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        我们基督徒要非常的诚实。不管是我们自己的问题，或我们读经看到了问题，让我们都不要掩盖。因为我们的主是真理的主。真理的主不怕人家揭他的羞、揭他的耻。而且耶稣跟我们讲过「掩盖的事没有不显露出来的」，不必为主掩盖什麽事。我们不是故意要去散播谣言，或是传人家閒话的。但是教会裡面包括弟兄姐妹，如果你们有问题，包括读经的问题，包括质疑上帝的问题，都不要害怕！我们是真实的，「知无不言，言无不尽」；我们是真实的，「言者无罪，闻者足戒」。我们也不是来害怕的。我知道读经会产生很多的问题，但圣经是上帝的话，我们就尽力来了解。 

        怎麽「从海中经过」、「在海裡受洗」？的确他们没有受洗，的确他们没有被水碰到。而我们在受洗是碰到了水、接触到了水。但是不管是受洗或是从海中经过，这裡有一个最简单的共同地方──「从海中经过」就是脱离了一切危险，不但脱离了一切危险，而且那不信的人就在那海裡面灭亡了。我们从洗礼中经过，也是见证神拯救我们脱离了一切的祸患，神让我们有一个新生命的见证。 

        这裡说「归了摩西」。我们当然是「归于基督」，但是我们也求主帮助我们相对地尊重神在人间所设立的权柄。我刚刚讲我们要对牧师或领导团体尊重，其实不只是这样。我觉得台湾的百姓这几年有很错误的发展：因为所谓的民zh u和民zh u投票，现在没有任何一个人敢做任何事让老百姓不高兴。可是我又深深地觉得，什麽「人民的眼睛是雪亮的」、「人民的眼睛常常是乌黑的」，我们常常被骗对不对？我们很愚蠢的，每个人都会愚蠢；领导者、人民都一样。什麽叫做「人民的眼睛是雪亮的」？只有「上帝」的眼睛是雪亮的。不管是领导者、统治者，人都常常会有错误，但是在人间，神还是设立了很多的领导。 

        我现在要讲的，跟现在很多流行的说法（不管在哪个国家）都很不一样。对于权威，我们基督教有一个很好的看见。圣经上讲，「有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。」其实歌罗西书、以弗所书都有这样，其实在约翰福音、但以理书、旧约、新约都有讲到：「所有的权柄」……不管是魔鬼的、无神论的、异教徒的、巴比伦的、地狱的，或是撒但使者的；无论是天灾人祸、power、authority、energy……这些自然界的力量、政zh i界的力量或人文界的力量；不管是经济、金钱，或林彪，或四人帮所要抓到的，就是有权就有一切。不管是政zh i、军事、经济、知识上的权力，或者各位姐妹也有的权力──美丽。美女笑一笑，倾国倾城，城牆就垮了。这都是上帝所造的权力（或者power），很複杂的、很丰富的。 

        而上帝所造的都很好，所以美丽、金钱、智力、知识（知识就是power），z /-府、政zh i的权力、颱风、地震、太阳能、核能，所有自然界的、人文界、文化界的力量……通通都是神造的、神管的。一切「有位的，主治的，执政的，掌权的；一概都是藉着他造的，又是为他造的」，这是歌罗西书1:16讲的话，都是上帝造的。所以我们基督徒对上帝所造的一切是持正面的看法。基督徒对美丽、健康、power，这些权威，持正面的看法。我们觉得这些非常好，因为是上帝造的。但是我们也非常清楚这些上帝所造的，在罪恶进入世界后，也都或多或少地有些堕落的成分。所以我们对于权柄，我们一方面肯定，包括知识、美丽、健康等等，自然界、人文界的这些权力、能力，我们有肯定。但另一方面，我们也知道这些东西有堕落的成分。所以西方讲「权力会叫人腐化」，越大的权力叫人腐化得越厉害。这是一个健康的看法。 

        我们不是无z /-府主义（anarchist），我们不是反对一切的权力。我们不会这样说，因为权柄是出自上帝。上帝有绝对最大的权力，而人间所有的制度也在上帝的掌管之下。我们完全同意，完全知道一件事情，包括我们在讲人间或政zh i的权力有极多腐化的成分，但是起码在基督教一千多年的历史裡（这近三百年不算）有这样一个观点，就是「造反无理」。旧约裡面，包括以色列人得罪上帝，神最后是叫以色列人投降尼布甲尼撒（耶利米书38:17-23），就是我们对上帝所派来的强权并不抗拒。这跟我们中国人的宗教观念大相迳庭。 

        我们基督教也不会对任何的权力或权柄，包括君、父、夫的权柄，有那种中国文化中的「三从四德」或「君要臣死，臣不得不死」。我们会说：你要效忠，你要孝顺，你要对你的丈夫顺服；可是另一方面又会说，这一切不是绝对的。为什麽？因为他们有邪恶的成分。 

        世界上对权力，一般来讲，都是要求绝对的顺服，这不管是在希特勒、史达林这些都可以看到，或我们中国的三从四德。绝对的顺服，这是不应该的！基督教不会这样讲的，因为基督教说：这些权力都有罪恶的成分。但我们又不鼓励（甚至反对）造反的事，包括在邪恶的权力，包括政权、夫权、父权之下，我们不会绝对的顺服，但我们也不会造反。在那个时候怎麽办呢？就求神给你智慧和力量。 

        我们不会美化这些权力。像我们中国历史上，像我们今天华人教会、华人世界裡都还是一样，讲到自己父母都是多麽多麽的好。你自己看看圣经裡的任何一对父母，包括亚伯拉罕，没有一对父母是没有很多罪的。这都是很真实的让人知道人是有罪的。有权力的人，包括父亲、母亲、丈夫、君王，每个都是罪恶的。当他有权力的时候，往往罪恶显出来地就更多。我们在权柄之下的人，我们对权柄有相对地顺服；我们对权柄决不会绝对的顺服。有人说这是基督教产生民zh u的原因，我觉得有合理的地方。