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“恩膏就是讲道的艺术。那未曾获得这恩膏的传道人，从未获得讲道的艺术。那失去了这恩膏的人，一经失去了讲道的艺术，不管他有什么其他的艺术与技巧--写讲章的艺术、口才的技巧，发表清晰而伟大的思想的艺术，使听众喜悦的艺术--他已经失去了讲道的神圣艺术。这恩膏使神的真理有能力、有兴趣、有吸引力，使人获益受教，使人知罪，使人得救。这恩膏使神所启示的真理带着活力，使人获得生命。有神的话而没有这恩膏，神的话就失去重量，成为使人死的字句。一篇讲章虽然充满真理，富有思想，修辞精美，理论锐利，诚恳有力，但是若没有神的恩膏，他的结果仍不是生命。司布真说：‘我不晓得要绞尽多少脑汁才能把以恩膏讲道的意义清楚说明，但是传道人知道他的同在，听道的人也能很快的发觉它的存在或不存在。在饥荒中的撒玛利亚，可以作为没有恩膏之讲道的表象。耶路撒冷，与他满了骨髓肥油的美好宴席，可以代表满有恩膏的一篇讲道。每一个人看见圆圆的露珠停在草枝上的时候，都感觉到早晨的清新如何，但是谁能形容它？更谈不上制造它了。属灵的膏抹也是如此。我们自己知道，但是不能告诉别人它是什么。想赝造恩膏，是容易的，却是愚蠢的，真正的恩膏不是一件可以制造的东西，它的赝品比没有价值更糟。恩膏的本身是无价之宝，并且是使信徒得造就，使罪人归主的不可缺之物。”

求主让我们领受真实的恩膏，而不是拾人牙慧，盲目跟风。

（4）慧眼用才的肚量（25-26a）

“他又往大数去找扫罗，找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。”

他有识才的慧眼，用才的肚量。如果他有“政zh i家的脑袋”，是不可能把保罗引进来的。因为很快，保罗就要后来居上了。今天教会领袖喜欢用庸才、奴才，就是他们政zh i眼光太敏锐了，他们不敢用有恩赐的、德才兼备的，为了保住自己的权威，却在不经意间失去了属灵的权柄，也使事工日渐萎缩。作为领袖，要懂得给同工放权、充权。人才不会自己跑出来的，需要培养，需要寻找。你会是今日的伯乐吗？

2、耶稣控——第一代门徒的属灵传统（11：20、26b）

这是使徒行传之中最美的一句话：“门徒称为‘基督徒’是从安提阿起首。”

今天，有一个名词叫做“微博控”。微博控指对微博极度喜爱的人。控来自complex，即情结，极度喜欢的意思。“今天你织围脖了吗？”随着微博的火暴，越来越多人见面就聊起微博。但由于“迷恋”微博，网友中出现一大批“微博控”，他们每日每夜地上微博，一上就是十多个小时，甚至放弃睡眠时间。

这些安提阿的第一代门徒，他们无愧于一个称呼：耶稣控。

他们被耶稣充满。耶稣基督充满于他们的唇齿之间，他们终日讨论的主题除了耶稣还是耶稣。他们不间断的呼唤那个甜蜜的名字，就像呼吸一样的自然。

不仅仅如此，耶稣进入了他们生活的方方面面。在他们生活的每个场景中，都会问：“耶稣会怎么做？”

这使世人惊奇，他们的确看见他们的生命和生活因着耶稣基督而不再一样。他们就给他们起个绰号……如果，在今天很可能就是“耶稣控”了，那时，外人给他们起的绰号是“基督徒”。这个绰号歪打正着，一直用到今天。哈利路亚，愿我们都是“耶稣控”！阿门。

他们实践主耶稣基督的教导，活出基督爱的生命。在先知预言的饥荒之年来临之时，安提阿的门徒很快就决定捐钱送去救助他们住在犹太的基督徒弟兄。这确实是一件感人的见证，犹太人与外邦人中间的隔墙现已推翻了，基督的十字架废除了自古以来的对抗。神的恩典在这群门徒中彰显出来，他们全体一致、自发而按量地捐赠。他们捐献，是照各人的力量。爱是唯一的世界语，爱是基督徒的重量，他们的记号。

今天，你们是这个即将启动的牧区的第一代的同工，你们将为这个牧区的众教会留下怎么样的DNA呢？

愿主怜悯我们！

二、安提阿腾飞之谜

没有一次属灵的复兴是偶然的。现在让我们来看一看安提阿腾飞之谜：

1、真理的建造（13：1a）

安提阿牧区的腾飞始于两种恩赐的运作：先知与教师。

这两种恩赐都是关乎真理建造的。真正的复兴永远都是圣道的复兴。这些日子以来，我们都非常纠结于教会人数的增长，那真是我们的心病啊！可是我们要晓得人数的剧增是复兴的“现象”之一，不是复兴的“本质”。有时候甚至可能是虚假的泡沫。

耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱后，人山人海前呼后拥的盛况绝非复兴。可是当有人说：“主啊，你有永生之道，我们不跟从你还跟从谁呢？”这才是复兴的开始。如果有一天，教会里的信徒被永生之道所吸引，而甘愿走主十架窄路，那才是真正的复兴。回归纯正的信仰，而不是吃饼得饱，不是为了蒙福兴盛，而是被主的道深深吸引，那才是真正的复兴。

先知与教师这两种恩赐对于教会真理的建造都是不可或缺的。

先知是回应处境与教会、信徒的光景有针对性的教导，切中时弊，对症下药。而教师是系统性的教导，使教会有纯正话语的规模。

没有先知，教会会麻木不仁，心安理得于虚假的繁荣；没有教师，教会会根基不稳，异端来袭。

今天，我们呼唤这两种恩赐在教会里的充满。阿门？

2、多元的配搭（13：1b）