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为着想得到肉体的欲望满足，想得着饥饿问题解决，他把神的祝福，神的国权都放在脑后面。这不是小问题，不但失去了神的祝福，连神子民的地位也被革除。迦南地方没有以扫的份，天上十二支派也没有以扫，而是雅各的后代。

所以叫我们看见，我们跟从神的时候，一定要看见国与权的重要。你是羡慕神的祝福、神的恩慈呢?还是羡慕神的国权呢?我们只有服在神面前说：“主啊，地上的国权，撒但的国权，人的国权辖制我，叫我犯罪，不能自由事奉祢；今天我认识祢了，祢的真理释放了我，我要作祢的子民，才能够事奉祢、敬拜祢、认识祢。

认识了神的国度．就要服在神的权柄之下；认识了神，就要认识神的国权。我常常说：“天父是慈爱的，我有难处，一祷告，他就顾念我；我有失败，一悔改，主就赦免我。”是的，天父是慈爱的，这是一方面，而另一方面要知道他是我们的君王，万主之主，万王之王。父是讲慈爱的，王是讲公义的。你不要说：我这次犯了罪，主啊，祢不要惩罚我，下次我不犯了。主说：下次你犯不犯是另一回事，这次犯罪我就要管教你。所以国权是不能违犯的，你怕违犯地上的国权，就不怕违犯天上的国权吗?

我们的灵性没有起色，长不上去，不能过敬虔的生活，大部分都是不知道神的国权，生不出敬畏的心。讲话做事不怕神，只怕人，只要能把人应付过去，就万事大吉。不要忘记神是我们的国王，我们不但是神的孩子，还是神的国民哪!国有国法，家有家规。一个国家是靠国法治理的，没有法律，国家就乱了，王要靠着律法才能把国家治理好。

神要他的孩子们作神国优良的子民，过有秩序的生活，荣耀主名。主在宝座上有权柄治理我们，我们若不服在神的国权以下，还想叫撒但服我们，不可能。我们里面没有敬畏的心，还想叫别人敬拜事奉神，那是空话。世上很多事情都可以光用空话，不用行为，只要把事情办了就可以。惟有属灵的事情。若没有真实的行为，想把道讲得更有能力、更有权柄，那是不可能的。除非你先服从神的权柄，才能叫信徒服从你的权柄，除非你有敬畏神的心，信徒才能尊敬你，这是生命的问题。

让我们先服在神的国权之下，使黑暗的权势在我们身上没有分量。撒但的权柄对我们来说是空的，它无非叫我们害怕，叫我们死，但我们还要服从神的权柄。只要神叫我站住，我就不走，我不管我的性命，为顺服神的缘故，把我的生命都摆上去，撒但的权柄在我的身上就用不上了。

什么样的人受的试探最多呢?就是在内心里面，世上国权最多的人。

若主耶稣在被钉十字架的时候说：这十字架的道路太难，我用另一种方法稍微缓和一点，只要能把人拯救出来，不用上十字架的方法了，我正求之不得。想另生办法的时候，魔鬼来了，要主耶稣向它拜一拜就把大权交给他。向魔鬼拜一拜算什么，这个方法最容易，主耶稣若有这个恩想的话，恐怕在撒但的试探下不会得胜。

主耶稣从来没有这个思想，他认定了各各他的方向。我到世上救人已经认定了十字架的方向，让魔鬼把我钉死，让假宗教把我钉死，让糊涂无知的百姓把我钉死，让门徒的心愚昧不了解我的伤痛。但这是正路，通过这一切，我的身、魂、灵都被破碎，然后神的生命才释放出来。生命只有先从我里面释放出来，才能救别人从死里出来。我不从死里复活，神迹奇事不能救人，道理不能救人。主能够行神迹叫五千人吃饱，他里面并不指望饼来养育人；他能够医治瞎子、瘸子、瘫子，他自己却不被健康不健康所辖制。我们都明白，主耶稣没有佳形美容，他虽只有三十岁，人看他已有四十多岁了。何等苍老，身体憔悴瘦弱，因他担负着全人类的罪恶。他来到世上并不是要过一个富裕的、健康的生活，而是要遵行神的旨意，往各各他去，经过十字架完成救恩。

只有从各方面都胜过，不受恶者的辖制，才能体恤别人的软弱，代替别人胜过这一点，走上得胜的道路。你胜不过情欲，怎能叫别人圣洁呢?你胜不过钱财利益，怎能叫别人不爱钱财呢?我们只有先得胜，经过神的磨炼、造就、先受对付，去掉地上的国，清除摩押的神，才能胜过撒但的权栖，胜过一切的偶像，才能带领别人从人的权柄里出来，从偶像里出来。路得经过了肉体的考验，魂里的对付，心灵的破碎，摩押国在她里面没有了地位，失去了权利。她只有一个心思：我要跟从拿俄米进入神的国，拿俄米的神就是我的神，拿俄米的国就是我的国。

我们反过来说：路得若无这个定意，仍然盼望拿俄米再生下孩子作自己的丈夫，这是根本不可能的。看拿俄米的景况，今后也不会成立家室，亲戚朋友也不会帮你太多，我跟你干什么呢?但是，我从拿俄米的一切造就对付里面，在生活中，通过拿俄米的失败、得胜、复兴的过程中，看出拿俄米是敬畏耶和华的人，因耶和华神太宝贝、太好了!你是神的子民，有神的国权在你身上。从前你们遭遇饥荒，现在蒙神祝福，这是神的作为，所以我要到你那里去，要作神的子民，要成为事奉耶和华的人。因这个缘故我要跟从你，并定意跟从你所事奉的神。

这个定意是很宝贝的。今天弟兄姊妹都会定意，开个奋兴会，谁要奉献可以举手，可能都要把手举起来说：“我要奉献!”可惜过了两年、三年，甚至几个月，奉献的心就没有了；我们再开个奋兴会，再奉献。光靠奋兴会来奉献，这个定意不是跟从，不生果效，因为你没有从根本里看问题，奉献不是一时激动的问题。

你应该从内心里看见说：“我蒙了耶稣的拯救，他舍命流血把我从罪和死里面救出来，使我有新生命，有真的盼望，给我预备美好的家乡，不是在地上，而是在天上；我不是地上的人，而是天上的人，这是千真万确的。这不是思想意识，不是心理作用，不是空洞的道理，这是圣经的话语，真真实实的应验在我面前了。从这些预言可以知道，主的话是不落空的，主是真实的，我不爱慕他的国度吗?我不作他的子民吗?我还爱慕世界干什么呢?