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"……并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。耶和华说：'我要召许多打鱼的，把以色列人打上来，然后我要召许多打猎的，从各山上、各岗上、各石穴中猎取他们'。"（耶16：15－16）第1个方法是"打鱼"：神用温柔的方法使他们喜悦地归回。第2个方法是"打猎"：藉著人的逼 -/迫使他们归回。犹太人被各国逼 -/迫，所以要归回本国。这就证明圣经的预言不是人为的。

5．十二支派的人归回

原有十个支派的人，仍在亚述，或在波斯的克迪斯顿Kurdistan山中，沿著俄挪密湖Lake Pnoomiak生活著，因为那里的居民现在仍然遵守摩西的律法。还有些以色列人散居在埃及，十个支派的人不是别的人，他们是以色列人，因为他们"不列在万民中"（民23：9）。他们将来是要被召出来（赛11：11，16），与犹太合而为一的（结37：20－22）。

现在回国的人是犹大与便雅悯支派的人，是从巴比伦回国的人的后裔。但十个支派的人亦有混在其中；在以色列分南北的时候，他们曾移居到犹大支派中（代下11： 13－17）；不久，又迁移许多人口进来（代下15：8－9）。直到十个支派的人被掳后96年（主前625年），还有以色列人混在犹太人当中（代下35：17－18）。所以当犹太人被掳的时候，也有许多以色列人一同被掳。当犹太人从巴比伦归回的时候（当时巴比伦是与亚述合一的），亦有许多以色列人一同归回："……住在我国中的以色列人、祭司、利未人，凡甘心上耶路撒冷去的，我降旨准他们与你们同去。"（拉7：12－13，参看26）他们亦有分"行奉献神殿的礼"（6：16－17，8：35）。犹太人当中因此杂有以色列人了："以色列人、祭司、利未人、尼提宁……。"（尼11：3－4，20）直到新约的时候，还称他们为"以色列家"（太10：5－6，徒2：36），"以色列人"（徒2：22，3：12）。所以现在回国的犹太人，是杂有以色列人在其中的，不过大多数都是犹太人吧了。

6．回国大约的时间

先知何西阿曾在主前780年发出预言："来吧，我们归向耶和华！祂撕裂我们，也必医治；祂打伤我们，也必缠裹。过两天祂必使我们甦醒，第三天祂必使我们兴起……。"（何6：1－2）

这里所说的"过两天"表示过两千年，因为"主看一日如千年"（彼后3：8）。神撕裂他们也必医治他们。过两天（2000年）犹太人甦醒了，第三天（从何西阿发预言起第3000年），神使他们兴起。所以近年来，犹太人才回到祖国去，这是预言的奇妙。

7．他们回国时还未信主

有两类预言是关乎以色列人回国的，一类是先回国后归主；另一类是先归主后回国。这并不是冲突的。现在归回的以色列人仍是不信主的："我要将我羊群中所余剩的，从我赶他们到的各国内招聚出来，领他们归回本圈；他们也必生养众多……。"（耶23：3－4）他们虽然归回，但仍未得救，下面跟著就要说到他们得救的事了："……在祂的日子，犹太必得救，以色列也安然居住。祂的名必称为耶和华我们的义。"（5－6节）耶30：3节说他们先归回，9节说他们要归主；32：37节说他们先归回，38－39节说他们要归主；以西结36：24节说他们先归回，25－27节说他们要归主；37：21说他们先归回，23节说他们要归主。但当主再来的时候，还有未归国的以色列人，他们在各处听闻主如何显现，行神迹奇事，于是受感而痛悔，一同信服，然后归回故土："我要显神迹在他们中间……他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峰驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华……。"（赛66：19－20）

申命记30：1－2节说他们先信主，3－6节说他们要归回；耶利米31：6－7节说他们先信主，8－9节说他们要归回；50：4节说他们先信主，第5节说他们要归回；撒迦利亚10：9节说他们先信主，第10节说他们要归回。

不过，以上是普遍的情形，并不是说现在归回的以色列人都是不信的，今天的教会是包括以色列与外邦的。不论犹太人或外邦人信主，他们都是教会的一分子了。

1929年4月28日，有一位犹太人名叫所罗门瑞德耳Solomon Shaayder在邓弗耳Denver Colorado聚合一班有名望的以色列人开一纪念大会，在会中宣称："要考虑查核拿撒勒人耶稣的生平，和祂所受的审判。"请我们注意圣经上的预言"后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华，和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受祂的恩惠。"（何3：5）这又给我们知道主来的日子近了。但我们总不要忘记，现在回国的犹太人多半都不信耶稣是基督（弥赛亚）的。他们回国为要等候弥赛亚降临，而不知道耶稣就是当来的弥赛亚。祂已经来了，但是被犹太人钉在十字架上。曾有一位犹太人从上海回国，路经广州，与一位弟兄谈话，他觉得这位弟兄很和善，这位弟兄对他说："我是个基督徒。"他说："我们不信耶稣，我现在回国是要等候弥赛亚降临的。"

十四、以色列复国

回国不是复国；复国也不一定需要回国。但以色列人既已分散天下，就必须先回国才能复国。

圣经中的预言："到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样……。"（摩9：11－15）这是预言以色列的復兴，直到千年王国的时候为止。这是以色列人素来所盼望的（徒1：6－7）。还有，耶稣曾用无花果树来代表以色列人。因为他们不结果子，所以受了咒诅（太21：19）：她被移植到葡萄园内（路13：6），这是神拣选的奇妙。但因她不结果子，所以要被砍下来（7－9）：耶稣在以色列作工3年，但他们不悔改。神再延长他们40年，就藉罗马将军提多（神的斧子）把她砍下来，丢在外邦（分散在万国中）。虽然如此，无花果树还是可以发芽的（伯14：7－9）。耶稣又说，当祂再来之前，以色列是要復兴的："你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。"（太24：32）欧战以后，以色列人得到回国的良机；第二次世界大战之后，因为他们对英方有贡献，就得到复国的机会，但阿拉伯人认为巴勒斯坦人口过盛而不许他们移入。这件事一直延到1946年还没有正式复国，但已开始形成一个影子内阁。