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　　尽心尽责，有做小事的精神，就能产生做大事的气魄，“不要等到能做大事才来发大光，不要等到光能照远方，眼前便有许多责任你能尽力量，光照你所在小地方。”(《光照小地方》)世界上任何一件大事，都是从小事做起。“一个人在最小的事上靠得住，在大事上也靠得住。”《现代中文译本》（路16：10）

　　（二）上帝的儿女

　　“你看，父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。”（约壹3：1-3）

　　这里提到我们基督徒另一个属天的身份——神的儿女。神的儿女就是带着神圣洁性情的人，有神的形像的人。我们既是信徒，我们的价值就在于神爱我们，并称我们为他的儿女，因此我们要活出耶稣的样式。基督徒的生命实际上是愈来愈像基督的过程，故我们要持守信仰，永不动摇！靠主成圣。

　　（三）基督的门徒

　　我们还有一个属天的身份就是基督徒——基督门徒。它的使命与责任就是跟随耶稣走十字架的道路，传扬基督、彰显基督，荣耀基督。

　　“耶稣对门徒：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。’”（太16：24-25）钉十字架，原本是罗马z /-府执行死刑时普遍采用的方法，被判的犯人要背起自己的十字架，从街上走到行刑的地方。耶稣藉着门徒背起十字架跟从他这幅图画，向门徒表明跟随他，是指真正的向他委身，即使冒着生命的危险，仍不折回。作真正的门徒代表决心用自己所有的来服事耶稣。我们顾惜自己的肉身，不愿受苦，我们的属灵生命就会开始枯竭。当我们只为自己生活，就会迷失了生存的真正目的；当我们献身服事基督，便会发现生活真正意义。

　　耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”（太10：37-38）这是作门徒的代价。因着信仰而产生的分歧，两者之间必引起无可避免的冲突。当我们背起十字架跟从他，我们与别人不同的价值观，道德，目标和决定，就必使我们与他人有距离。不要忽略你的家人，但也不要忘记你对神的委身比他们更重要，他应该在你生命中的首位。因此委身基督可能会使我们与朋友和所爱的人分隔。耶稣这样说并不是鼓励我们违背父母或在家中引起纷争。

　　（四）君尊的祭司

　　“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)

　　作神“君尊的祭司”，是侍奉神的权利和义务，也是我们在神面前的一种职分。旧约时代，以色列人不能直接亲近神，祭司就作了神和人之间的中保。到了新约，基督在十字架上的得胜，改变了一切，现在我们可以坦然无惧地来到神面前（参来4:16），也有责任带领别人到他面前（参林后5:18-21）。我们与基督联合，成为他的身体，就是参与了使人与神和好的祭司责任。

　　从前，在美国标准石油公司里，有一位小职员叫阿基波特。这人十分有趣，不论他在远行住宾馆之时，还是在书信及收据的签名处下方，都要加上几个字：“每桶四美元的标准石油。”

　　他后来因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名反倒没人叫了。董事长洛克菲勒知道这件事后说：“竟有如此努力宣扬公司声誉的职员，我要见见他。”于是邀他共进晚餐。

　　几年后，洛克菲勒卸任了，第二任董事长不是别人，就是阿基波特。一件谁也能做到的事，可是只有阿基波特真去做了。且坚定不移，乐此不疲。嘲笑他的人中有太多才华横溢的人，可是最后只有他成了洛克菲勒董事长的接班人。

　　基督徒如果在高举传扬主名的工作上，能象阿基波特那样执着，那我们的主将会何等的喜悦我们，我们将无疑是属灵基业的承受者。

　　因此，基督徒属天的身份，就是要我们活出神的性情来，在生活中彰显基督，荣耀基督，无论是“天国的子民”，“神的儿女”，“基督的门徒”还是作“君尊的祭司”等，其目的就是要完成神的托付，成全他的旨意。