天使的信息
| 启示录14：6-7我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏神，将荣耀归给祂，因祂施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。”主要叫外邦信服，使万民得救，末日的审判何其庄严，使人心生敬畏，相信各人因着主的拣选，就越发得着仁爱的信心，使我们在基督里成为被主新造的人。 什么是真理？主说祂就是道路、生命、真理。我们追求主的拯救、爱和怜悯，就当知道应当向主的真理回转，降服在主的大能下，主就向我们回转，使我们脱离苦难、疾病、一切的缠累。如何解惑，惟有信靠主基督，向主求问，古代的先贤先见如此，今天的我们和后来之人，都必要如此，因主是弥赛亚先知，亦是掌管过去、现在和未来的独一至大真神。真理的道路趋使我们更加像主，然而，谁在世上会没有苦难呢？如果说，苦难的源头有罪、无因性（比如突发性的灾难，包括凶杀等）、变相的祝福等，那么，解决这些问题的惟一答案就是主。因为世上没有一件事不是主的许可就发生的，自洪水过后，挪亚之约以来，人可以吃肉，动植物之间有所谓的“食物链”，人类的苦难从亚当犯罪以来，从未停止，生老病死周而复始，亚当本可以在伊甸园中得享永生的福乐，然而，悖逆所带来的结局就是咒诅，在世上承受罪恶的刑罚，以至今天的我们仍然继续。在这世上，不犯罪的人实在是没有，因为人类一直都在亚当犯罪后受审判的光景之下，女子要受生产之苦，男子要汗流满面才得饱足，蛇与女人的后裔为敌，意味着撒但与主为敌，至今都未曾改变，可见，神的国在世上的彰显也是吸引人去敬畏主，显明天使的信息不仅是将来式，也是过去式和现在时，因为出于主旨的都必成就。 没有异象，民就放肆。我们所传的福音不是过去式的，乃是有将来的美好新天新地的盼望的，是永远的福音，既是如此，传福音的大使命也必存续。在启示录所描述的异象，都在吸引被拣选者追求属天的道路，不是追求眼见的，世上的享乐，看看拉撒路和财主的对比，就当知道我们为主所受的苦，都必在末日得着奖赏。我们也当知道享受日光下的福，享受自己劳作所带来的好处，亦是世人从神而得的好处，然而，倘若我们过分追求世上的好处，而忽略了从神而得的永生之乐，那么，岂能逃避全能者将来的忿怒呢？神的震怒常在不信者身上，我们也当思想，自己的信心是否有根有基，是否在主基督的磐石里，建立信心的基础，还是以世界作为选择的基础。现在有的人，以是否平安作为自己信心的前提，如果因为凡事顺利，平安度日，就信心满满，充满热情地去服侍主，无论大小的聚会都无一拉下，往往非常敬虔，然而，当苦难来临，平安无处可寻的时候，疾病不能立刻痊愈的时候，就灰心丧胆，小信，甚至怀疑主的大能，就退后，不再敬虔，甚至不再参与服侍，放弃信心的道路，以得利为敬虔的门路，这样的行径明显不是出于主的拣选，因为主在世上，岂因苦难而退后呢？主为世人甘愿上十架，主的爱在此显明了，主的榜样向全人类彰显上帝的爱与大能。 永远的福音，就意味着福音内容是没有期限的，亦是永无改变的，因为先知和使徒的启示，在特定的时间里传达，并不会因着时间的过去而发生质的变化，因为先知和使徒所传讲的，都是出于主的旨意，是主的话。永远的福音要传给住在地上的人，说明当我们听闻福音时，就当紧紧把握住机会，因为这机会只有一次，主曾在阴间传福音，拯救灵魂，然而，机会若摆在面前，我们就当紧紧抓住，就是当我们还活着的时候，听闻主福音，就当信福音，信靠主耶稣。也许你我会认为人生还很漫长，当我们年轻之时，或许不会考虑到死后会如何，今生有许多认为值得追求的美好事物，比如美好的前途、出人头地的向往及一切美好的物质享受，然而，主若拣选我们，就必赐下道路，要叫一切被拣选者都要寻求神，因为除祂以外，别无拯救，各国、各族、各方、各民，都应当因着将来末日的审判，归向主的真道，我们都有机会，就是在世上的时候，当我们把握这一机会时，相信是出自主的拣选的，就必得着永远的拯救。 (责任编辑：jidujiao) |