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　　负面的动力则是基督徒会失去什么。如果他再考验临到的时候选择屈服，没有得胜，这是整卷书中最严重的警告。在启示录三章5节耶稣说：凡得胜的，我必不从生命册上涂抹他的名。各位，“涂抹”就是刮掉的意思，用笔刀刮掉羊皮纸上用墨水写的名字。耶稣说：凡得胜的，我必不从生命册上涂抹他的名。按简单的常识来看这句话，没有得胜的人会怎样？很简单，他的名字会从生命册上被刮掉！名字被刮掉。

　　整本圣经只有五个地方提到了生命册，但是有四个地方提到名字从生命册上被抹掉，就在启示录最后的地方。

　　要记住，这卷书是写给圣徒而不是写给非基督徒的，不是写给非基督徒，而是写给七间教会的基督徒。启示录最后有一节很特别的经文，在描述了新天新地以及新耶路撒冷从天而降之后，圣经说：得胜的人必承受这些为业，唯有胆怯的、不信的、淫乱的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。

　　这不是写给非基督徒，而是写给基督徒，符合保罗和耶稣在别处经文的教导。保罗说：我们若与基督同死，也必与祂同活，我们若能忍耐，也必和祂一同坐王；但是我们若不认祂，祂也必不认我们。这几乎是直接引述耶稣亲口说过的话。祂说：凡在人面前不认我的，我在天上的父面前也必不认他。

　　这样一来，就有一个问题出现了。基督徒常说“一旦得救，永远得救。”但是圣经上根本没有这一句话，不过有些人却认为圣经有这样的含意。在耶稣所提出的警告中，只有两个不是针对重生得救的基督徒的，而且那两个警告是给法利赛人的，耶稣没有跟非基督徒谈地狱，但祂常常跟祂的门徒谈到地狱，那是已经舍弃一切来跟从祂的人。

　　所以启示录的写作目的很简单，就是要帮助基督徒继续在生命册上留名，好让他们最后能抵达天城和新天新地。所以启示录的写作目的其实就是这么简单和实际。

　　在启示录这卷书里将两种永恒的归宿，告诉所有的基督徒还有亚西亚那七间教会的会友；一种归宿是复活，与基督同作王，在新的世界中有份。另一种的归宿是失去我们在天国中的产业，受到永恒的刑罚。

　　恐怕我将真理传给人，自己反倒被弃绝了。我怕地狱，所以我才会谈地狱。不可能说，某个罪人一定会下地狱，我就一定可以进天国。不，启示录提醒我们，耶稣再来的时候不是要找宣告信靠祂的人，而是要找能持守住信心的人。祂要对那些人说：做的好！你是良善又忠心的仆人。不是信了就可以进天国，关键在于要持守到底。这是启示录一个很实际的目的，不是为了透露未来的事，而是要预备你去面对未来。

　　我再举个小例子：这卷书告诉我们，情势必须先恶化才能好转。可是到了最后，会有大患难来临。但是启示录提到一件事，叫我们十分安慰：那就是空前的大患难、大灾难，只会持续三年半之久，也就是42个月或者是1260天；但是紧接着大患难、大灾难之后，我们要与基督在地上一同做王一千年。整卷书都在告诉我们千万不要前功尽弃，当你遇到恶劣的处境或者是情况很难面对的时候，一定要抓住未来的盼望，千万不要前功尽弃，要持续忠于耶稣。圣徒的忍耐就在于此：要持续忠于耶稣，他们是守上帝诫命还有耶稣真道的。所以我们需要启示录。