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　　换句话说，福音是以信心为要求的。“要救世界上一切相信的”，不分种族、肤色、职业、贵贱，不分有没有财富，有没有学问，只要是相信耶稣，你就能够得救！重点是你要去相信。什么叫做相信？相信就是一种委身、一种仰望和信赖，你完全相信耶稣基督，接受祂作为你个人的救主，那就是相信的本义。

　　“这义是本于信，以至于信”这句话比较难翻译，意思是说，从信开始，到信做一个结束。也就是说，除了信以外，我们不应该加进一些别的东西，也就是说救恩只能够以信心来做我们的要求。

　　圣经说我们“得救是本乎恩也因着信”。什么是“本乎恩”呢？神把耶稣基督赐给我们，是祂替我们付了赎罪的代价。救恩是不用我们付代价的，对我们来说，这救恩是白白得来的。

　　打个比方吧，你有一个很好的工作，每个月公司给你一万美金的薪水，请问，这是不是恩典呢？不是。为什么？因为是你付出你的时间、你的劳力，那叫做你做工得工价，不是恩典。反过来看，在那高速公路出口处，总有一些流浪汉在那里要钱，你给他一块钱，对他来讲这是恩典。为什么？他没有做工，虽然坐在那边晒太阳，好像也付了一点代价，但是，这跟你一点关系也没有。你把一块钱白白地给了他，那一块钱就算恩典。

　　耶稣基督替我们付的代价太大了，大到一个什么程度？祂为我们死！没罪的替有罪的代死，这个代价之大，你就是集中了全世界的财富去买都买不到。实际上，你不但是付不起，也买不到。就像一个富翁得了绝症，向一位医生求助，“我愿把我全部的财富统统给你，请你给我一年的生命。”那医生说，“可惜我做不到。”弟兄姐妹，救恩的奇妙就是在这里，耶稣基督，神的儿子，神把祂赐给人类，“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”。这乃是神的智慧，在许多人看来，这方法似乎很愚拙，不愿相信。其实不奇怪，“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。”（林前1:18）

　　在这个圣诞的季节里，我们再次把信心来向大家说清楚，讲明白。福音是以信心为要求的，你信耶稣得永生，是白白得来的恩典。因信称义，因信得生，没有错，不用付代价，但是传福音是要付代价的，要支持教会的工作，要奉献金钱和时间。但是如果你以为救恩是靠你的这些行为来换取的，那就错了。

　　小结一下，福音的道理其实非常简单。福音是以神为源头的，是以圣经为根据的，是以耶稣基督为中心，是以圣灵为能力的，是以信心为要求的。

　　最后，我要举一个例子让大家留意一下。圣经里面记载，当耶稣基督12岁的时候，马利亚和约瑟带着耶稣到耶路撒冷去朝圣。节期结束他们回去，已经走了一天的路程，他们才发现耶稣不在他们当中啊，就回头去找。后来找到了，原来耶稣还在圣殿里面，小年耶稣就坐在拉比前面，一面听，一面问，在场的人都很希奇。我们知道，马利亚和约瑟有很好的榜样，但是他们也曾经出过这么一个纰漏，就是把耶稣遗忘在圣殿里面了。想一想，我们基督徒有没有出过这样的事情呢？如果礼拜结束了，我们进到世界里去，就把神的话语丢在脑后，所想、所说、所行，跟非信徒没有两样，岂不是把耶稣遗忘在礼拜堂里边了吗？这是要不得的。我讲这句话的意思，是要彼此勉励，让基督随时随地居住我们心中，不忘弘扬神的福音。

　　祷告主啊，谢谢你，因为你的话是我们脚前的灯，路上的光。主啊，我们巴不得你再一次使用你的话语来复兴我们，帮助我们，使我们能够承担一个传福音、救灵魂的使命，使我们在这圣诞的季节里，举起救恩的杯，来传扬耶和华的名。谢谢主。恭敬地祷告奉耶稣基督的圣名，阿们！