利亚与拉结
创35:19拉结死了,葬在以法他的路旁;以法他就是伯利恒。49:31他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉,又在那里葬了以撒和他妻子利百加,我也在那里葬了利亚。拉结是因难产而死的,葬在伯利恒,而利亚则被葬在赫人以弗仑买来的田间的洞里,那里是雅各的祖坟了,而雅各的遗言则是要与他的祖与父在一处,那块田及田间的洞都是亚伯拉罕以大价钱买来的,因为那时候,亚伯拉罕是寄居的,还没有得着应许之地,然而,因信,他成了信心之人的父,是所有信心之人的标杆。 利亚与拉结是亲姐妹,有一位精明又市侩的父亲—拉班。她们都是雅各的妻子,因为犹大从利亚而出,利亚是神所爱的,而约瑟从拉结而出,那么,拉结也是神所赐福的。两位姐妹因着雅各的偏爱而有嫌隙,本来应当非常亲爱的姐妹,却因着雅各而有矛盾。利亚内心的愁烦得主的怜悯,就生育;拉结因雅各的宠爱而比利亚更迟生育,而且是六比二的比率,可见,利亚的内心是经历了极大的烦恼与忧愁的,她没有得着雅各的喜爱是她一生最大的遗憾,然而,神因着她的缺失却给她更大的恩典—生育。她在生育的恩典上超过了拉结及两个婢女的,可以说,在雅各十二个儿子中,利亚所生的得着了祝福直到现在,犹大与便雅悯的后裔及别的就是以色列,其中犹大的后裔是占了大多数的。神对利亚的怜悯实在持续了非常长的时期,直到今日仍然有怜悯、祝福与恩典。以色列是一国,是神所定意要被人分裂,神也定意要以色列统一。在神永恒的计划中,神要拣选谁就拣选谁、怜悯谁就怜悯谁。 多妻者就多烦恼,神赐给雅各多子,是出于对亚伯拉罕的祝福的。在雅各的妻子们中,神选择了利亚成为多子的母亲,成全她的心意,这是出于主的怜悯,在这事上,我们看见神实在是怜悯人的神,神的慈爱与怜悯从古就有,在亚当、夏娃因悖逆神,吃了分别善恶树上的果子时,神大发义怒,将他们逐出伊甸园,但仍然让他们繁衍生息,给予他们的子孙挪亚一家八口得救的恩典。神的恩典在人的软弱上显得完全。利亚的软弱,神全然明白,神是如此鉴察人心的神,人心中的隐恶都不能瞒祂,何况是内心的忧伤与愁烦呢? 利亚与拉结,本应该相亲相爱的两个姐妹,然而,却因被配给了同一位丈夫,而引发争端与烦恼。雅各临终前的遗言,分明是以自己的家族为重的,他选择葬在他的祖、父的旁边,一定是经过深思熟虑的,他相信神对亚伯拉罕的祝福必然应验,他以他祖的神为自己的神,因此,他看重神所重视的,在夫妻情爱过后,他终于回到了神的心意中,顺服神预定的恩典了。 利亚在活着的时候,被这样的夫妻关系所困扰,在她死后,她终于得以与雅各同葬一处,这就是神真实的心意,不仅在她活着的时候,显明对她特别的爱与恩典,甚至在她死后,允许她与她的丈夫同在一处,这显明了神对利亚的怜悯与爱是独有的,是超过雅各别的妻子们的。 我们是否靠主爱护着自己的家人呢?我们是否将信仰传递给家人呢?我们应当将主的爱照在人前,也要照在家人前,试想:如果利亚不肯忍耐,而是选择离开,象夏甲那样,那么,雅各的儿子们如何度过饥荒呢?必定又会多生枝节,以至道路更加崎岖难行了,所以,一夫一妻是神的心意,也是摆脱家庭矛盾的最好方式;当家庭出现矛盾时,应当更加顺服神,以神的恩典为满足,当致力永生的道路,轻看世上的羞耻,因神必将我们一切的羞耻挪去,以致我们因神而得胜,因神的祝福而荣耀神。 (责任编辑:jidujiao) |