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　　写“备忘录”给神。若你陷在一种十分压力的状态下，以简捷而强有力的说话来表达你的感觉。正确地写出困扰你的事。列出困扰你的人与举动，让你的感觉不再积存于心中。仅仅把它们写出，就能给你一种新的观感，使题目较易办理，也可使压力获得疏解。在你写的时辰，不要自我疏导，也不要心绪不佳。要厚道地汇报神，认可你的必要，要求他助你办理所写下的变乱。

　　改变你的情形。花二异常钟跑步，然后冲个澡或去游泳，或让本身有个轻松的午餐，或当压力袭来的时辰，放下题目到外散散步。最重要的是彻底改变一下你所处的情形。偶然，可以采纳更为别致的方法。譬喻操作周未与夫妇出外面光，而不带孩子偕行，能从头体验你们俩人相关的喜乐与重要性。这些都是重建你与神雷同的好机缘。

　　找到效法的模范。想想成为肉身的基督，他曾经面临远高出于你的压力，可是他乐成了。他能那么做不但由于他是神，他也身而为人。他所做的工作之一，就是阔别人群独处祈祷。在他成年的糊口里，都是云云行。

　　找出可以辅佐你的出格人。找出一小我私人或一群人，是你出格尊敬，而且确信他的厚道，从而可以把小我私人的题目汇报他，并向他寻求忠告的。（不必然是你的尊长，或是很会办理题目的人。）这小我私人是能与你一同作声祈祷或默祷，岂论哪种方法都能使你坦诚面临本身的人，这是一种疏解压力的方法。祈祷时要意识到神所体谅的是你的真实境况。那就是他要两小我私人或更多的人，齐心合意祈祷的来由之一。

　　以色列子民未能进入应许之地，是因他们不顺服，不信靠神，而是阴谋以本身的要领取代神的要领。这个真理，也合用于你我。我们此刻可得的安眠之地，一如神对以色列民所应许之地一样，凭着信念，是不需经多年的生理协谈或挣扎就能获得的。可是假如我们只信托神现实的医治结果，那么这种信念充其量只是橡皮膏罢了。

　　细心的阅读希伯来书第四章第九、十节经文，这段经文提供了神安眠的模式：“这样看来，必还有一安眠日的安眠、为神的子民存留。由于那进入安眠的，乃是歇了本身的工，正如神歇了他的工一样。”那是神疏解压力的要领，他以安眠更换压力。当你信托神儿子耶稣基督的教导，并遵行他的戒命、应许及天天效法基督，那么你便会开始减低来自自我挣扎的压力。

处理赏罚事变相关的能力
奥斯古在接管D.P.D.文摘（I.B.M，相关杂志）的会见时，提供了一些如那里理赏罚事变压力的提议。这是极为重要的，由于婚姻的题目，经常与事变的焦急直接相干。“没有一小我私人是可以完全孤独的行止理赏罚压力，但我们之中大大都的人，阴谋在事变中示意沉着，究竟上却常处身于某些事的煎熬中，而不肯去哀求别人的辅佐。从某种意义上讲，我们成了高压锅，而被克制的感情终有一天会发作。我们必要从头进修怎样面临本身，也厚道对别人，而不致危险已成立了的相关。”

　　找一位能接管你的所有，包罗瑕玷的人。成熟的相关是成立在这样的采取上。有一次在我接头筹处工作的时辰，我云云对我的司理说：“我很乐意和你谈谈我的弱点。假如你也将你的弱点汇报给我，大概我们会更好地相助。”那是我事变中，最满足的一天之一，并且这时我往后头对极大的事变压力简直有辅佐。

　　进修表达真实的感觉，而不是去论断。下次有同事说的话使你不快，试着口答：“听了你的话，我认为很扫兴。”而不要说：“你云云说，真让我对你扫兴。”这话是品评，意思是：“都是你的错。”

　　进修表达真正的歌咏。不要只在内心喜好、有乐趣、谢谢罢了，只要是真心诚意的，就当表达出来让对方知道。

　　成长自我满意的手段。在事变中，或在事变以外做些你真正想做的事，纵然好像是很可笑且不切现实的流动──最好是和那些你喜好与他在一些的人一路去做。到旷野观光，或在小溪中荡舟。买些你很想买的对象，只要不外分挥霍你的财帛。以必然的方法，做至少一部门你真正做的事，只要不侵害你的人际相关。

　　辅佐别人办理坚苦。在这进程之中，你也许学会怎样更起劲地处理赏罚本身的题目。2

　　显然我无须夸大你也大白，压力不该被忽视。若它一向没办理，会使一小我私人变得沮丧，或是康健出了题目，情感上受到危险，而且使人际相关受损。假如你此刻学会办理压力，会使你的人际相关，获得莫大的辅佐──出格是在婚姻相关上。无论你糊口上的压力，是因什么所引起的，你可以和我一样学着去办理它。究竟上，成立精采的人际相关，出格是和你的夫妇的相关，是疏解压力最好的要领之一。我们每一小我私人，都必要有可以相信的人，在面对困扰时能慰藉我们。

题目默想
·造成你糊口上最大压力的缘故起因是什么？

　　·举出糊口上发生压力的症状。

　　·你此刻可做什么以减轻压力？