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你做什么?(5)


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        现在,当上帝把女人造得这麽好,既美丽又有能力,上帝问女人说:「妳做了什麽?」当时的夏娃和很多的女人都只做了一件事,使男人堕落。我不是在骂女人或妻子。我们可以继续想到神给男人多少恩典,而我们男人如何羞辱我们的上帝。 

 

        该隐做了什麽? 

 

        创世记4:10,上帝用同样的话问了该隐:「你做了什麽事呢?」上帝给该隐的恩典,他是非常聪明的人,从他子孙的成就可知。他的子孙是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师、是一切弹琴吹箫之人的祖师、是铜匠铁匠的祖师(铜器文明、铁器闻名的创始者);他自己是第一座城的建造者。上帝给他聪明智慧能力,但他做了两件事:忌妒和杀人,而对象是他弟弟。如果有第三件事的话,就是他对上帝充满了愤怒、不满和苦毒。这三个我们也常常有。 

 

        以利亚做了什麽? 

 

列王纪上19:9,上帝问以利亚同样的话:「以利亚啊,你在这裡做什麽?」神给了以利亚聪明、能力:能呼风唤雨、撒豆成兵的能力,叫天降火就降火,叫天降雨就降雨。他行了极多的神蹟奇事,叫死人复活、使瓶裡的油不短缺,使罈内的麵粉不减少。但是他的能力到最后就是对上帝苦毒、抱怨。 

 

        人当做什麽? 

 

        我们对上帝给我们的聪明、智慧和各样机会,是不是只产生负面的东西呢?神给我们聪明、智慧、能力、学位、金钱、宾士轿车、儿女、妻子、丈夫、全力、董事长的地位,我们用它做什麽呢? 

 

        这裡我要提耶稣会的创始人依格纳爵(Ignatius of Loyola)在《神操》(灵修小册)序言裡所讲的话:「人的受造是为了要信靠、讚美、敬拜、事奉上帝。万事万物都是为人而造的,好帮助他达到这受造的目的。」因此我们在使用世上任何的东西或受造物,包括金钱、权力、美丽、健康、儿女、家庭、政权的时候,或多或少,我们只在看一件事情,这些东西是不是帮助我们或妨碍我们达到了受造的目的。这是我们在生活中取捨、投票、移民、迁居、选择配偶、做这职位、转换公司的原则。「你做任何决定,你可以有你的领受,但希望你知道你做的这一切是要达到上帝造你的目的──就是信靠他、颂讚他、敬拜他、事奉他。」 

 

        因此依格纳爵说:「我们对一切的受造物和上帝给我们的一切恩典,先天的、后天的,在没有被上帝禁止的情形下,让我们自由选择的情形下,我们必须保持中立的态度。」中立好像不是很好的翻译,是不是用合乎中道会好一点。也就是说,「我们并不会看重健康过于疾病,看重财富过于贫穷,看重尊荣过于屈辱,看重长寿过于短命。所有的事莫不如此:我们所挑选、慾望的,只有一件事,就是我们做或拒绝这件事,是让我们更达到或远离受造的目的。」这话是天方夜谭。 

 

        依格纳爵所讲的「不看重健康过于疾病,看重财富过于贫穷,看重尊荣过于屈辱,看重长寿过于短命」是不可思议的话,容我说明一下。 

 

        我只讲两个。各位,长寿、长命富贵重不重要?这大概是中国人最盼望的事情。耶稣说:让我们寿命增长是最小的事,路加福音12:25-26,「你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?这最小的事,你们尚且不能做,为什麽还忧虑其馀的事呢?」保罗在使徒行传20:24:「我却不以性命为念,也不看为宝贵」。蝼蚁尚且贪生,我们居然不把性命看得宝贵。其实你看得完全你就知道,我们也看性命为宝贵。事实上,我不知道有谁比基督徒、起码比我更贪生怕死的。我们把性命看得宝贵,甚至比世上任何一个人看得都重。因为耶稣说过一句话,「人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什麽益处呢?人还能拿什麽换生命呢?」(太16:26)可是我看这世界上的人,不要说赚得全世界,只要赚得一百坪或一千万,赔上性命也在所不惜。我们为了赚钱,折磨自己的健康、时间,让自己得胃溃疡、高血压,只要有钱很好。所以基督徒最贪生怕死;世人则是贪别的东西。很奇怪,我不知道哪个人的生活观更正确。 

 

        我们看重生命,我们看重永生,我们恨恶死亡,我们怕死,我们怕永远的死亡。我们看重的生命是上帝给我们的永生,是慈爱、怜悯、公义、圣洁的生命。我们看重的是良善、正直、勇敢、智慧的生命。我们为这样的生命可以牺牲一切的东西。 

 

        我们贪生怕死是要用神给我们的时间、力气和所有的受造物来荣耀他、事奉他。事奉上帝就是用他的福音、他的爱来事奉我们的邻舍。 

 

        各位,面子重不重要?中国人若有比生命更看重的,就是面子了。面子、荣辱重要吗?哥林多前书4:3,保罗说:「我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事;连我自己也不论断自己。」面子不重要。沙士比亚写的历史剧《亨利五世》(Henry V),在亨利五世跟法国人作战之前,他跟他的亲戚威斯摩兰讲过一段很动人的话:「上帝作证,我不是一个贪财的人,谁要吃我的麵包、穿我的衣服、拿走我一切的东西,我都觉得是身外之物,他可以拿走。我不会放在心上。但是,如果贪求荣耀是一个罪的话,我是全世界最大的罪人,我要荣耀。」 

 

        奥古斯丁说:「罗马的强盛在于罗马人贪求荣耀(honor or glory)。」这跟中国人的爱面子有点不一样。爱面子常是虚假的。罗马人和亨利五世要的荣耀是实质的。我们基督徒要不要、看不看重面子?我们不看重人间的一切称讚,我们连自己都不评断自己,我们不要虚假的称讚,但是我们要真实的称讚,像罗马书2:29,「这人的称讚不是从人来的,乃是从神来的。」我们要从神来的生命、怜悯、慈爱、智慧、荣耀,好叫我们用这一切用来服事上帝、服事我们的邻舍。 

 

        求上帝给的荣耀和任何东西不会叫我们忌妒、自大,因为从神来的只有良善、只有爱。所以弟兄姊妹我们该做什麽?当上帝把聪明、智慧、金钱、博士学位、宾士轿车、受造物赐给我们,当上帝为我们做了这一切的时候,我们该做什麽?哥林多后书5:9,保罗说:我立了志向,或生或死,要得死的喜悦,「无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。」这句话很难说。各位有想要逗上帝笑一笑吗?让上帝很高兴吗?我们通常是说:耶和华啊,「你使我心裡快乐,胜过那丰收五穀新酒的人。」(诗4:7)上帝的救恩、赦免、恩待、赐福使我快乐。(虽然大家常常也不这麽觉得。我们觉得选举、球赛结果如我的意比上帝的话、上帝的救恩使我愉快多得多。当然,一般我们还是会讲神使我快乐、满足。) 

 

(责任编辑:jidujiao)

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