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主权下的医治


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      马太福音14:34-36他们过了海,来到革尼撒勒地方。那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到祂那里,只求耶稣准他们摸祂的衣裳繸子,摸着的人就都好了。主在靠近加利利的海边,在那里的山上,也有许多人到主那里,带着瘸子、瞎子、哑巴,有残疾的和好些别的病人,主都治好他们,哑巴说话,瘸子行走,瞎子看见,残疾的痊愈,使看见的人都归荣耀给主。我们都知道,当一个人疾病缠身,久治不愈时,就会尽已所有,尽已所能地去寻求医治,甚至只要有听闻哪里有名医,就会主动去寻医,然而,世上的名医岂能治好全人类所有的病患呢?世上的疑难杂症,甚至是人难以医治的残疾,主都能治好。

     我们首先要认识主,因为在革尼撒勒地方,那里的人先认出主,然后才打发人把病人带来,求主的医治。如果,那里的人不认识主,岂能知道主有权柄医治人呢?又岂能带人求主医治呢?我们首先要认识主的大能,清楚明白主旨,然后,要有一颗爱心,就是爱人如已的心,要把有疾病者带到主面前,接受主权下的医治,主的大能必会向众人彰显,因为主无所不能,要在万民中显明自己是独一至大的真神。

     我们传福音,就是把人带到主面前,得怜悯,受安慰,作随时的帮助,然而,我们也当知道,主爱世人,所以,当人认出主时,就打发人到周围地方去,把所有的病人都带到主那里,可见,传福音不仅在自己的身边,也当向周围地方广传,因为主的爱既是向全人类发出的,那么,主不仅爱那些听闻福音的人,也爱那些未曾听闻福音的人,好象那些认出主的人,要把主来到的好消息分享出去,吸引更多的人得着医治,不仅是部分的人,乃是所有需要医治的病人,可见,主愿万人得救,不愿一人沉沦,在世上,有许许多多的人都在主的福音大能下成为蒙恩的人,成为新造的人,甚至成为带领别人信靠主的人,我们要作哪种人呢?是带领别人去认识主,还是只是自己认识主而已呢?我们都知道,不结果子的无花果树被主咒诅,不结果子的葡萄树要被吹下,被火焚烧,为什么呢?因为不合主心意的就必领受责罚,主要门徒向万民传福音,奉主的名传道,赶鬼,有主所赐下的神迹相随,见证所传的道。万有都是主的,全人类都是主的创造,为父的岂不喜悦儿女的顺服呢?我们的天父,是一位仁慈的大君王,不仅常施怜悯,也常与我们同在,然而,主的权柄至高无上,主的审判大而可畏,因主不仅是仁慈,充满爱的天父,也是发起瘟疫、饥荒、地震、刀剑的审判者,生死祸福都在主的掌管中,我们若真的敬畏主,就当知道主喜爱良善,如果,我们竭力信靠主,就必接近主的良善,因此,我们就更像主,显明自己的良善是出于主,不是出于自己,保罗尚且说:立志行善由得我,只是行得出来由不得我。我们的罪是老亚当的罪,无可避免,因为我们眼目的情欲、今生的骄傲都在使我们在罪恶中打转,我们的心无法靠自己圣洁,惟有倚靠主的大能,使我们脱离情欲的败坏,脱离骄傲、嫉妒与狂傲,使我们远离诸罪的,惟有主的大能,主使病人得医治,是超乎人的理性的,因为在人不能的,在神凡事都能,主既是无比伟大,我们就当竭力传扬基督的福音,使更多的人得益处,把主的爱传扬出去。 (责任编辑:jidujiao)

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