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祭坛


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     创12:7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。这是那个时代特有的现象—祭坛。祭坛是神与人交通的地方,是人向神支取力量的所在,当亚伯兰又迁到伯特利东边的山,他在那里为耶和华筑了一座坛。,求告神的名。

      创8:20挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。这是最早的祭坛,是人类历史上灵性复兴的标志,挪亚是神所拣选的,也是神要拯救的义人,他在出离方舟后,就如此行,是人向神所献上的敬拜,显明了挪亚内心深处的感谢与敬畏。挪亚蒙恩就设立了祭坛,献上礼物感谢神;神每当向亚伯拉罕显现以及他支搭帐棚的时候,亚伯拉罕就设坛以作纪念,并且亚伯拉罕也在坛处求告神的名。祭坛可以是人主动献上的,也可以是神的吩咐。雅各就曾应主的吩咐上伯特利筑坛献给神。摩西时代,所筑的坛有土、石长筑成的。在以色列人出埃及去往迦南时,途经的一切异教人士是有设祭坛的习惯,其中有柱像、木偶和雕刻的偶像,他们所拜的都是虚假,因此,神不喜悦,神是忌邪的,当以色列王、犹大王中有废弃偶像崇拜之举措的,就是神所喜悦的好王,反之,则是受了咒诅的坏王了。这是以色列人的历史,也是我们今天要儆醒的,所有的一切都在主面前,我们如今是将身体献上,当作活祭,求主收纳莫丢弃,这是神所喜悦的。

     启16:7我又听见祭坛中有声音说:“是的,主神,全能者啊,你的判断义哉,诚哉!”天使所说的话是对的,神纪念圣徒与先知为主所流的血,是生命的代价,见证神的真实。神不仅要奖赏他们,也要为他们以公义审判那些使他们流血的人。神审判全地,万膝都当在主面前跪拜,万口都当向主承认。神的审判临到一切有兽印记的人,一切偶像崇拜都被主所纪念,我们当竭力向主所喜悦我们的方向前进,因为这样才有平安。

     现在是新约时代,是恩典时代,新约的出现使旧约渐渐废弃, 有着神特别的慈爱与怜悯。当旧约时代,人献祭往往是有求于神,新约中的我们却可以靠着主进到神里面,使我们因信而祷告,就必得神的帮助,在新的时代里,不再有设立实际的祭坛了,而我们以心灵的感谢为祭献上给主,主必喜悦我们这样行。

     在城市里,不象乡村,更不似过去游牧民族所经过的水草山地,可以寻找得见筑坛的土与石。这是神奇妙的恩典,无论在各国、各族、各方的民众里,都能有着智慧指引人内心的崇拜,过去未建造圣殿,人只有筑坛求告,摩西受神的差派,建造会幕,里面设有燔祭坛、烧香的坛、铜坛、金坛。在神最精密的设计里,远超过人所能够。所罗门建造圣殿,殿内也有设坛,在那个时期,圣殿外也有设坛,可见,祭坛在旧约时代是兴盛的,是人向神献上敬拜与求告的地方,显明神人和好。

     现在的祭坛不再出现在中国的教堂内,然而,外在的形式虽然过去,但内在的精意却仍然长留,我们延续古时候信靠者的信,但却不再拘泥于仪式上的相同,乃是内心有着新样,要有着顺服与敬畏,这对我们每位基督徒都是必要的。 (责任编辑:jidujiao)

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