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写作目的：藉路得引出大卫的谱系，结束士师时期紊乱的境况，藉救赎和合一，人才可以得着真正的安息。

全书钥节：1：14-17，4：17。

钥字：安息(3：1)，救赎(4：4，6)。

《路得记》的分段

一、按生命实际分

全书四章，分四大段：

一章：堕落与复兴；

二章：事奉与操练；

三章：与主联合的实际；

四章：被赎(合而为一)。

二、按发展次序分

可分七段：

1、堕落(1：1-5)；

2、复兴(1：6-22)；

3、操练(2：1-23)；

4、联合(3：1-18)；

5、律法与恩典的交战(4：1-8)；

6、与主合而为一(4：9-12)；

7、引出王的谱系(4：13-22)。

《路得记》的宗旨

一、信徒对主如何的跟从。

二、信徒与主联合的途径。

《路得记》与《以斯帖记》的对比

《路得记》是外邦女子凭信心归入弥赛亚的谱系，引进国度。

《以斯帖记》是记本国子民流入外邦，并蒙保守，显出神子民本色的记录。

这两卷书都是以敬虔、圣洁、爱主的姊妹命名。同时按她们所行的事情，所显的真理，所表现的神计划中的奥秘，旨意，都占其重要地位。

《以斯帖记》是讲到我们的神按他的计划，在外邦君王面前能通行无阻。往往神的子民在世界当中，常常是被外邦的君王所辖制，外邦一切反对神的势力，目的要把神的子民消灭掉，这当然不是依着他们的意思行，而是说两个力量的对阵。一个是属神的子民，一个是属世的子民——属于撒旦魔鬼的。神要用他的子民见证他，撒旦要消灭这些子民，不让他们见证神，让它属世的子民见证魔鬼自己的作为。由于始祖犯罪把管理世界的权利交给撒旦的缘故，神的子民在人类当中常常是受逼 -/迫的。

在以斯帖的时候，以色列人亡国于玛代、波斯。他们没有一点政zh i权利，就是在他本国的领土上面也没有信仰，没有敬拜神的自由。不但如此，撒旦又设下许多恶谋诡计，想要藉着恶人哈曼把以色列子民全部消灭掉。哈曼的意图并非在他当宰相时生发出来的，在他没有任宰相职位，没有掌着波斯大国的政权时，撒旦已经潜伏于哈曼的心里面了。一旦掌了政权以后，就开始按着他的计划，来把神的子民消灭掉，好阻挡神计划的实现。

神许可玛代、波斯使以色列亡国，神也许可哈曼掌握政权，许可他们如此的计划，准备把犹太人一举消灭掉。从外面来看神软弱了，神的子民无能为力了。哪里晓得，就在这种人认为神软弱、神不可信、不可靠、神胜不过人的强大力量压榨的情况下，神从这逆流当中举起一个得胜的旌旗来，藉着一个很软弱的女子打败了哈曼，破坏了他的计划。不仅是这位女子的智慧被称赞，更重要的是说，藉着这个得胜推行了神的计划，使神的子民很奇妙的，不费一枪一刀的被保守起来。被高举起来，这真是神奇妙的作为啊!

所以，《以斯帖记》是说神的子民在外邦人当中受逼 -/迫、受残害，面临一个被灭的危险，神藉着一个敬虔的女子——以斯帖，就把他们打败了，就使消灭神子民的计划破产了，让神的子民一直蒙保守，一真往前进。

而《路得记》是藉着一个外邦女子，一直认定神、仰望神、跟随神，大蒙神的恩典；当神的子民本身腐化、败坏、堕落，要被神弃绝，要破坏神计划的时候．使神的计划正常向前发展，并进到一个新的局面——国度里面去。

这两卷书从表面看非常短小，没有什么重要的，从神的计划看却占有非常重要的地位。如果没有《路得记》，神子民的历史发展下去真是不堪设想，就无法看见神的作为了。如果没有《以斯帖记》，神子民在世界历史发展当中要被吃掉了。但神的旨意是谁也不能更改的。人在软弱当中，神能拣选出个别有信心、有忠心、有爱心的人，让这些人把真理的旌旗高高的举起来，使更多敬畏神的人、爱慕神的人、寻求神的人，有方向、有道路、有目标、有准则。所以，《路得记》是藉着一个姊妹本人向神信心的生活，带动了神的计划，把神的百姓从失败、软弱、散漫、无纪律的情况之下，带进神的国度。这是何等荣耀!

第一章堕落与恢复

一、堕落(1：1-5)

1、堕落的标号

“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子，往摩押地去寄居。”(得1：1)

这是他们堕落的标号。为什么称为标号呢?我们知道照神的吩咐说，摩押人和以色列人是不能彼此来往的(申23：3-6)。因为神爱自己的子民，就吩咐他们一生一世永不可求摩押人和亚扪人的平安和利益。但是当他们在士师时代，国中没有王，各人任意而行的混乱情况下，又遇饥荒，心中就更不满意神对他们的环境安排，就有意离开父家流落外邦。为了求自己的利益和家境的舒适，就起身往摩押地，向他们求平安，得好处，直接去违背神。

摩押、亚扪是罗得的后代(创19：30-38)。罗得由于贪爱世界，一直堕落到所多玛。后来，神看他还有一个为罪人忧伤的心，并以爱心接待天使，加上亚伯拉罕的祷告，神救他脱离灾难，住在山上。两个女儿由于人意行起淫乱，留下摩押、亚扪两族，后来成为神子民道路上的抵挡者，神何等的憎恶这种现象。一个神的孩子不体贴神的心，不站稳地位，反倒与恶结合，这就验证出他们灵里的光景，长进的程度，或者说他们身上已经显出失败堕落的标号了。

2、堕落的原因：(得1：1-2)