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　　以色列人世世代代口传律法，以利作为他们的父亲和导师，到底是如何教导他们认识神的呢？22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。23他就对他们说：“你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。（撒上2:22-25）

　　以利管没管儿子？管了！管好没？没管好！还管不？不管了！要是你的孩子不听话，你还继续管不？不管用什么办法，得管啊！“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的，随时管教。”（箴13:24）“不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。”（箴23:13）

　　神说：“12我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。13我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。14所以我向以利家起誓说：‘以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。”（撒上3:12-14）

　　希西家王在位29年，行耶和华眼中看为正的事，被称为神的仆人，与先知以赛亚一起祷告，胜过艰难和敌人，当政时期有许多建树。但是却没有很好的教导自己的儿子遵行神的命令，玛拿西登基12岁，作王55年，“他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛；6并在欣嫩子谷使他的儿女经火；又观兆、用法术、行邪术、立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气；7又在神殿内立雕刻的偶像。”（代下33:5-6）

　　“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴22:6）

　　以利不单没有教自己的儿子认识神，其实也没有教撒母耳认识神。当神在撒母耳睡梦中呼唤他的时候，撒母耳根本不知道是神在叫他，三次都跑到以利面前。“7那时撒母耳还未认识耶和华，也未得耶和华的默示。8耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来，到以利那里，说：“你又呼唤我，我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤童子。”（撒上3:7-8）

　　撒母耳能在神的殿中一直侍奉神，有神在他生命中的旨意，一定也有母亲哈拿的祷告、关怀与教导。不然在那样的环境中，即使撒母耳自己主动学习认识神，他也无处可学！以利年纪老迈，何弗尼和非尼哈又行恶。“18那时撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前。19他母亲每年为他作一件小外袍，同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。”（撒上2:18-19）这就让我们看到，撒母耳年纪虽小，却一直在侍奉神（穿以弗得），而且哈拿每年都为他作一件外袍。作外袍的工序也是非常有讲究的，领边、下摆秀花、颜色都有属灵寓意，证明哈拿知道如何侍奉神，她也会教导小撒母耳要敬畏神、侍奉神。“孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。”（撒上2:26）这就证明撒母耳对神的认识也在随着年龄渐渐增长。

　　弟兄姊妹，也许我们的孩子还没有经历过神，不认识神；也许是孩子年龄太小，还不能明白，但是你要把你的神介绍给他认识，教导他明白信仰、认识真神。因为这是我们的责任，也是神给所有父母的命令。（有时不是孩子不懂，是你没说明白。）

　　申11:“2你们今日当知道，我本不是和你们的儿女说话，因为他们不知道，也没有看见耶和华你们神的管教、威严、大能的手，和伸出来的膀臂，3并他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神迹奇事；4也没有看见他怎样待埃及的军兵、车马。他们追赶你们的时候，耶和华怎样使红海的水淹没他们，将他们灭绝，直到今日，5并他在旷野怎样待你们，以致你们来到这地方；6也没有看见他怎样待流便子孙以利押的儿子大坍、亚比兰，地怎样在以色列人中间开口，吞了他们和他们的家眷，并帐棚与跟他们的一切活物；7惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事……18你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；19也要教训你们的儿女。”

　　申6:4-7“4以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。6我今日所吩咐你的话都要记在心上，7也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。”

　　申31:12-13“12要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听、使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话。13也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。”

　　约伯是个全然敬畏神的人，并且约伯也带领全家敬畏神。他是大富户，所以儿女们常在一起举办宴席，“筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。”（伯1:5）虽然约伯的头几个孩子都因为魔鬼的攻击而死，但必是被神接到天家永享美福的。

　　“你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。”（赛54:13）

　　三、带儿女侍奉神

　　以利的两个儿子是如何侍奉神的？抢夺、奸淫，甚至使以色列人都陷在罪恶和祸患之中。结果神弃绝他们。“非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。11神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。”（撒上4:10）

　　小撒母耳是如何侍奉神的？穿着以弗得，在神的殿中看守灯台，警醒预备；成年后统治以色列人、除偶像、与非利士人争战得胜、作士师、膏立君王。在利未人中，神指定亚伦的后裔作祭司，替以色列人向神献祭。而撒母耳并不是亚伦的后裔，也并非是利未支派的人，他出自以法莲支派。但神却拣选他、抬举他成为以色列的祭司和先知。“我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。”（撒上2:35）“撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。20从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。21耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。”（撒上3:19-21）