神使我在夜间歌唱(2)

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他若是慈爱的，为何忍心让自己的女儿遭此大苦大难呢？我自己作为母亲，尚要尽力保护儿女不受痛苦；他是天父，其爱超过人的父母，为何不管我的死活呢？他不是应许我说保护我像保护他眼中的瞳仁吗？他不是对我说，“妇人岂有忘记自己吃奶的孩子，即或有我也不忘记你？”

他若是信实的，他会因我的罪孽用癌症来刑罚我吗？他不是说过“只要承认自己的罪，神是信实的，公义的，必要赦免你的罪，洗净你一切的不义”吗？他已答应赦免我，不追讨我，为何出尔反尔，言而无信呢？

他若是公义的，为何让如此大的灾难临到一个跟随他，事奉他的儿女身上，而不去刑罚那些作恶多端，反对他，与他为敌的人？为何让这世上充满颠倒的事，行善的遭难，作恶的反倒顺利、健康？

他若是怜悯的，怎忍心让一个投靠他、一无所有的弱女子，失去一切之后，还失去健康和生命？在剥夺她家庭中的地位，工作单位的地位，人类社会的地位之后，再一次剥夺她生存的地位，她还剩下什么呢？在神面前，是否还有她的位置？

对一个完全交托，奉献一切跟随主的人，所落的下场就是身患绝症，岂不被世人嘲笑，“她的神在哪里？”岂不让魔鬼大大得逞，“你们看看，这就是跟随上帝的好处。你们何不来拜我！”

一连串的疑问在摇动着我的信心，在考验着我的信仰……

五 神不会错

但是，多年跟随主的经历不容我怀疑，我要好好思想。神在以往日子里宗宗件件的恩典，在我生命中所成的每一作为，历历在目。神不会错，他是伟大的，勿庸置疑。只是怎样理解我绝症临身的境遇？

也许，神太伟大，他只管大事；我太渺小，太微不足道，不足他介意。他创造宇宙万物，只控制宏观世界，掌管宇宙的运转，各种规律的运行，他不理会微观、细小、具体的事。至于个人的遭遇，世上千千万万人不同的遭遇，他管不了那么多。每个人都有理由解释自己的遭遇吗？每个信主的人都能找神问出个为什么吗？芸芸众生、苦海浮沉，个人遭际看起来似乎都是那么偶然，也那么无奈，谁也不能主宰、掌握自己的命运。虽然我们投靠了真神，但神也管不了我们的死活。

可是，这不是我天天向人传讲的信仰事实。我所信的是一位又真又活的神，他的爱无微不至。他似乎每天在我们的饭桌旁，时刻倾听我们的交谈。我的心意每一波动，他都了然。如经上说，我无处躲避他的面，他能够而愿意管我的每一件事。

然而，今天他为什么不管了呢？

或者因为人世的疾病、死亡都是由始祖堕落带来，已成定律，人人难逃；基督徒也在这疾病、死亡之律掌握之中，神也只好忍痛看着他的儿女如世人一样在疾病苦难中翻滚，因他不能违背他自己定下的律。打破这疾病、死亡之律的时候还未到，要等主再来，死人复活的时候，我们才会冲出这律的捆绑，得着新的身体，那才是身体得赎的时刻。

但圣经多次告诉我们，蒙神儿子洁净的人，不再受罪的律所辖制，神在基督里释放了我们。罪的律带来疾病和死亡，今天我们就已经冲出脱离这律的捆锁。在基督里得自由和新生的人还如世人一样受罪和苦的辖制么？还继续受那不可知不可测的命运的摆布和捉弄么？

六 约伯与我

在神的计划中，没有一件事情是没有原因和目的而发生的。我想到了约伯。当撒但控告约伯，说他不是真敬畏神，而是因得了神的赐福才敬畏他的时候，神允许撒但攻击他，试验他敬虔的程度。一夜之间，他失去了所有的财产、儿女。约伯飞来横祸，仍持守他的敬虔，认定这都是身外之物，“我赤身出于母胎，也必赤身归回，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”神允许撒但进一步攻击他的肉身，使他从脚掌到头顶长毒疮。这时，他虽仍不敢以口犯罪埋怨神，但他却为发泄自己的痛苦，咒诅自己的生日并向神求死。他对自己的遭遇充满疑问，他将愁苦向神倾诉，“我有什么力气使我等候，我有什么结局使我忍耐——在我岂不是毫无帮助吗？智慧岂不是从我心中赶出净尽吗？”他不理解神向他所行之事。

约伯的疑问与我何其相似，约伯的遭遇也引起我深深共鸣。不同的是，约伯当时并不知道神选择他要为自己作见证，证明神的荣耀是人在任何境遇中都当归给他的。

神之所以拣选约伯来承担苦难，是因为信任他能够胜过一切苦难来见证神的荣耀。人对神的敬畏是因为神本身的伟大、威严、权能、尊贵和荣耀，并非仅仅因着得他赐福才敬畏他。这件事的意义是关乎神的荣耀的大事，而不光是证明约伯自己是否真敬虔。最终约伯得胜了，撒但失败了。试想若老约伯软弱跌倒，认为自己敬畏神反遭祸，不如不信神了。他若在苦境中弃绝了神，那么神面对撒但的挑战说什么呢？约伯不信神了，是因他得不着福气，约伯信的不是神的全能、至尊、至荣，乃是神所赐的福气。连世上最敬畏神的人尚且如此，遑论他人。神究竟是否全能、至尊、至荣？很清楚，约伯若失败，撒但就会得胜。它会说神并非是值得人在任何境遇中敬拜的神，他是用行贿赂的方式“赐福”才博得了人的敬拜。如此，神的荣耀会受到多大亏损，撒但会多么得意。它梦寐以求的就是破坏神的荣耀，抢夺神的荣耀，让地上的人都来敬拜它，追随它，所以它才不遗余力的攻击神的儿女。

所幸约伯虽不理解，虽软弱，虽咒生求死，却不曾弃绝神，最终伏在神的大能下，赞美他，颂扬他，使神的荣耀得着满足。这场看似惊险的争战——一边是气势汹汹的撒但，一边是软弱无力、惶惶不知所然的约伯——其实是稳操胜券的；因为神知道约伯配在这重头戏里唱主角，不会把戏演砸了。约伯是神所信任的，才将这重任交给他。

约伯的痛苦在于不知道自己受苦的意义。他若知道，我想他是不会有软弱和痛苦的，反倒会有加倍的勇气和力量来荣耀神。

我今天却清楚知道，神要在每个时代拣选他忠心的儿女为他作见证。神的荣耀是由他的儿女在不同经历、不同处境中来见证的。而在困苦患难中来荣显他，感谢他，在疾病、死亡面前赞美他，感谢他更为重要。被他信任而特选承担困苦患难是荣幸的，我们不知道自己有多大的承受能力，但神知道，他会在我们承受不了的时候，给我们开一条出路。

七 心结开启

心头的疑云拨开了。

苦难、疾病由撒但而来，但神允许，为要使他的名得荣耀，为使他的儿女受考验，得造就，生命更美好！

今天神选了我来承担苦难，见证他的荣耀。神选了我，就不会让我失败。我不理解没关系，胜券稳操在他的手里，他不会做错事，他有他的计划，他只能成功。

我听见撒但在神面前控告说，“她胜过了世俗名利、情欲的诱惑，能胜过疾病苦难的折磨吗？人以皮代皮，情愿舍弃一切所有的保全性命，你且伸手，伤她的骨头和她的肉(使她得绝症)，她必当面弃掉你！”

撒但很清楚人的弱点。我原以为名利、钱财、情欲如粪土，是身外之物，可以全抛弃；而身体则是身内之物，是应当看重的，也是神特别保守的。所以当疾病袭来时，就不知如何站立，以为被神弃绝了。

其实身体同样是身外之物，我们在世是寄居在这肉身帐篷之内。肉体要一天天朽坏，内里的生命才一天新似一天。

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