复活是最终的胜过死亡(3)
德国第二任大总统兴登堡氏，84岁，……他读完《约翰福音》14：1-3你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。他就对医生说：“快请死亡先生进来吧，我已经准备好了。” 大家十分熟知的“泰坦尼克”号，处女航途中撞上冰山，次日清晨二点二十分沉入洋底。其中695人（多为妇女儿童）得救，另外1513名乘客与船员葬身汪洋之中。当船将倾斜下沉时，有一支乐队，七位音乐家在主甲板上演奏赞美诗，直到水漫双膝。最后一首是《更加与神接近》！在乐师们的感染下，甲板上都唱起了这首古老的圣歌。“更加与主接近，更加接近！……黑暗笼罩我身，我心依然歌咏，……欣看天使招迎，更加与主接近！更加与主接近。更加与主接近。”催人泪下，感人肺腑。 3、归属耶稣基督，就能含笑面对死亡。 因确信耶稣为赎我们的罪被钉死在十字架，埋葬后复活、升天，而且还要再来接我们。那么死亡不过是引往更美生命的隧道而已。丑恶的死亡竟成了通往永生的大门，难怪很多人要为死亡歌唱。 人死不仅是叹息的止住，重担的卸脱，劳苦的结束，而更是荣耀生命的开始、永恒天福的兑现和属灵赏赐的得着。 死亡是高天对子民的一种呼召，是由黑暗进入光明的阶梯，在永恒的天家定居。我岳母一百岁受洗，一百零五岁回天家，葬礼就用“乔迁之喜”来形容。 《灵魂不灭》的作者说：“我并不厌烦我的工作，也不厌烦这个世界。但当基督召我归家时，我就像小学生回家一样。死对于我并非突如其来的惊恐，我在基督里为大丈夫。” 《视死如归》中说：“朋友，别为我哭泣，要为我欢欣！从此我永别痛苦，一去不回，在地上少了一个人，在天上又多了一位良朋。我经过了死亡的门，如果你再听见门声响了，用不着惊慌，我已看见门那边的远景！” 人具有死亡意识的高贵，并不在于人必须忍受死亡恐惧的悲哀痛楚，而在于人能够正视死亡、能够自觉地走向死亡。因为我们的主确实复活了。神的忠仆西面见过耶稣后称颂神说：“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世，因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路2：29-32） 凡信心建立在耶稣基督的磐石上，那美好的远景就不是海市蜃楼，不是空洞虚言，不是奇丽幻想。因为耶稣复活成了初熟的果子，是我们效法的样板。世界各地辽阔的禾场，都是神作为的永恒证据。复活就是最终的得胜！阿们！ 思考： 1、人类由神创造，怎么还会有死亡呢？肉身死亡的标准如何？灵里死亡的本质是什么？基督徒为什么不像世人那样惧怕死亡？ 2、对死亡是忘乎所以，还是视死如归？是千方百计地逃避，还是胸有成竹的得胜？不同信仰对死亡的态度，有何本质的区别？ 3身体与灵魂的关系如何？灵魂离开肉体之后，将去何方？永生与永死的关键是什么？ 4、死亡是否“一了百了”？你是否相信“死后必有审判”？如何预备主再来？怎样的人生才是对生命负责任的态度？ 5、复活是最终的胜过死亡！请你述说耶稣复活的证据和意义。你对“基督已经从死里复活，成了睡了之人初熟的果子”有何认识？ (责任编辑：jidujiao) |