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所以不要常去注意律法，乃要注意耶稣。如果我早上起来对晨更的态度是：“基督徒好麻烦喔!以前没信主，穿了衣服就可以出门了，可以睡到很晚，现在要很早起，要等候主、要晨更。”这样我们仍旧活在律法底下。假如早上起来，不再是想着我必须要作这个、我应该要做那个，不再被这些意念所充满，而是充满着：“主耶稣，又是新的一天，我活着是为了可以更多的来亲近你、认识你，我要更多的活在你的爱里。”你就变成是靠着圣灵而活了!

这里说到：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”不放纵就是不成全的意思，我顺着圣灵行就不会成全肉体的情欲，因为情欲和圣经相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使我们不能作所愿意作的，这叫不自由。  

不法不服引律法

今天基督徒仍然活在为所欲为的自由里．觉得要做什么就做什么，就像那个青少年一样，以为十八岁以后要做什么都可以，其实根本不懂什么叫自由。圣经上说：“你们若被圣灵引导，就不在律法以下。”如果我们常常来亲近神，圣灵一吸引我们，我们就来亲近他，我们就会发现不再活在律法的要求及定罪底下。但是我们若不愿意顺着圣灵，不愿意来靠近圣灵。觉得要做什么就做什么，不愿意被人管，律法就马上出现。你知道为什么吗?

“因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的。”(提前1：9)当我顺着圣灵而行的时候，就不会作不法的事，就不会被定罪。但是什么时候，我的生活重心不是圣灵、不是耶稣，而是教条，读圣经也只读到规条，以致于觉得愈爱主就不能作这个、不能作那个，我整个人还是活在律法之下。有些人觉得为什么不能贪爱钱财，于是就不服，但愈是这样不法不服，律法马上就出现来定他的罪。

有一位弟兄来湾区出差时，我们请他来分享信息，他不肯拿任何的机票钱及讲员费，他说他是来出差的，而且是带职的，因此他从不拿我们教会给的奉献，有人奉献现金给他，连着几次他都不收。这次我又拿给他，告诉他这是现金，是别人奉献的，就买些东西糖果回去给孩子，让他们快乐快乐，我硬塞给他，但后来送机的弟兄回来时带回他给我的一张纸条。上面写着：“主赐给我很丰富，把这些钱还到教会去，教会可以使用。”

我很被这样一个真正不贪恋钱财的人感动，他不是活在圣经里所说的：“你们不可贪恋钱财，因为贪财的就落在各种的网罗里，把自己的心都刺透了。”他不是因律法而活，他乃是因着爱耶稣，要服事耶稣而活，他愈不爱钱，神就给他更多的钱。这就是嫁给基督的生活，多么奇妙!

爱的奴仆心情愿

当我们嫁给这位基督时，神一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，圣灵来就是要把基督一切的丰盛作成在我们里面。所以当我们来顺服基督，为爱他而活的时候，就如同旧约里所说的“爱的奴仆”，那个奴仆到了禧年的时候，应该可以自由出去。但是如果这个奴仆因为爱主人，不愿意离去，主人就可以在他的耳朵上穿一个洞，戴上一个环，代表他属于这个主人，从此他被称为“爱的奴仆”。

过去他因为被卖而为奴仆，是为工价而做．如今他是自愿留下的，因为爱其主人，乐意来服事他。今天基督徒也应该有这样的认识，不再活在律法底下。耶稣已经为我死了，因着爱他，我所有的一切都为他而做，每天被他的爱吸引而来亲近他，渴望他的同在更多的充满我的全人。乃因着我要、我愿意、我渴望，而不是我应该要这样、我不能这样、我不可那样，不再活在这种领域里，这是完全不同的生活。    

我的三姐被圣灵充满以后，主耶稣医治她许多疾病，她非常感恩，常说她很想服事神，做什么都好，就是想服事，这就是一个爱的奴仆，因爱乐意来服事。你若是这样爱神就自由了，而且你将发现神是那么的丰富。圣灵来就是要带给我们自由。    

远牧师弟兄读神学院时，不明白神为什么要给人自由意志？他问了许多神学教授，都没有满意的答案，有一个晚上，他花时间亲近神，问神说：“主耶稣啊!你为什么要给我们自由意志呢?你若没有给我们自由的选择权，我们就不会吃分别善恶树的果子，而搞成现在这样。”主耶稣说：“因为自由是好的，因为我是自由的。”他就明白了!

因为神是自由的，自由是好的，所以他要给我们，让我们拥有神的自由，使我们可以自由的不去犯罪，不顺着情欲而行，自由的选择来爱神，像那个爱的奴仆一样。以前我读到旧约里那个爱的奴仆时，觉得他很可怜，他没有离去，留下来作奴仆，耳朵被打个洞，多痛啊!但是因着爱主人他愿意。弟兄姊妹我们一定要留意，在我们里面还有没有奴仆的轭?

赞美非因“我应该”

为什么我们需要圣灵要来带领我们?圣灵让我们知道赞美，并不是因着圣经写着“你们要赞美耶和华”；“耶和华本为大，该受大赞美”：“我们应该靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”我们可以知道许多有关赞美的事，我们要赞美，神要我们赞美，但是当我们更认识神时，会发现圣灵就是一个赞美的灵。