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　　因此，即使是对待得罪我们的人，也不能象恶仆那样严加惩罚，报复，而应想到，我们都是罪人，都是死在过犯罪恶之中的人，都需要蒙主宝血洁净才能得蒙救赎。同伴对我们的亏欠和我们对主的亏欠相比，有天壤之别，主饶恕了我们，我们岂能不饶恕人？

　　这个比喻为我们解释了「饶恕七十个七次」的真义，真正的饶恕不是以次数来衡量，而在于我们都是蒙天父免去巨额债项的罪人，我们理当学习从心里真正的饶恕。

　　饶恕的比喻”留给我们的思考:

　　1.天父不计较地饶恕了我们，是我们饶恕人的基础。

　　天父不计较地饶恕了我们的过犯，是我们饶恕得罪我们的人的基础。

　　比喻中的仆人欠下巨额债项，是他一生无论如何努力也难以偿还的。同样地，我们得罪神的债项也非我们能力所能偿还的。一个人无论信主多久，十年、二十年、三十年，仍然不能完全和罪绝缘，仍然得罪上帝。不过，今天我们仍然可以坐着参加崇拜，岂不正是神不计较地施恩予我们的明证。诗人所说：

　　「主耶和华啊，若究察罪孽，谁能站立得住呢？」（诗130：3）。

　　天父这样不计较地饶恕了我们，正是我们饶恕别人的基础。

　　2.蒙神赦罪的人，理当饶恕别人的过犯。

　　弟兄姊妹，你有不能饶恕的人吗？

　　他／她向你作了甚么，

　　为甚么你不能饶恕他／她呢？

　　3.　真正的饶恕非以次数计算，而是以主怜恤我们的心去饶恕人

　　真正的饶恕不是以次数来计算的，主耶稣的教导不是叫我们算着饶恕了人多少次，「七十个七次的饶恕」乃是叫我们以主怜恤我们的心肠，去饶恕得罪我们的人。

　　主耶稣教导门徒要饶恕七十个七次的真义，不是四百九十次，也不是无限次；次数并不是主耶稣这段教训的重点，主耶稣教训的中心，乃是要我们学效神怎样怜恤我们，不计较地饶恕我们的弟兄。不是表面，不是形式，而是真心的宽恕。

　　“所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人（西3:12-13）”。

　　饶恕对于我们来说是难的，但并非不可以，因此我们要祷告，祈求神加给我们力量去饶恕人。愿神祝福大家，在年终的时候，饶恕过去曾经伤害我们的人，忘记背后，努力面前，向着标竿直跑！