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园中的无花果树


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  经文:路13:1-9

  引言

  2015年10月15日晚上六点左右在芦田发生三轮车与汽车追尾的交通事故,骑三轮车的师傅当场死亡。这位开汽车的司机是我的一位亲戚,第二天我接到一个电话,对方与我聊天之间提到了这件事,他说某某人撞死人的事你知道了吗?其实他这个人在信仰上……。我打断了他的这句话,其实他想说什么我心里有数。对,当灾难来临之时,我们都会问,为什么这个灾难会临到他或者是这个地方,是不是这个人或这个地方的人有特别严重的罪,因此上帝特别的审判他们?

  今天所读的经文是有人将彼拉多屠杀加利利人的事件告诉耶稣,彼拉多为什么要屠杀加利利人呢?经文本身没有交待,据巴克莱分析,加利利人经常卷入政zh i斗争的漩涡,他们性子暴烈,易于冲动。彼拉多为了要解决耶路撒冷供水问题,设计一个改良的供水系统。但是缺乏资金,他提议征用圣殿中部分的金钱,这个提议受到犹太人强烈的反对。基于加利利人的性格,他们肯定参与了这个事件,故此彼拉多就想惩罚他们。他命令自己的部下去征讨时,加利利人刚好在圣殿里敬拜神,献祭,这些兵丁就在祭坛面前屠杀了这群加利利人,将他们的血与他们所献的祭物掺杂在一起。

  这群加利利人为什么被屠杀呢?我个人认为他们是为了自己的信仰不受罗马人的侵犯,他们聚集在圣殿里献祭,从某种角度来看也是在维护圣殿不受罗马人的践踏。但是,他们的结果却如此悲惨,被屠杀在祭坛面前,血与祭物混杂在一起。如果这件事发生在今天,你怎么看呢?一群基督徒为了维护信仰的尊严,为了教堂不受践踏,最终被当权者屠杀在教堂里。我想这件事正成为犹太社会议论的热门话题,刚好耶稣在教导有关审判的内容,故此有一个人接着这个话题来问耶稣,他的言下之意就是这群加利利人被杀,是因为他们有特别严重的罪,所以遭受到神的审判。当我们看到一个人遭受意外的灾难时,那种罪、审判意识就会出现在我们的意念之中,然而我们把自己圈在这个圈外,我如今平安,是因为我们行的正直、公义。耶稣清楚一个罪人内心的中这种自以为义的意念,故此他说‘你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们,不是的,你们若不悔改,都要如此灭亡。’耶稣揭开一个罪人内心‘罪恶的’面目,每个人在神面前都是罪大恶极之人,我们都要面对神公义的审判。耶稣让那些自以为义的人知道自己的自义,用了另一件事件:西罗亚楼倒塌压死十八个人来说明。耶稣用这件已过的事件来说明当下的情况,可见西罗亚楼倒塌是一件众所周知,并且得到社会的公认:这些被压死的人一定是犯了某种严重的罪,受到上帝公义的审判。当天灾人祸发生之后,对于那些在灾害中遇害的人,总有人站在道德的制高点,指指点点他们的不是,认为他们受这害是罪的报应。但是耶稣说‘你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡!’耶稣藉着这两件事让我们知道,不论是前者政zh i性的灾害还是后者自然灾害,这些人在灾害中死去,你们认为他们是罪有应得,是神的审判吗?当我们以自义的角度定他们的罪时,不要忘了我们也是罪人,若不悔改,我们同样会受到审判。耶稣为了要让众人明白什么是悔改,就用了葡萄园中的无花果树这个比喻来说明其中的真理,今天我和大家分享题目:园中的无花果树。

  一、进入园中的无花果树(6)

  ‘一个人有一棵无花果树,栽在葡萄园里’,葡萄园是人特别开垦的一个园子,为了种植葡萄。无花果树只是一棵很普通的树,在以色列随处可见,就像我们这里的‘野红帽’遍布在各山上及路边。我们不会移植‘野红帽’种在菜园里,如果在菜园里长出‘野红帽’我们也会立刻将它除去。如此可见,这位主人很特别,将一棵普通的无花果树种植在他尊贵的葡萄园中,得到主人精心的照管及培植。这个比喻是耶稣指着犹太人而言,这个葡萄园是指神的国,是指以色列家(赛5:7)。无花果树就是指犹太人,上帝在万民中拣选他们,将他们移植在神的国度中,成为自己特选的子民。上帝拣选犹太人不是犹太人比其它民族更优越,更尊贵。在这个比喻里犹太人与其它民族都是普通的无花果树,但是上帝特别将这种无花果树移植到葡萄园中,上帝将犹太人从万民中分别出来归给自己,称他们是自己儿女。就如这棵无花果树得到园主的垂爱,犹太人得到上帝百般的爱护。这一切的发生不是无花果树作了什么,不是犹太人作了什么得到上帝的拣选,相反是出于上帝的主权或者说是出于上帝对犹太人的爱。假如有一个人将一棵‘野红帽’种在菜园里,我想这个农夫不是看到这棵‘野红帽’的独特之处,完全是出于他的爱临到这棵‘野红帽’,让它得到农夫照管及维护,得到农夫给它的各种肥料。各位,可见无花果树进入葡萄园中,犹太人成为上帝特选的子民,被神安置在他的国度里,他得到了一位尊贵的身分及地位,他享受到上帝给他特别的爱。

  现在,上帝的教会就是他的葡萄园,我们这些基督徒都是上帝在路边、在各山上移植到葡萄园中的人。得到上帝百般的爱及护理,我们在教会领受上帝所赐的生命之粮。各位,我们进入教会不是我们有什么独特之处,被上帝看中,特选出来成为神的儿女。其实我们都是普通之人,正如保罗所说‘林前1:26-29弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。’我们成为基督徒并没有什么可夸之处,完全是上帝无条件的爱临到我们,让我们进入神的教会,在这教会里得到上帝的牧养。

  二、不结果子的无花果树(6下-7)

  如果你是这棵无花果树,你会如何对待园主的恩惠呢?我想各位都有一个标准的答案,就是多结果子报答园主的移植之恩。但是这棵无花果树在园中三年,却不结果子。这里有两种解释:一种认为无花果树被移植过来需要过三年才能结果子,到了结果子时间,园主来到无花果树面前找果子,却发现这棵无花果树没有结果子。另一种解释,《当代译本》耶稣设了一个比喻:“有一个人在园子里栽了一株无花果树,他常常去看它到底结了果没有,但每次都大失所望。最后,他对园丁说:‘三年来,我一直盼望它结果,但它连半颗果子也结不出来,白占了土地,把它砍掉好了!’园主每年都来找果子,但是这棵无花果树一连三年都没有结果子。这两种解释都指出这棵无花果树在该结果子时却不结果,第二种解释显出了园主的仁慈,一连等了三年,他天天盼望这棵无花果树结果子,但是每年都让他失望。因此园主说,它白占了土地,把它砍掉好了。白占了土地,其实就是浪费了园主的资源,把它砍掉才是上上之策,以免它浪费资源不说,还会影响其它的果树结果子。

(责任编辑:jidujiao)

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