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他命令恢复遵守住棚节,这个节,从约书亚的时候以来就没守过(八14-17)。工作得很疲乏的百姓,会多么欢迎这一周的假期和欢乐咽!宣读圣经,促使百姓祭司都悔改认罪了(九3-5)。他们除去多比雅的渎神的家具,把圣殿洁净(十三4-9)。神殿的器皿重新搬进去(十三9)。众人当献的十分之一,再度缴交库房(十三22)。安息日休息的制度重新实施,和四周中邻邦人杂婚的事也禁止了(十三23-25),已经杂婚的也都离异了(十三30)。
善于组织。在详细计划之前,他先仔细调查一番,对局势予以客观的估量(二11·16)。他也详细估计有多少可用的人员。对于乏味的文字工作,他也没有忽略。每组人员都派有特殊而清楚规定的任务。他对属下的领袖有适当的认识,能够举出他们的名字,和他们各人的工作地点,并叫他们知道他们并非只是一部机器中的齿轮。他实行聪明的分担责任办法。“我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈尼雅管理耶路撒冷”(七2)。这样,其它有能干的人便得有机会来发展他们的领导潜能。他拣选下属的标准很高(七2)——要忠实,“他是忠信的人”,也要非常虔诚,“他敬畏神过于众人”。
对付反对者的态度。对于各种方式的有组织的反对——像侮辱,讽刺,渗透,恫吓,捣鬼等等,尼希米所抱持的态度,也表现了他的领导才干。要在旋涡逆流般的局势中稳步前进,真是需要高明而坚决的引导。
尼希米的第一着依然是祷告。“我们祷告我们的神”(四9)。他认为没有关系时,就简直不理他的敌人。他意志坚定,不让他们来阻挠他的首要任务,但同时也采取一切必要的预防措施(四16)。最重要的,就是他始终不改变他对神坚定不动摇的信心(四20)。
属灵领导的考验,就是要看这种领导能否达成目标。就尼希米的领导而言,结果是非常清楚的。圣经上记着:“城墙修完了”(六15)。