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因为神悦纳了挪亚的献祭，所以神宣告祂将与人同住，应许不再咒诅地，不再毁灭各样活物。虽然神知道人的罪性与生俱来，人从年幼的时候心里所想的就是恶事，但是神因为悦纳挪亚的献祭，决定不再照着祂刚刚施行过的普世性的大洪水的审判来对付人的罪恶了。神的意思是，祂不再根据人的情况好坏，来对人生存的环境再作咒诅，也不再因人的败坏再施行彻底的毁灭性的审判，但是不包括地区性的洪水的审判。并且神进一步应许说，在22节：“地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜，就永不停息了。”感恩的献祭是如此重要，以至于神这样应许挪亚，也是应许了我们，只要这地还存留着，神在创世记1：14所定下的时间、季节、节期等就不再改变了，会一直存续到世界的末了，也就是这地不存在的时候。稼穑是指播种和收割，萌芽与成熟；寒暑是指气候，冬夏是指季节，昼夜是指日子，这一切与人类的生存、与一切活物的生存都是密切相关的。回头细想，神使万事都互相效力，叫爱神的人得着益处。我们真要感谢当时的挪亚因感恩献上的燔祭，我们更加感恩满有慈爱、叫日头照好人也照歹人、降雨给义人也给不义的人的神，如果没有祂的应许，到达北美洲的清教徒们就不可能迎来大丰收，我们这些后世的人就不可能生存在地上，直到得着耶稣基督的救恩。

这里说，“地还存留的时候”，那么是否有一天地将不再存留呢？是的。我们已经分享过启示录，我们知道，这地将来有一天真的不再存留，那时，会被神所预备的新地所取代。彼得后书论到主再来时的应许，3：10说：“但主的日子要像贼来到一样，那日，天必有大响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”启示录21：1说：“我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。”既然这世界和其上的物都要过去，如希伯来书1：11所言：“天地都要灭没，你却要长存。”那么，我们就趁着今日这地还存留，我们还在地上活着的时候，努力向着主的标竿直跑，努力以有限的生命去完成主托付给我们的大使命，不要以地上的事为念，不再贪恋这世界上的事，而是要思念上面的事，为要得着从上面召我们来得的奖赏，并且时刻儆醒预备好一个圣洁的自己，随时等候主的再来。