对智慧的认识
雅各说：你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来(雅各书3:13)。他的这话是说，怎样知道人有智慧有见识，就是要看人有没有善行，有没有好行为，也就是说，真有智慧的人，就当真有善行，有美好的行为。 说起智慧，我们哪个人不愿意有智慧呢?但什么才是智慧，怎样才能得到智慧呢?人与人之间会有不同的认识和表现，也许有人认为：谁如果能说会道，谁如果有心计，谁如果会表面做事，谁如果认识的权贵多，谁如果拥有的金钱多，谁如果会耍手段.....谁如果有本事，这是一些人对智慧的认识。但是，自我认识耶稣之后，发现这一切并不是真智慧。我变成一个是非分明，公私分清，不再耍手段，不再利用职务之便以公谋私，虽然被人讥笑“傻”'呆”“笨”，但心中却有平安喜乐，这是圣经的教导，给我真智慧! 怎样才能得到智慧呢：圣经说(1)敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。(箴9：10)认识真神，相信真神，敬畏真神，人才能有智慧。(2)祈求神：我们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给我们。(3)阅读圣经：这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。确实如此，我们敬畏神，祈求神，并阅读圣经，分清是非，辨明真伪，并按照神的旨意去行，这才是真智慧。 圣经上记载不仅保罗讲智慧，雅各、耶稣都讲智慧。保罗曾说：我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而有多，使你们能分别是非，作诚实无过的人....(腓1：9-10)这里提到爱心、知识、见识、诚实。如果只有知识，而无爱心，不行；只有爱心而无知识，也不行。爱心、知识、见识、诚实都要有。耶稣说：谁是忠心有见识的仆人....按时分粮给他们呢?又说：“好，你这又良善又忠心的仆人.....。从以上经文可以看出：在智慧上有见识的人必须有爱心，有良善，有忠心，有诚实等，而爱心、良善、忠心、诚实等美德都是”善行“的表现。因此，有智慧的人必然有善行，有美好的行为。 现今有两类基督徒，我们当如何看呢?一类基督徒也聚会，也读圣经，但是生命没有真实悔改，没有好行为，有些还不如不信的人。另一类基督徒，虽然信主的时间不长，但在行为生活上却有真实的改变。 在末世的世界里，诱惑人的东西实在太多，让人心里有污秽，口里有谎言，行为上有坏事，这不是人的智慧，乃是属地的，属情欲的，属撒旦的东西。让我们基督徒真实看见这些假智慧的表现和危害。 (1)雅各说：你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸.....人为何会这样呢?因为心中有恨，有污秽、有苦毒、有骄傲。耶稣说：从人里面出来的那才能污秽人，因为万事由心而发，如果人的心里装满各样污秽，就不能与神亲近，也不能有好生活、好行为，也不能有好的人际关系。因为私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。(雅1：15)只有神能洁净我们的心，保守我们的心怀意念。圣经说：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出(箴4：23)。同时，也常常省察自己，正如大卫所说：神啊!求你鉴察我，知道我的心思;试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。(诗139：23-24)如果我们的心里有苦毒、嫉妒、纷争和一切污秽，靠着神除掉它。 (2)让人有谎言，雅各说：.....也不可说谎抵挡真道(雅3：14)。人为何愿意说谎呢?因为不认识神，抵挡真道。如果一个人的心里没有耶稣，没有圣经的真理，那么他的口中常常有谎言。主耶稣说：你们既是恶人，怎能说出好话来呢?因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。求主洁净我们的心，也洁净我们的口，使我们的言语充满真理的智慧。 (3)让人行为上产生坏事，经上说：在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。(雅3：16)假智慧使人行为败坏，当弃绝它。 经上说：惟独从上头来的智慧是真智慧。因为神是众善的源头，从上头来的智慧就是属天的智慧，属灵的智慧。惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并使人和睦，是用和平栽种的义果。 真智慧叫人顺服圣灵，有美好的生活行为，基督徒当坚信神所说的话是正确的、真实的，并且是我们生活的唯一标准。得智慧远胜过金银，只有靠着与神的亲密相交而寻求智慧。我们只有常在他里面，把他的话刻在心版上，尽心尽意地顺从住在我们里面的圣灵，才能得着真智慧。 (责任编辑：jidujiao) |