阅读次数

关掉手机，用心礼拜

作者：利未来源：未知时间：2015-06-21 20:43 奉献支持 小中大

微信订阅号：

欢迎弟兄姊妹将我们的微信内容分享给朋友们。

如果喜欢我们的公众号请推荐给身边的弟兄姊妹。

我们的微信号：meirijidujiao

礼拜是上帝对人的的神圣邀请，是上帝与人的美好团契，礼拜是教会极为重要的生活方式，也是基督徒灵命成长的重要途径。众圣徒在礼拜中领受神的圣言，享受神的临格，神得荣耀，人得圣化。故此，“人对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜”；“你到神的殿要谨慎脚步，因为近前听，胜过愚昧人献祭”；“不可停止聚会，好象那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此”。（诗122:1，传5:1，来10：25）

　　出现问题

　　如此美好的礼拜体验与过程，会有什么问题出现呢？

　　以前礼拜前，大家都带个包，包里放着圣经与赞美诗，上教会；现在上教会，这些“装备”统统卸掉，带一手机就行了，手机里下载了各种版本的圣经，各种歌本的赞美诗，一机在手，统统都有。以前礼拜时，大家打开圣经读经文，听讲解，专心致志，谦谦卑卑；现在礼拜时，大家拿出手机看手机上的“微圣经”，看手机版各种经文注释，比对讲员的讲解，看对错，找差距，不时地再拉着旁边坐的人一起做点评。以前礼拜后，圣徒彼此交通，分享见证，解疑答惑，彼此代求，其乐融融；现在倒好，礼拜后和身边人要么不说话，低头看手机玩微信，要么说不了几句话就有人找或要找人得去接打个电话走开了。

　　真想对这些教会出现的“低头族”说一句，请抬起头来，看看上帝，看看身边的肢体，上帝喜悦你向他扬声歌唱，肢体需要你跟他真诚沟通。

　　更不合宜的事还在后面。在礼拜过程中，有些会友非但没有关掉手机，也不把手机调至静音，甚至还手机音量超大，这样就有各种不同类型不同内容的手机铃声响起，除了传统的电话铃声，还有各种滑稽搞笑的手机铃声，在圣堂内此起彼伏，铃声一响，惹得会众分心分神，严重破坏了礼拜应有的氛围。

　　解决办法

　　问题出现了，就得有解决问题的办法；而且我们相信，办法总比问题多。

　　为了解决礼拜中手机惹出的这些事儿，各处教会各种办法。有的在礼拜中派义工举个牌子，上写“礼拜开始，请关手机”；有的在教会投影或电子屏上，在礼拜程序单上打出关掉手机的“温馨提示”；有的在礼拜中请教唱人员、敬拜赞美人员或主持人员作出关机提醒；有的在教堂门口就请招待人员对进堂礼拜者作关机提醒，必要时还要帮人关机。有的教会干脆一步到位，直接上手机信号屏蔽设备，堂内安装设备之后，所有礼拜者的手机统一“被关机”。

　　说明理由

　　对于各处教会想出的这些个解决办法，有些人还不理解，认为“手机是我的，开关我自由”；“我事务繁多，关机误了事，有谁来担责”，言之凿凿，不肯改变，不服从教会的安排，甚至从中作梗，阻止教会实行这些办法。看来，实有必要对礼拜时手机随手关的做法作些说明。

　　我们不妨从三个方面来说明礼拜时关掉手机的缘由。

　　一、对神诚心

　　圣经说，“上帝是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实来拜他”（约4：24）。任何不能诚心专心的敬拜都是对上帝最大的亵渎。因此，要在礼拜前将一切的事务处理安妥，努力使自己从世间人事的纷扰中解脱出来，专心致志地去敬拜神。进入圣堂，衣着要端庄，脚步要放轻，服从礼拜引导人员，找到座位后坐定，就以感恩虔诚之心，为自己和所有前来礼拜的人祷告，预备好心灵，进入礼拜。我们礼拜的焦点就一个，就是神，是向神礼拜，因此台上与台下，讲道的人与听道的人，领唱的人与合唱的人，都是敬拜的人，都要预备自己的心，有颗安静的心灵，使你的灵能与上帝的灵有交通。礼拜中，要切记，上帝要人安静，不是要人混乱。“惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默”（哈2:20）。在听道中，在祷告中，在唱诗中，让圣灵浇灌、圣化我们的灵魂，感动、引导我们的心思。倘若我们接电话、玩手机，我们把上帝放在哪里？这是压根就没把上帝放在眼里，放在心上。如此对神没有诚心实乃不敬的礼拜，不是受益，乃是招损，会干犯主怒的。说到这里，我想特意提一下，在台上的人，讲道人、主持人等，更要以身作则，带头关掉手机，成为敬畏上帝、诚心礼拜的表率。

　　二、对人尊重

　　圣经说，凡事要规规矩矩按着次序行（林前14:40）。上教会礼拜，就要遵守礼拜的次序，要尊重教会招待人员和礼拜主持人员的安排与引导，教会人员执行“关掉手机，用心礼拜”的规定，前来礼拜者就当本着对神的尊重学会尊重人，服从教会人员的安排，这也是一项对我们灵命成长与属灵品格有意义有价值的操练。如此顺服，大家同心合意都来关掉手机，就一同维护了教会礼拜的环境与次序。万不要以为不肯顺服，不服安排，破坏次序，不是什么大事。在英文中，“罪”这个字，有用DISORDER来表达的，就是说什么是罪呢，违背次序就是罪。所以礼拜者，要提高认识，要认识到关掉手机是关乎教会礼拜次序的一种考虑，是避免礼拜时犯罪的一种做法。

　　礼拜时，台上带领的人，讲道的，主礼的，唱诗的，无一不是经过礼拜前的辛苦用心预备之后，再通过或讲或唱的方式呈现在上帝与会众面前。对于他们殷勤的劳动与付出，上帝自然会纪念，我们也当要尊重，要珍惜。保罗曾如此劝诫帖撒罗尼迦的教会说，“弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人”（帖前5:12-14）。古人说，君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子的这句话是说，君子是有礼懂礼之人，有爱人敬人之心，你尊敬别人，别人就会永远尊敬你。其实谁不想得到别人的尊重，但真不是每个人都受到尊重，因为不少人不懂得尊重别人。耶稣说，你们愿意人怎样待你们，你们就要怎样待人。尊重别人，你才会得到别人的尊重。在教会里尊重那些引导我们的，治理劝戒我们的人，在礼拜时一同营造维护一场和睦和谐、同心合意的敬拜，就将荣耀归给了上帝，上帝定会因喜悦我们的敬拜，赐福我们这些前来敬拜他的人。

　　倘若礼拜时，我们在玩手机，我们的手机响了，既不荣耀神，也影响台上代祷的人、讲道的人、献唱的人，还影响到台下的人专心听道、齐声歌唱、静心祷告，惹得台下礼拜的人分心。所以，礼拜时不关掉手机，实在产生很多对人的亏欠。

　　三、对己负责

　　我们上教会做礼拜，是为荣耀神，是为得造就，是为服侍人。如果我们礼拜时，手机乱响，礼拜次序被破坏，既不荣耀神，又是亏欠人，就连自己也无法专心听道祷告，这岂不成了对自己极不负责任的行为吗？如此这般，只会显出我们不讲公德、缺乏修养、自由散漫、没有规矩；如此礼拜，上帝不会赐福，众人也不认同，自己又不得造就，除了浪费时间，增加亏欠，还企望得到什么呢？

　　信仰是一件很重大的事，不是生活与生命的点缀，不是茶余饭后的调剂；礼拜也不是可有可无的小活动，想来就来想走就走的小派对。一个人对礼拜的重视与否，能够检验这个人的信仰是否真实以及对上帝的认识是否清楚。

　　愿人都尊神的名为圣。求神赐予我们管理的能力与智慧，能够管好自己的心思、言语、行为，安排好自己的家庭、工作、生活，在礼拜的时候不被事务缠身，心无旁骛，一心敬拜我们在天上的父。