我的恩典够你用的
林后12 :7-9
神赐给我们祷告的特权，但不是我们所有的祷告神都会成就，相反，很多时候神会对我们的祷告说“不”，因为神知道什么对我们最好，要将最好的给我们。但不要忘记，在神对我们说“不”的时候，祂的恩典依然是够我们用的。
一.保罗身上的“刺”
林后12:7又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。
保罗有着被提到第三层天上去听见隐秘的言语的特殊经历与启示，因此他得的启示是大的，知识会让人骄傲（林前8:1），因此神许可一根刺加在他身上，使他不能自高。这根刺是什么呢？保罗说“就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。”无论保罗走到那里，那里都会有撒但的差役来攻击他，免得他过于自高自大。后人却就这根刺是什么，对“刺”有着诸多的猜疑:其中说是保罗的眼疾最多。
到底这根肉体上的刺是什么呢？最可能的是他身体上的疾病。加6:11 请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！”足以见他的视力有问题。我们联想到，他在去大马士革路上，有大光四面照着他。他扑倒在地。他就因为那光的荣耀不能看见了。同行人只好拉着他到大马士革（徒9:3-9）。加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时，你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿。这是我可以给你们作见证的。也许他的眼睛受了那次光照后，视力未完全复原，因而变得很差。也许正是因为他的这种视力不清，唤起他对十字架有清楚的异象。这是神在他身上的作为。
二.保罗求刺离开他
林后12:8为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。
这根刺给保罗的生活带来了诸多的不便，保罗视力差，看不清东西，很难写书信，常找人代笔；视力差，也导致眼睛容易疲倦，这使得保罗恳切祷告，求神医治他，使他能看清。当然，保罗的目的是让他更好地为神作工。
保罗的祷告是恳切的，不是敷衍了事，不是一次完事，而是三次祷告；也是大有信心的，他相信神能医治他，叫这刺离开他。
三.神对保罗说“不”
徒19:11-12神藉保罗的手行了些非常的奇事，12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。神藉保罗的手行了许多神迹、奇事。
1.保罗叫以吕马暂时瞎眼:徒13:4-11他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。5到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲 神的道，也有约翰作他们的帮手。6经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人，名叫巴耶稣。7这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人，他请了巴拿巴和扫罗来，要听 神的道。8只是那行法术的以吕马（这名翻出来就是“行法术”的意思）敌挡使徒，要叫方伯不信真道。9扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他，10说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子、众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？11现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。
保罗布道团在塞浦路斯传道时，曾叫行法术的以吕马暂时瞎眼，看不见东西。
2.保罗叫瘸腿的行走:徒14:8-13路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。9他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，10就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。11众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。”12于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。13有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
保罗布道团在路司得传道时，叫一个生来是瘸腿的起来行走，以致众人把保罗他们当作神。
3.保罗复活犹推古:徒20:7-12七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。8我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。9有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。10保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。”11保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。12有人把那童子活活的领来，得的安慰不小。
保罗最后一次访问特罗亚时，少年人犹推古从三层楼上掉下去摔死了，保罗复活了犹推古。
……
然而，这次保罗为自己的刺恳切地祷告了三次后，神却对保罗说“不。”
1.我的恩典够你用的:林后12:9a他对我说:“我的恩典够你用的。”
神在对保罗说“不”后，紧接着对他说：“我的恩典够你用的。”神要保罗知道，刺再大，也不会大过主的恩典。
2.神的能力在软弱的人身上显得完全:林后12:9b“因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
太11:25-26那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。26父啊，是的，因为你的美意本是如此。
林前1: 26-29弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，29使一切有血气的，在 神面前一个也不能自夸。
神的拣选是奇妙的，祂拣选的是世上愚拙的、软弱的、卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，却叫那些自以为有智慧的、尊贵的、强壮的、有的羞愧，神的能力在人的软弱上显得完全。
3.叫基督的能力覆庇:林后12:9c所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
保罗得到了基督的回话后，就不再求神除去他身上的刺，而是更喜欢夸自己的软弱，为的是得着基督能力的覆庇。
五.恩典够用的原则。 (责任编辑：jidujiao) |