信心的认识
以赛亚书10:15-16斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?好比棍抡起那举棍的,好比杖举起那非木的人。因此,主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱,在他的荣华之下必有火着起,如同焚烧一样。在先知以赛亚的笔下,是主的话,是主大能的见证。没有人能够比主更伟大,没有人能够与主的创造相比,被造的永远不能与造物主相比,不能在主面前自夸和自大,因为所夸的都不能成就,我们都是主手中的器皿,为要荣耀主名,才在世上存留,与主相争竞的,必被打碎,主必有审判临到那人。 圣经的教训,我们都要铭记于心,因为主的教训胜黄金,比蜜甜。我们的人生应当从世界的荣华中脱离出来,当我们因罪受审,因罪受刑罚的时候,我们应当因信归向永生之主,不要自以为义,就好像斧向用斧砍木的在夸,锯向用锯的自大,棍要抡起举棍的,杖要举起非木的人,自以为神,其实是人不是神,这在使徒们来说是明白的,因为他们因信就清楚明白主的心意,不在这自以为大的事上得罪主,我们就当看见使徒的榜样,在世上,一心仰望,一心信靠,相信主的大能,必与我们同在,主的大能,只会使我们全心仰赖,在一切大小事情上,我们都当尊重主,相信主的全权,放心在主面前,仰望创始成终的耶稣。 摩西曾打死一个埃及人,要救被打的希伯来人,是他的本族,然而,却不被他本族的人接受,以为他是与法老一样的人,在他们当中,对脱离埃及的统治并没有足够的信心,当主差派摩西引领以色列人出埃及时,他们的信心也是在主一步一步的带领之下,他们当中有疑心的,都不能进入迦南美地,因为主喜悦人的信心,若不出于信心的,都是罪。 埃及王法老就是一个以为斧可以向用斧砍木的自夸,因为他不信主的刚硬,使他的王国趋向毁灭,使他的军兵被红海吞灭,使他对以色列人的奴役宣告失败。亚述也是如此,它们都是神手中的工具,为要叫神的选民回归到主的大能权下,要叫主的荣耀彰显在世人当中。在人生的道路中,我们是否对脱离苦难缺乏应有的信心呢?你看,神救以色列人脱离埃及的奴役,有一个过程,以色列人在埃及四百三十年受奴役,在旷野飘流四十年,这些时间数据都不是一夕之间,乃是很长的一个时期,人的信心受了很大的试炼,然而,结局却是美好的,以色列人的全家都必得救,这就是神对自己选民的爱与怜悯。我们看见埃及王的下场,就当知道主对向自己权威挑战的人从来都是公义的,我们也当知道主的预定是最公义,也是最慈爱的,主对以色列人所受的苦,从来都有看见和听见的,因此,主的审判也是公义的,主叫谁的心刚硬,谁有心能够温柔呢? 我们因信就成为有盼望的基督徒,若没有信心,就没有益处,信心能够造就人,主必要造就属神的百姓,要叫荣耀归给主。主为我们代求,是因我们的信心,我们无论处于何种困境,相信主必拯救到底,相信主的公义是信实,慈爱的,更要因信就充满了盼望,我们纵使在世上受苦,只要是因信受苦,就必得着将来的奖赏,因我们在地上若承认主,敬畏主,就必在将来领受主的奖赏,因为主喜悦认识祂,寻求祂的属神的百姓。 (责任编辑:jidujiao) |