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感谢”、“天国”、“地狱”、“得救”、“爱”、“爱心”、“悔改”、“罪”、“犯罪”、“骄傲”、“嫉妒”、“忍耐”、“包容”、“相信”、“盼望”、“喜乐”、“平安”、“温柔”、“动怒”、“行为”、“善”、“恶”、“奉献”、“给人”、“患难”、“祝福”、“言语”、“心思意念”等等,都有圣经依据,工人甚至会翻出几处经文和大家分享。是的,讲神的话,必须有《圣经》依据。
现在讲台上也好,下面交通也好,谈及最多之一的一个信息(或者仅限笔者所处的教会),甚至成了一个主流信息:即神如何“摆下环境”、“预备环境”、“设置环境”来“操练我们”、“熬炼我们”、“试炼我们”。这是因为信徒中间,本人或者家庭有太多的疾病、困扰、是非、患难等。
笔者对于神“摆下环境”来试炼我们的问题,一直持有疑义。一个最大的疑点是,我们都是软弱的、不完全的,就不配神用试炼约伯那样的“环境”来试炼我们(讲台上常常以约伯的“环境”来勉励大家)。我们哪能经得起那样毁灭性的试炼呢?苦于大家都笼罩在“环境”之说中间,使自己很困惑。这俩天笔者受圣灵的感动:为什么不去查考查考有关“环境”的经文,看神对“摆下环境”是怎么说的!结果一查,整本《圣经》,有关“环境”方面的经文,没有一节!笔者恍然大悟,静思良久,抱愧万分。自己原来并没有认真去读《圣经》,这是一个严重的只听不读的缺课破口。笔者不久前写过“只听不读的破口”这方面的文章,意在提醒那些不通文字、粗通文字的信徒要多多地、准确地、完整地知道《圣经》信息。只听不读,容易接受片面信息,甚至被歪理邪说所引诱。殊不知笔者自己在全面了解《圣经》方面留下了缺课破口。笔者原以为,既然讲台上屡屡地、经久不息地释放“摆下环境”的信息,以为一定有《圣经》依据,也没有在意工人从来没有和大家翻阅“环境”方面的经文。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”早就该离开热烈的“环境”之中说,静下心来,认真地查考《圣经》为好。
一些走偏了的人、甚至是播散异端邪说的人,他们在交通中、有机会再讲台上兜售自己私货时,也还得哪怕是断章取义地引用一俩节经文。而我们的堂而皇之的讲台上,释放我们的神常常“摆下环境来试炼”我们的信息,几乎没有人提出这样的信息没有《圣经》依据的疑义。这样的信息的危害是:1、助长大家不认地反省自己、鉴察自己、认识自己,以便做出悔改的表现。2、本来错了,误以为神继续“摆下环境”在试炼自己,以致在错误的道路上愈走愈远。3、只知道神的慈爱的一面,忽略了神威严的一面。只知道神“笑脸”相迎坐在我们的中间,却严重地忽略了神常常因我们的过犯对我们“变脸”。
《圣经》告诉我们:“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在书上的灾祸加在他身上;这书上的语言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。”教会的实践表明,有人常常在做加添和删去的工作。随着时间的向前推移,“加添”和“删去”信息愈来愈多。有关“摆下环境”的信息,就是加添上去的。有些讲台工人拖着经久不愈的病躯,总在向大家表白:是神给自己摆下的久病“环境”,让其终生在讲台上站得稳、立得住,误矣!遗憾的是有信徒“厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语”。
没有《圣经》依据的信息,绝不是真道,尽管其在信徒中间有广泛的影响力和市场。在末世的教会,更是如此。警惕啊······