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　　弟兄姊妹，我们每个人都有一份责任：孝顺自己的父母，领受神的祝福。我们要尽一切力量在父母在世的时候，以敬畏神的心，孝顺自己的父母，这是蒙神所赐福的。我们做长辈的，同样有义务和责任训练我们的孩子孝顺父母，领受神的祝福。当他们在孝顺我们的时候，我们要为他们祷告，为他们祈求，让他们行走在神的道中，让他们有一颗爱神的心，以得到神的祝福。

　　其次，路得选择了神的国和神自己。

　　拿俄米是一个犹太人，当路得选择跟随拿俄米的时候，就意味着她要按着拿俄米的犹太人的方式来生活。她要进入一个敬畏独一的神的国家当中去，意味着她要放弃自己的信仰，她要有一个新的开始。路得选择跟随拿俄米的时候，说：“你的国就是我的国，你的神就是我的神。”（得1:16）路得的心思和选择都在神的眼中看为美。

　　罗马书说:“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”（罗10:9-10）这是神给我们的一扇进入天国的门。我们口称耶稣基督为阿爸父神，我们就是一个得救的人，我们相信耶稣基督从死里复活，我们就是一个得救的人，可以蒙主宝血遮盖，成为主所喜悦的人。

　　罗马书中神给了我们一个大大的应许：“凡信他的人，必不至于羞愧。”（罗10:11）这里的“信”不仅是承认耶稣基督是我们的阿爸父神，相信我们所敬畏的神是创造宇宙万物的神，更重要的是我们要按着这位独一的神给我们所设立的秩序去生活。

　　路得得到了这份祝福。马太福音1章1-17节记载了耶稣基督的家谱，其中在大卫的家谱当中，短短两节里提到了两个外邦人的女子，一个是喇合，一个就是路得。圣经说:“撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门”（太1:5-6）。

　　弟兄姊妹，路得虽然是一个卑微的摩押女子，但是神给了她极大的荣耀，使她成为一位合神心意的王者的祖母。摩西的律法书中记载：“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。”（申23:3）但是摩押人路得却进入到耶稣基督的家谱当中，一个最重要的原因就是路得得到了耶稣基督宝血的遮盖。主耶稣基督宝血的遮盖不是耶稣基督上了十字架流出宝血才遮盖。耶稣基督的宝血从始至终贯穿于圣经当中，路得得到了耶稣基督宝血的遮盖，所以她被选到了耶稣基督的家谱当中：“雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。”（太1:16）神的作为真是奇妙啊！

　　神从始至终沿着他自己设计好的轨迹往前行进，无论历史如何变更，神拯救人类的计划始终没有改变，一直沿着一条主线在进行，直到耶稣基督降生来到这个地上，将独一的神藉着耶稣基督向我们展现。耶稣基督又亲口向我们传讲神的话语，他自己又被钉在十字架上，流出宝血，洗涤了我们一切的罪恶。

　　最后，路得选择了忠心与顺服。

　　人做出选择就要付诸于实际行动，信耶稣是这样，做事也是这样。当我们选择了跟随耶稣基督，我们就要付诸于自己的行动。路得选择跟随婆婆，就意味着她要付诸于自己的行动。在我们的行动当中，神看重的是忠心与顺服。路得在选择跟随、侍奉拿俄米的时候，付上了自己的忠心和顺服。路得选择跟随婆婆，选择进入另外一个不同的民族，侍奉这个民族当中的神，也就意味着她选择了不一样的信仰。什么是信仰呢？我们在传福音的时候，经常会听到一些人讲：宗教大同小异，都是让人做好事。这种说法似是而非，让人困惑。我在一本书上看到一句话：“信仰不是一种心灵上的寄托，信仰是神所赐的莫大的产业与祝福。如何让这样的祝福和产业成为你的祝福，就需要你忠心顺服付诸于自己的行动，要按着神所命定的脚踪，走神所给我们安排的正路。”

　　耶稣基督说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）这位永活的神，永不改变的神，他所设立的“秩序”始终都不会改变。他用他的公义和信实持守自己所设置的“秩序”，行在这个“秩序”当中的人就是蒙神祝福的人。

　　耶稣基督所设立的“秩序”遍布我们生活中的方方面面。从个人来讲，“秩序”就是做一个神所喜悦的人；从婚姻家庭来讲，“秩序”就是按着神的教导经营我们的婚姻；从教育子女来讲，“秩序”就是按着神的教导教育我们的孩子，让我们的孩子从小有敬畏神的心，能够行走在侍奉神的道路当中，蒙神的喜悦和祝福；从人际关系来讲，“秩序”就是要彼此相爱，尽力与人和睦相处。当个人的秩序、婚姻的秩序、家庭的秩序设置好的时候，就构成了一个社会的大秩序。

　　我们今天吃的是快餐，婚姻是“闪婚”，孩子接受着快餐式的教育……我们总在不停追赶，以致脚步虚浮，偏离正道。但是神给我们设定的“秩序”不是跨越式的。当我们再回过头，想重新回到正轨的时候，我们需要从头开始认识真理。真理就是神用他的属性与他的公义来约定的“秩序”，在每个人身上、每个国家都是一样的。

　　神的“秩序”是公义，是真理，永远不会改变。接受这真理，生命才可以得到圣灵的覆庇、圣灵的遮盖、圣灵的充满。今天好多基督徒在信仰上也想吃快餐，信主没几天就想求圣灵充满，比如，说方言。圣灵的覆庇是有基础、有原因的。当我们的敬拜、做事符合神的心意的时候，圣灵自然会遮盖我们，覆庇我们。反之，追求圣灵的充满是不可能的。

　　弟兄姊妹，神给我们设立了道，让我们以此敬畏神。我们今天在这里聚集，不仅是要听圣经里记载的信息，更重要的是要敬畏这位独一的神。神要看的是我们的心，是不是归在他的名下。很多信徒不懂敬拜的真正意义，比如有人认为牧师开始讲道的时候自己进来坐下了就算敬拜。弟兄姊妹，我们今天的敬拜，是合而为一的敬拜。从唱诗开始，就已经进入到了对神的敬拜当中。我们要通过唱诗，预备我们的心，洁净我们的灵，进入到神的里面。听道的弟兄姊妹是在敬拜神；在台上服侍的牧师、诗班也是在敬拜神；台下做服务的义工，同样是敬拜神。