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　　你怎样做谁人神所造真正的你，又如故能和别人僻静相处？我们傍边没有几多人在这事上获得乐成，尤其是在最亲昵的人际相关──婚姻中。

　　“我必须活出真实的我。”一位已成婚17年的人这么说：“我的代价观和我太太的截然差异，纵然是在我们成为基督徒往后。为了停止斗嘴，我抑制我的感觉、欲望和信奉。我不能再这么下去了，固然我以为本身是个家丁。”

　　有位做了14年迈婆的人说道：“我等候丈夫给我沟通的爱与亲昵，就像我第一次婚姻中所履历的。当我得不到的时辰，我下意识的要通过停止全部的斗嘴来获得它。但在我仳离往后，才发明他以为我索然无味，只因我一味的停止斗嘴。”

　　这样的心态，并不范围于婚姻。在社会上、买卖上，乃至在教会里，我们总以为引起斗嘴是不该该的。这事为有职权的使徒保罗所洞悉，他在罗马书12：4-5体现斗嘴的首要缘故起因：“正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这很多人，在基督里成为一身，相互联结作肢体，也是云云。”

　　究竟上，我们是差异的，以是就无法停止斗嘴。我们有差异的配景、概念、情感、文化，这些城市带进我们的相关中。任何两小我私人相处，迟早城市起斗嘴，然而这不是题目。真正的试炼是你与我，可否办理斗嘴。

　　不幸的是，我们中间有很多人，老带着我对斗嘴的回响，来过我们的新糊口。我们没有熟悉到，耶稣在怎样看待斗嘴方面，为我们作了截然差异的模范。具有圣灵手段同在的基督徒，可以或许直接地、真诚地在真理与爱中办理斗嘴。

　　假如我们不这样做，我们为耶稣基所做的见证，就蒙上了阴影。你也许会记得黑人行为的首脑之一艾吉·克利夫（Eldridge Cleaver）在六十年月末七十年月初期率领了很多倒行逆施的动作与警员、法令为敌。几年前消息报道指出，他酿成了基督。稍后他从福音派基督徒酿成摩门教徒。在一次采访中他说：“我没步伐领略并办理基督徒之间的斗嘴。”

反求诸己
在我们天天事变中城市有无法应付的斗嘴。我很惊奇，人们在产生斗嘴时，会云云敏捷地探求新事变。大大都的人情愿花价钱去找新地位，而不试图办理今朝求助、对立的相关，只想躲已往。

　　当我在以色列的时辰，我有个机遇去拜访古代凯撒古堡。这古堡提示我，在整个汗青进程中，人都是阴谋掩护他们本身不致受进攻。这座凯撒古堡有一个所谓的“干壕”──即环绕古堡的一个辽阔无水的空间。任何超过那壕沟的人都被完全地袒露。古堡的首要大门，也是相同的计划，它是位于进口的边上，任何人进入时，城市袒露其身材上或恺甲的单薄之处。

　　当我在城堡中缓步时，我想到有无数的人，生平不绝地阴谋使他们本身免于进攻和危险。他们盼愿且寻求真正情绪上的亲昵，但永久无法在他们的人际相关中寻得，由于他们在感情上无法办理经常呈此刻耐久亲昵相关中的斗嘴。这就是为什么本日很少人能维持持久的人际相关的缘故起因。

降服两种恐惊
在前面我提到现今人有两种恐惊：“畏惧他们不会被爱和恐惊他们不能去爱。做为一个基督徒，同样的恐惊会进入我们与神的相关中。我们心中怀有恐惊，觉得神不爱我们，而且也不接管我们的爱。然而神用很多人，为他的真爱做见证，以是我们得以信托，而且履历它。你我经常必要其它一小我私人，来见证神真爱我们。

　　然而，在我们按神的旨意成立人与人之间亲昵相关的进程中，也隐藏斗嘴。两个相交、相知的人之间也许产生斗嘴，会大于两个超等大国。解开人与人之间的结，也许比两个征战国和谈更花精神。难怪有“情到深处情转薄”的诗句，由于爱的愈深，隐藏的斗嘴愈大，他们也许从未学过如那里理赏罚亲昵相关中的这个排场。

办理斗嘴
我但愿你记得一句话：“冤家宜解不宜结”。当斗嘴产生时，躲避题目虽然要比花价钱去办理题目来得轻易得多。可是面临斗嘴，且去办理一个斗嘴，你就会变得越发完美──更有手段处理赏罚未来也许碰着的更大的斗嘴。

　　偶然辰我们健忘了，人际相关也是神打算中的一部门。在创世纪2：18神说：“那人独居欠好，我要为他造一个夫妇辅佐他。”我信托神在这里说的，不光是指婚姻相关。你和我被造之时都不孑立，都有人际相关。但要经验到神所给我们人际相关的祝福，则必需摒弃现今错误的说法，去办理我们碰着的斗嘴。

　　本日你被勉励争取你的权力，而且“以你本身的方法行使它”。陆军要求新兵遵循的座右铭：“极力做你想做的。”另一句告白词的口号则提示你：“本日你有权苏息”。我们的文化显然将重点放在你身上，是你小我私人而不是你的人际相关。自抬身价缔造出“唯有独尊”的哲学，但它却不能辅导我们成立起长久的人际相关，也不能办理斗嘴。若胜利对你来说代表了统统，你只也许到达少少数的小我私人方针，但在这个进程中，你捐躯了你的人际相关。人际相关是成立在乐意让步，而非争强好胜的基本上。假如我们要经验到亲昵之爱、圆满的人际相关，就必需逾越我们的文化。我信托通过基督，你我是可以做获得的。

从悲观到起劲
你曾否在办理一件斗嘴后，感受轻松呢？如果云云，你会赞成，从斗嘴可获得正面的效益。我知道，在圣灵中我成为更迅速，更有效的器皿，由于神在我生掷中，操作人际上的斗嘴熬炼我。箴言27：17：“铁磨针、磨出刃来。伴侣相交，也是云云。”斗嘴的功效，使我对别人受到的危险与感觉越发敏锐。罗马书5：3-4说到魔难带来忍耐与精悍。神用斗嘴在我的生掷中创造了这些内涵美。

徒劳无功的处理赏罚方法
相反地，我们经常做出各类错误的回响，行止理赏罚斗嘴。观察个中几项，我们就可以大白，怎样行止理赏罚斗嘴及其给我们人际相关带来的影响。

　　不认可斗嘴或题目的存在，是第一个悲观回响。我称它为“万事OK”症。斗嘴的人或物被故意的忽略，也就不消办理斗嘴。

　　退缩乃是另一种回响。对付斗嘴以“沉默沉静为治疗”，并不评论它，避开那小我私人，可能避开斗嘴的变乱。很是风趣的是，这也是亚当与夏娃在伊甸园中对神的回响。圣经上说：“藏在园里的树木中，逃避耶和华的面。”他们藏了起来，让神去探求他们。我发明对那种选择沉默沉静以对的人，说的越多，他越是沉默沉静。若进步我的音量，去刺激他的回响，凡是会引起反结果，且使斗嘴变得更剧烈。