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这样的管家，警醒等候主人的到来，在主的恩典和保守中，完成了主人所托付的使命，让主人的名得了荣耀，主人的心得了满足，也让主人参加婚筵后顺利地回家，使主人心里喜悦。

所以，我们看到，主人叫他们坐席，自己束上带，进前来伺候他们。这样的管家是有福的。

主耶稣说这个比喻，是告诉我们，是主人的心先得到了满足，主人才会束上带子，来服侍仆人，次序是先主人，后管家和仆人。

但我们的主，在现实中并没有这样做，他是万王之王，万主之主，道成肉身地住在我们中间，辛苦地在世上传讲福音，“狐狸有洞，飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”。

当十二个门徒对主还没有清楚地认识，对主上十字架和他的复活，还处在不理解阶段的时候，不是门徒们先来洗主的脚，而是我们的主先束上了手巾，为跟随他三年半的门徒们一一地洗脚。

挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”耶稣回答说：“我所作的，你如今不知道，后来必明白。”彼得说：“你永不可洗我的脚。”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。”

我们表面上是在教会里服侍着主，其实，不是我们服侍着主，而是主在服侍我们。我们这些不称职的管家们，在神的家中，都是在主的恩典中，一天一天地睡醒，一天一天地明白，一天一天地成长。

2、享受你主人的快乐

你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。

我们喜乐的源头是主，我们快乐的源头，也是来自于主，当我们完成了主的事工，因着忠心于主，得到了主的夸奖，得到主所赐的喜乐，并与主一同进他的国，一同享受主人的快乐。这样的管家在世上，无论经历了什么，有这样美好的结果，这样的管家是有福的。

四、拆毁型的管家转变的契机

“有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。主人叫他来，对他说：‘我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。’那管家心里说：‘主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？

作为一名管家，经常需要为主人考虑的一个问题是，明天我主人家的需用够或是不够，管家们都懂得很多事情要提前预备，提前为明天预备。

所以，当这个管家知道主人要辞退他的时候，因着“职业习惯”，他首先也是考虑到了自己的明天。

他考虑到了两种出路，“锄地呢，无力；讨饭呢？怕羞”。

这两种出路对于他一生作为管家，只有管家这个特长来说，都没有能力承担。

但他毕竟是一个有头脑的管家，所以，在他离职走之前，他想到了拿他主人所有的债权与债务人之间作一笔交易。

“我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。‘于是，把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说：‘你欠我主人多少？’他说：‘一百篓油（每篓约五十斤）。’管家说：‘拿你的账，快坐下，写五十。’又问一个说：‘你欠多少？’他说：‘一百石麦子。’管家说：‘拿你的账，写八十。’

但我们奇怪地看到，当主人看到他这样行的时候，主人并没有责罚他，反而夸他是一个好聪明的管家。

“主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明”。

为什么主人夸他是一个聪明的管家呢？

因为这个时候，这个管家是一个已经有所醒悟的管家，他知道他过去作恶多端，没有好的名声，他过去所做的一切，都是在拆毁着别人，逼 -/迫着别人，他有了恶人的形象，也正因为他过去所做的一切，他明白他将要失去他主人所给予他的一切。包括地位、名誉和主人给他的雇工工价。