《路得记》讲义(1)(2)
主耶稣到世上来,有一个目的,是要拯救罪人。把人救到什么地步才是神的心意呢?是不是把我们救出来不受痛苦就是神最终的目的?不是的。神藉先知的口说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”,“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。这四个字,说出了主耶稣救赎人类的目的,就是神与人同在,叫神与人,人与神恢复正常的关系。人若没有神同在,人的生活更加可怜,更加悲惨。当神把万物都创造好以后,最后也把人创造出来,叫人修理看守伊甸园,治理神创造的世界。不仅如此,神还要藉着亚当、夏娃彰显神的荣耀,神的智慧,神的慈爱……,藉着亚当、夏娃和神的交通,使神的心得到满足。 但是、亚当、夏娃不能明白神的心意,神不让他们吃分别善恶树果子的时候,他们心里就起了一个不好的意念,要想摆脱神,想独立:神啊!祢有智慧,我也有智慧;祢能创造一切,我能管理一切;我也可以发命令说:狮子、老虎都听我的话,气候或这样或那样,我也有权柄和能力管理这一切。 但他们忘记了能力和权柄是神给他们的,神给他们权柄能力的目的,不是要他们表彰自己、显扬自己、发扬自己,而是让他们藉着这些事情和神共同享受这一切的美好。 让神有享受。那不是鱼在水中游一下的问题.不是鸟在空中飞一下的问题,不是一个野兽跑一跑的问题,而是藉着亚当的指挥和安排、使万物随着神的心意而动,神的心意就得到了满足。或者说,使亚当明白神的心意,照神的心意管理天地万物时,神和亚当、夏娃就共同享受天地的荣美了。 由于他们不明白这一点,认为自己有能力,有权柄、就想和神同等。魔鬼就趁着这个机会,藉人的这个思想,来引诱一个事奉神的人。 当你没有恩赐的时候,当神没有祝福你、使用你的时候,你总感觉到很亏欠神,很爱神。主啊!我要祢使用,要荣耀祢、为祢工作。可是神把恩赐给你以后,你就想藉着恩赐发挥你的权柄、你的智慧、你的能力,叫万物听你的话,你想把神摆在一边,与神争个上下,这是人失败的原因。 由于人有这个不好的思想和意念,就经不起试炼和试探。说明显点儿,在伊甸园中,不是撒旦的引诱在先,而是人对神的错误观念在先,所以撒旦才乘虚而入。或者也可以这样说,在伊甸园中,若没有撒旦的引诱,亚当、夏娃不久也会失败。因为在他们心思里面有一个意思说,神叫我吃一切树上的果子,为什么神不叫我吃园当中这棵分别善恶树上的果子呢?从夏娃的答语中看出来了。她说:“神曾说,你们不可吃。”下面接着说:“也不可摸,免得你们死。”这说出她不满意神的安排、神的权柄。“神啊!祢既然都叫我吃了,为什么这个不叫我吃呢?”她忘记了神叫他们“修理看守”的权利。因这一点不叫吃的事就发出怨言,对神的安排感到不满。于是就说出“也不可摸”的话。当人一有不正当的意念,撒旦就来抓着你、试探你,叫你失败。 若你不明白神的安排,和自己的本分与地位,当试探临到时,你就不能得胜。不伸手摘分别善恶树上的果子是不可能的,因为你的心已经变质,已经骄傲放荡,不服神的权柄了,你不得不听魔鬼的话。不要怨魔鬼引诱我们,而是我们的心已经被魔鬼摸着了。不是世界要引诱我们,是我们的心已经倾向世界了。如果你不爱世界,世界再好也不能引诱你,因你不需要这一个。 比如,你已经吃饱了饭,别人再摆上山珍海味的筵席让你再吃一点,你也吃不下去,因为你已经吃足,别的再好你也不需要了。如果你是饿着肚子,就是一块黑馒头,一个红萝卜,你也要吃下去,因为你很饿。夏娃在神面前就是这个光景。 一个人若是十足的、全心全意的爱神,他就不爱世界,世界也吸引不了他,因为他的爱全部倾在神身上。若爱神的心只有八成、五成、三成,那他还会爱世界,因他另外还有所求。若一个人专以地上的事为念,那他就是基督十字架的仇敌了。我们说浪子,究竟什么时候他是浪子呢?是不是他流浪在外,挥霍无度,最后连猪吃的豆荚都没有时成浪子了?不是的,那是浪子的行为,当他没有离开父家的时候,他就已经是个浪子了。外面看还和父亲在一起,还没有挥霍与放荡,但他心里面已经不满意父亲的安排和管教,不想在父亲面前生活事奉。因为在家中,言语行为,或做一些小事情都受约束,受父亲的辖制、还是离开了好,我想怎么样就怎么样,你看不见我,好是我的,坏也是我的。他已经和父亲失去了交通。名义上是儿子,有权柄、有地位,有享受,吃不愁,穿不忧,而实际与父亲却格格不入,怎不离家作浪子呢? 弟兄姊妹,当我们还没有失败以前,要检查我们的心,是不是已经不满意神对我们的安排了。神没有听你的祷告,没有照你的愿望成全:“主啊!我求祢叫我生活转变一点。”祷告了好多天也没有答应,心里面就说:“主啊!祢不爱我,不听我祷告,我只好用我的办法了。”当你和神没有交通,不顺从神安排的时候,撒旦就来试探你说:“某某人不是很灵活吗?在某一件事情上用个人的办法,人生道路通达起来。某某人在受压的时候,讲了一句智慧的话,难处没有了,免去了刑罚和捆绑。你为什么这么死板,这么傻瓜的守着教规呢?”撒旦这样一试探,你就站不住脚,一步滑下去很长时间都爬不起来,实在可惜! 亚当、夏娃的失败是他们心里面没有服从神,被撒旦得着,被魔鬼掳去了,这时,神就给他们一个救法,穿上皮衣,遮盖他们的羞耻。这救法是神早在创世之前就预备好了:“就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵(弗1:4)。”创世以后,藉着神的儿子主耶稣基督降世为人,受苦,最后舍命流血,胜过死亡的权势,把救赎的大功做成了,叫一切相信的人蒙恩得救。 (责任编辑:jidujiao) |