教华人网移动版

　　14本节大概是指腓立比人对保罗的供给说的。他们在保罗受患难之中，虽然自己不是十分富足（4:19），还是尽力供给保罗的需用，在他的患难上有分。他们这些物质上的供给，证明他们内心中对保罗所受患难的关切跟同情，所以保罗说“你们和我同受患难”。

　　本书很注重信徒彼此共同的生活，如：同心（1:5）、同蒙恩（1:7）、同为福音站立（1:27）、同样的爱心和意念（2:2）、同乐（2:17-18）、同作工、同当兵（2:25）、同效法（3:17）、同劳（4:3）、同负一轭（4:3）、同受患难（4:14）等。

　　这些都说明，信徒在这世上该有同一的步伐，同辱同荣、同苦同乐（林前12:26），才可以表现基督里合一的生活。

　　“原是美事”（参考太26:10;可14:60;罗12:17;多3:80;来9:11;来10:1）。

　　２．供给保罗（4:15-16）

　　15保罗追述他初次在腓立比传道时的情形（徒16章全），和他离开腓立比到帖撒罗尼迦之后（徒17:1-9），腓立比教会如何一再打发人供给他的需用。但从这两节并不能肯定，保罗在全部传道工作中，除了腓立比教会之外，没再受接任何其它教会的供给。因为保罗这里所说的只是：“我初传福音，离了马其顿的时候。”只特别指明那个时期，没有说明是指全部的传道工作时间。一般人以为，保罗除腓立比教会外没有接受其它教会供给，是因为保罗除了在这里承认他曾接受腓立比教会的供给之外，未见他曾接受其它教会供给的记载，并且保罗给哥林多教会的书信中表示，他并不随便接受人的供给（林后7:2）。

　　但保罗在林后11:8中说：“我亏负了别的教会，向他们取了工价来，给你们效力。”注意这里“教会”是多数式的，可见保罗除了腓立比教会之外，也曾接受其它教会的供给。而他自己织帐棚自给的传道方式，只是一种暂时的方式。

　　16按保罗给帖撒罗尼迦的信看来，保罗在帖撒罗尼迦传道时，是亲手作工的（帖前2:9;帖后3:8），相信他作工所收入的十分有限，所以腓立比教会一次两次打发人供给他的需用。注意，保罗初到帖撒罗尼迦，逗留的时间不多，按徒17:2记载，只有三个多礼拜的日子。就在这三个多礼拜之中，腓立比人有两次打发人供给保罗，可见每次所带给他的数目都不多。这暗示他们本身的经济力量并不雄厚。虽然如此，他们并不觉麻烦琐碎，也不以为保罗既在帖撒罗尼迦自己有工作，便不供给，他反倒一再地打发人带钱给保罗，证明他们的爱心是十分真诚可贵的。他们所奉献的，完全不是一种“工价”，而是因爱主的缘故而有的“馈送”。

　　有些教会中有人反对传道人受固定薪金，因保罗也不是受固定薪金的。但圣经没有明文说传道人不可受薪，或必须不受固定供给。应否效法保罗的榜样，在乎个人的引导，不能勉强规定。但无疑的，保罗的榜样是值得我们效法的；但更重要的是效法他的信心，和他那种完全不为衣食忧虑、筹算，或奉承供给之人的态度；却不可只效法他的“不受薪”，又惟恐别人不知道自己的需要，或心中藏着贪念，这就完全违反了“信心生活”的真义了。

　　３．保罗所求的（4:17-18）

　　17-18这两节圣经更显出保罗信心生活的价值。那时既只有腓立比教会供给他的需用，而保罗竟然能这么“放胆”地对他们说，他并不求什么馈送，且“样样都有，并且有余”，证明他的信心是真正仰赖神的，不是仰赖人的；他的眼睛不是看在腓立比所送来的“馈送”上，而是仰望着神施恩的手。

　　保罗所以能凭着信心向腓立比人这样说，也因为他在神面前的存心十分真纯，完全没有私心。他所求的不是自己能得着多少金钱，而是信徒能为主多结果子，可以向神交账。

　　“当作极美的香气，为神所收纳所喜悦的祭物”，表示信徒作在神仆身上的，就是作给神的。所以信徒奉献财物，不论交给谁使用，都该看作是给了神的。奉献的人不该对接受的人有所要求。这样的奉献，才蒙神的接纳，才是极美的香气。

　　４．祝祷（4:19-20）

　　19本节是圣经著名的应许之一。这不只是保罗凭信心为腓立比教会的信徒所祝祷的话，也是一切信徒能支取的应许。但要注意，支取这应许的人不但要有信心，而且应当顾念主仆的需用，并要乐意奉献。因本节的应许是紧接在18节之后的，主耶稣在路6:38的话，是支取这应许的秘诀。

　　保罗这样为腓立比信徒祝福，显示他们本身也有所需要，所以他才用这样的应许勉励他们。由此看来，腓立比信徒的奉献更显得难能可贵了。他们虽然自己的需用并不充足，还是一心顾念保罗的需要，实在是现今信徒奉献的好榜样。

　　这种爱心奉献，也是喜乐的秘诀之一。当我们在缺乏中，藉肢体的供给得着所需用的，固然是可喜乐的；但如果自己虽然还有所缺，却能为爱主的缘故，舍弃自己的权益，送给其它有缺乏的肢体，或放在别的圣工上，我们所会得到的喜乐必然更大。所以喜乐的秘诀就是：不单是接受主恩而自己喜乐，也是为主舍弃而叫别人喜乐。

　　“所需用的都充足”，不是不需用的，奢侈享乐的都充足。这和主应许门徒的话相合：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国，和祂的义；这些东西都要加给你们了”（太6:32-33）。

　　20类似的话见于罗11:36;16:27;加1:5等。凡将荣耀归给神的，都该永永远远地归给神，不是只暂时把荣耀归给祂，很快便转归自己。

　　问题讨论

　　什么是保罗喜乐的秘诀？试计算全书提到喜乐有几次？

　　友阿爹和循都基是怎样的传道人？她们的不和到什么程度？保罗怎样劝告她们同心？对我们有什么教训？

　　怎能常常喜乐？若所遭遇的事令人愁烦，怎么能喜乐？

　　为什么保罗说“当叫众人知道你谦让的心”？这是否表扬自己？

　　10-13节保罗能在各种不同环境中得胜的秘诀是什么？

　　15-16节是指什么时候，跟2:25-30是否同时？保罗除接受腓立比教会供给之外，还有接受别的教会供给吗？（参林后11:8-9）

　　4:19的应许是给什么人的？本节是否暗示腓立比信徒并不富裕？（参4:16;林后8:1-4）

　　第八段结语（4:21-23）