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我们绝不是靠行为得救,但是不是我们就不需要有好行为呢?
原来神是十分注重我们的行为的。神是公义的,祂虽然把审判权柄交给基督,但一切是审判都是“按各人的行为”来审判的。
“你们既称那不偏待人,按各人的行为审判人的主为父……。”(彼前1:17)
审判天使和审判以色列,也是按行为来审判。现在我们不谈这些。现在我们特别注重对不信的人、信徒和万民的审判。
这是对历代不信的人的审判。他们都要复活受审。他们受审是“照他们所行的受审判。”(12-13节)
凡相信耶稣基督的人不受这个审判,因为我们的罪有耶稣代赎了。耶稣为我们被定罪,我们就不被定罪了(罗8:1)。
如果我们不信耶稣,神就要按我们的行为来审判我们。白色大宝座审判的结果,没有一个人是得救的(启20:14-15)
“因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行,或善或恶受报。”(林后5:10)“……因我们都要站在神的台前。”(罗14:10)
这是对基督徒的审判,这个审判是要按着我们所行的受审。
基督徒在信耶稣前,不是靠行为得救,但我们得救后,我们就要有好行为。以弗所书2:8-9说“你们得救是本乎恩,也因着信……也不是出于行为,免得有人自夸。”但得救后就要有好行为:“我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善。”(10节)“行善”,就是好行为。
请注意,8-9节是得救前的事,我们不是靠行为得救;第10节是得救后的事,我们得救了,就要有好行为(行善)的表现了。
我们得救了,将来不要受得救与不得救的审判,但我们的工作和行为(生活)都要受审判的(太25:14-30):“又恶又懒的”(26节)就要受亏损(30节),审判后,就要到空中的外边哀哭切齿一段的时间。
这是指七年灾难中信和不信的人,他们都要在基督降到地上时受审判。他们也是按着行为受审的(35-36节,42-43节)。结果有得永生的也不灭亡的:“这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。”(46节)(关于审判,请详看灵音小丛书《五个审判》)
“……你们各人当回头离开恶道,改正行为,不随从侍奉别神……。”(耶35:15)请特别注意“不随从侍奉别神。”
“现在万军之耶和华如此说:‘你们要省察自己的行为’。”(该1:5)
这是旧约最后提“行为”的一节。
“凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守、遵行,但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。”(太23:3)这是耶稣对众人和门徒的讲论,叫他们不要效法文士和法利赛人的行为。
我们基督徒也不要效法他们的行为。
“不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人,和旧人的行为。”(西3:9)