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        爱是不张狂。很多信徒比较有爱心，愿意帮助人，但如果我们用自己的爱心来限制他人的自由，爱就成了变相的张狂。上个世纪90年代，我还在神学院读书。当时有位贫穷的乡村传道人因故去到我读书的那个城市。传道人的裤子打了补丁，一位城市信徒见状给他200元，要他买一条新的裤子。传道人接受了城市信徒的施舍。时间不久，城市信徒又见到了那位乡村传道人还穿着打补丁的裤子，很愤怒地问他说：“你怎么还穿着这样的裤子，我不是给过你钱要你买裤子吗”？传道人一脸愕然！回答说：“我回家给信徒的孩子交了学费”！城市信徒说：“如果你不需要买裤子，你就将那200元还给我。我给你的钱是买裤子，不是交学费的！信徒的孩子要交学费，我们可以另想办法！”不知怎么回事，当时在城市生活习惯了的我总觉得那位传道人一身不是，城市信徒是对的，因为传道人没有尊重人家的爱心，回家给自己买裤子。作了十几年传道人以后，今天再思想保罗这段“爱是不张狂”的教训，又渐渐有了新的看法。城市人和那位传道人都有需要尊重的理由，而问题是怎么理解那份爱心的价值和意义。爱既是不张狂，就该保障对方的自由，就不应该支配被爱者对我们爱心的回应。换句话说，给人家200元是爱心，但爱心没有资格支配他人对我们爱心施舍的自由意志，即没必要规定人家一定要怎么使用。站在城市人的角度，传道人穿打补丁的裤子很不雅观，因此最重要的事首先是给自己买一条裤子，至于孩子交不起学费，天底下那么大，我们都能管得了哪么多吗？而站在乡村传道人的角度看，在乡村大家穿打补丁的裤子很自然，没什么不雅观的！而自己的教会有信徒的孩子交不起学费，不能读书才是关乎上帝荣耀和民生的大事，我传道人看着别人的孩子上不起学而无动于衷，却给自己买新衣服，那才是上帝不喜欢的事。你给我的钱就应该由我自己的感到来使用，况且我也没有用在自己身上。两人各有道理，过去我只以为发生这样的冲突是文化和沟通上的障碍，现在我才发现，两者的矛盾根本还在于对爱的理解不同。最近我在思考一个问题：“近代教会自立运动与反西方差会的根源”，对西方差会的反感几乎发生在所有第三世界的新兴教会中。根源何在？从逆向思维、以旁观者的视角、站在草根阶层的感情基础进行思考，我吃惊地发现，两者的冲突并非简单地在于文化和政zh i背景的差异，而在于对爱的理解不同。文化的差异带来冲突的必然，但对爱的理解差异却是可以弥和的。在这一点上，我们需要尊重他人的爱心，但更要尊重保罗的教训：爱是不张狂！

        六、（爱是）不作害羞的事love is not rude（粗鲁的、下流的、无礼的）

        爱是不作害羞的事。换句话说就是，爱是讲礼貌的，爱不得失礼，爱是高雅的，爱不应该忽略基本的礼仪。人们常会因为爱和熟悉而失去基本的礼貌，因为失去礼貌而又常常会产生纠纷。真爱还是要讲礼貌，讲规矩的。不会因为我爱你而对你失去基本的尊重和礼貌。中国人说夫妻相敬如宾就是这个道理。有一首名为“夫妻箴言”的小诗基本表达了这个道理：

        夫妻成为一体，是基督和教会的象征；

        在凡事上让基督居首位，是夫妻间的荣耀；

        同心祷告，同读主话，是每日的需要；

        妇顺夫爱，是一切生活的原则；

        彼此敬重，互相体恤，是爱的表现；

        敬爱对方的亲人，是蒙福的本分；

        谢谢和对不起，是该常说的话；

        因熟而失礼貌，是失和的开端；

        第一次的失和，是撒旦的门户；

        对别人说对方的短处，是给撒旦做工的机会；

        计算对方的短处，想到自己的长处，是接受撒旦的提议；

        不让自己作对方的十字架，不忘对方永是自己的十字架，是得胜的秘诀。

        爱不会因为熟悉而失去礼貌，爱不会因为亲近而不尊重对方的人格。

        爱是不作害羞的事！现代人常有个口头禅：只要两厢情愿，有什么爱不可以做？其实这是对爱的亵渎，你看有哪对婚前同居的夫妻，婚后不会彼此怀疑对方出轨的？！难道彼此怀疑也是爱？爱是不作害羞的事。真爱不会有非分之想，真爱不会有私欲的要求！像波提乏的妻子对约瑟提出非分之求的爱并非爱。

        七、（爱是）不求自己的益处love is not self-seeking/does not insist on its own way（NRSV）（先为自己打算，自我寻求,坚持己见）

        爱是无私的，不是对方可爱才爱，而是该爱而爱，因为爱人是上帝的命令，所以存在的受造物我们都该爱。

        爱不是占有，爱会给对方充分的自由，因为对方是一个有人格的存在，所以我要爱。

        爱是无条件的，爱不是为了满足自我的情感或者情绪需求，爱不是因为我需要去爱（爱与被爱是人之存在的基本需求），对方刚好很可爱，我就去爱，我爱他就要他满足我情感上爱的需要。这样的爱不是真爱。爱就是爱！

        爱是不求回报的，不会有要求对方加入自己阵营的愿望。耶稣说要爱你的仇敌！尽管他人并非我的“阵营”，甚至与我敌对，但因为爱是上帝的命令，所以我仍然爱他，视他为上帝创造的、需要救赎的生命。

        爱是施予的，不会权衡自己的利益得失而决定爱与否。

        爱是尊重，是谦卑，NRSV 版本的圣经把本节经文译为：love does not insist on its own way（爱不会固守己见）！爱不是要为对方规划人生的道理和处事的法则，爱是充满尊重他人的不同，爱会给对方建议，但爱不会因为爱而固守己见。爱不是从自我立场和利益出发而产生的情绪反映，爱杜绝自私。

        八、爱是不轻易发怒love is not easily angered。