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　　四、 这要看夫妇二人分离期间，是否努力保持联络，如书信、电话、照片、录音带、录象带、电子邮件等，这些都是维持沟通、保持联络的方法。要把近况，好坏心境都分诉互通，不能疏懒。透过小孩及父母的渠道互通消息，节期生日的一点心意式的礼品、贺卡，都派得上用场。只要双方珍惜婚姻，保持亲情，定期通讯，齐心努力关切顾家，过渡时期可以捱过来的，切勿放弃气馁。小别胜新婚，大别要认真。

　　 第五课　子女教养

　　一、 孩子刚接回来，到了新环境，接触新事物，作父母的一定要忍耐，深知必须要一段时间才能适应。父母应尝试从小孩的角度，“体会”一下环境遽变、人事全非的感受，再加上开始上学的新生活及压力，便会更“体谅”他，给他时日调整适应。这些还算其次，他的感受及感情上的需要更大。他与(外)祖父母相处一段时间，感情已深，现在回家跟父母骤然共处，心里的疑问，心情的波动，都是父母要切紧注意关心的，再加上努力培养感情。故此，小孩内心的感受及感情，外面的生活调适及学业，双方面都应得到父母的爱护及照顾。

　　二、 儿女失去父母的照顾关怀，又像皮球一样被抛来抛去，学业欠佳而成绩一落千丈，是意中事。其实这还算小事，在这过程中孩子心灵受创伤，信仰受打击，则问题更严重。作父母的除非特别清楚神的感动及带领，而非个人冲动而忙乱，否则撇下儿女不顾，转托祖父母照料，他们的安排，值得商榷。按神引导而摆上，当然神会格外怜悯保守，不然的话，当十分谨慎行事。若孩子年纪不小，可以明白事理因由，便应向孩子解释开导，带领他们灵性成长，注意身体健康及学业进度，以致全家人能同心，各守岗位，各尽其责，荣耀真神。

　　三、 这是典型的代沟问题。一般来说，两代若有浓厚的感情基础，通畅的沟通渠道，彼此坦诚交谈，努力增进彼此的了解，慢慢达到某种程度的协议及共识，事情便好办了。这儿只能提出基本原则，因为每个家庭成员及作风不同，每一个情况亦有独特之处，绝不能一概而论。必要时还应请牧者、专业辅导等协助。否则“家不和万事衰”，又失去见证羞辱神，便更可怜了。大家原意是为孩子好处着想，却后来弄得一团糟，就真可惜了。

　　四、 这种情况，屡试不爽，显示出夫妻二人关系欠佳，孩子的问题只是征兆，正如头痛发烧是身体有毛病的警号。故此夫妻二人应正视其根底子的问题，可能是“家贫万事衰”，可能夫妇二人均过劳过累，可能是感情渐冷，可能……等不同因素。千万不可“治标不治本”，单谈儿女教养问题，而忽视了夫妻婚姻问题。

　　若夫妻二人无法处理“标”及“本”双层问题的话，要晓得“旁观者清，当局者迷”的原则，找可信任及有经验的长者前辈、牧长或专业辅导员协助。

　　 第六课　婚姻中的性

　　一、 这种“试婚”心态，在性开放及婚姻制度破产的时下风气中，非常流行，尤其是欧美离婚率偏高，个人主义高涨，崇尚享乐寻欢，加上传统价值观及道德失效的情形，“试婚”的情形就非常普遍了。

　　成人男女双方同意、法律亦不禁止的性行为，事情不真这么简单，亦不只是两个人的事情。譬如女方有孕，某方为病毒(如梅毒、淋病、爱滋病)带菌者……等所形成的是社会问题(即未婚妈妈、非法子女、堕胎杀人、疾病传播等)，绝不简单。试婚者事后不易相信对方可靠，日后成婚亦不易委身守约，相互信任。(他想：她若能与我今时胡来，怎知日后她不会与别人再来一趟)。

　　若同居的动机是性欲满足，有性无爱，有欲无情，只求享受，贪享淫欲，只是暂时连结，不会长期委身，这种“分期多偶”(serial polygamy)作风，不会带来男女双方的心灵满足，心情稳定。朝秦暮楚，离散频密的生活方式，会带来空虚、漂浮、失意、孤伶等感觉。

　　这种违背圣经教导，背离神造人设偶的美意，淫乱纵欲的生活，是许多现代人失望、失落的经历。又是背弃神的国家民族，自食其果的悲剧，例如破碎家庭、婚姻挫败、道德颓丧等可怜境况。

　　二、 海外游子，贫苦学人，穷留学生，常会用此种节省开支、方便照应的借口，男女同居共住，说是“两情相悦”，再坚称“清楚神的旨意”，好像理直气壮，情理十足。

　　什么叫作“清楚神的旨意”？这是胡说八道。请看帖前四3──“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行，要叫你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体，不放纵肉体的邪情，像那不认识神的外邦人。”

　　再看希伯来书十三4"婚姻人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人神必要审判。”若已同居共住，奸淫犯罪，男女二人应立时分开，一同认罪悔改，求神赦免。然后清楚神的安排，应循规蹈距，许约成婚。否则继续下去，是销灭圣灵的感动，决意继续在淫行罪恶中活着，神必审判，后果堪虞。

　　三、 夫妻二人争吵，无论是意见不合、作风不同或其他原因，都是正常又难免的情形。正如前面解说女子性生活的一般模式是重感性、顾感情，然后才有性爱，共享性事。这点作丈夫的应有基本的认识，否则强求急索，是更惹太太的气，她会认为你兽性大发，只求自我发泄，不顾她的感受，她会有被奸的感觉，后果严重。

　　作太太的亦应记得，就算是丈夫大错，你生气有理，发怒有据，仍应紧记圣经教导：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”(弗四26)。让怒气过了，夫妻和解，然后和好如初，共享闺房之乐，鱼水之欢。

　　男女都要小心，性事不能当作武器或条件。夫妻均有性欲需要，婚后要记住：“但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。”(林前七2-5)